全球女性主义研究中国

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1、全球女性主义研究—中国2004年3月12日叙述者：李慧英中央党校社会学系教授访谈者：张健中华女子学院女性学系地点：中央党校家属院李慧英家录音转写：王平陈琛张健（以下简称张）：今天是很高兴，咱们继续进行这个口述史的这个课题。那么，我们也希望能够从中向您学到您的这个成长的过程，这个女性主义在您的工作和生活中有哪些影响，您个人是怎样认为的，女性主义的概念哪，和它的这种行动，和在中国的发展。李慧英（以下简称李）：就是，我，我拿到你这个访谈提纲啊，我一边看一边想，我说，好像这些年来的感觉呢，就一直是在想着怎么搞课题，怎么样搞培训。就在这些

2、方面在做，但是很少反过来想，就是说，哟，我什么时候我去接触到，甚至就是喜欢上女性主义这样的一个思潮，而且呢，就是从…为什么会对它发生兴趣，而且呢，到底对于我的生活呀，包括对于自己的研究啊，都有哪些影响，过去好像还很少这样去想。我觉得这一次呢，就是说等于给我一个机会，噢，重新去梳理自己，过去有一些...到底为什么…就是…这样走过来的，为什么会对它有一种情有独钟。所以我就是想到的，谈到的生活背景啊，包括成长背景啊。其实，我觉得如果追溯到个人的成长背景啊，应该说是在那种，我就是在一个无性化的年代里面长大的。我觉得和1我们现在的这个年轻

3、人，现在讲女性味十足啊，这样的一种背景，应该说有着非常大的差别。张：您所讲的无性化年代，您能给我们介绍介绍吗？无性化的年代。李：应该这样说吧，就是中国那个文化大革命这个时期呀，那时候呢，就是对男女的这种性别差异呀，很少去关注，而特别常常强调的是“时代不同了，男女都一样”。就是男同志能做到的，女同志也要…也能做到。所以呢，它常常用男同志做一个衡量女同志的一个标志。常常讲男同志、女同志，那么作为一种标准，就是说不会强调你的那种性别上的差异，而是让你按一种，怎么说呢，就是说同一个标准，甚至男性标准来去要求你。所以在这个意义上，把女性的

4、很多生理上的差异实际上是给忽略掉了。所以在这个年代，男和女在很多很多方面，包括穿衣服，红…蓝的，绿的，灰的，在颜色上。而且呢，就是女性的那种，那种生理上的特点，比如说包括她这时候该怀孕了，这方面是不是有它一些特殊的保护，其实往往也是容易被忽略掉的。所以呢，也就是说它是一个不强调性别，而且是去性别化的那种特征比较明显的那样的一个年代。所以在那个年代，就生长起来的，我觉得像我们这一代人啊，有一种，就是说从来不会想到，就是说，噢，做一个女人，要怎么样有女人味，她一定要怎么样去小鸟依人，就像现在好多女孩那样，绝对不会那样去想。所以那时候

5、我是那种感觉，那时候年代里面是女的也不要穿裙子，女的穿裙子认为有“小资”情调，所以呢，不管大小天，要穿着2那种长裤子，长衣服，所以呢，不要显得自己像一个女孩子。一定要显得自己没有胸，不像现在一定要突出这个。（笑）还没有感觉，而且就觉得，唉哟，这有胸的话，就看着是一种，不是一种光彩的事情，是一种很不好意思的事情。所以，我觉得在那个年代，包括在服饰上，包括那个心态上，就是一定要想着自己呀，要跟男人都一样。不应显出自己的那种性别，甚至这种性别应有一些情况呢，它也常常是要被忽视，要被忽视。包括那个，那时候我们常常上学的时候有学军劳动，还

6、有学农劳动，干活的时候。张：您是说上小学还是中学？李：呃，我是65年的时候，上小学，到72年上中学，所以呢，77年毕业。65年就是文化大革命，一直到那个，到76年，呃，66年文化大革命到76年，十年时间。其实我就觉得把我那个小学、初中、高中基本上就给囊括了，所以，整个的成长背景应该说就在这样的一个背景当中成长的。所以我就觉得，就是总体上的那种感觉的话呢，就在，包括心理上，也绝对不会想，一个女孩子要跟男孩子有什么样的不同。就这种想法就完全没有。因为那时候所接触到的所有的东西，你就觉得，你是有一种革命的激情在里边。包括，我觉得那时候

7、我上完中学之后，我就特别想到那个内蒙的青年农场，我就想去插队。张：那您老家在什么地方上的学？李：我在天津。张：噢，天津。3李：对，我在天津上的学，天津上小学，上中学。所以那时候呢，就是说文革期间，就是知识青年上山下乡，我觉得就那样的一种，革命的那种豪情，啊，那种影响啊。所以上完中学的时候，我就特别想下乡。但那一年呢，就要求你统统都要上高中。不然的话，我就觉得，我就会一无反顾的就到那个内蒙青年农场就插队去了。张：那个时代是谁的…还是毛泽东时代吗？李：应该是，是。毛泽东时代一直到76年吧。张：76年，嗯？李：，对。但是整个那个，你成

8、长的背景是在这种背景下。所以，那时候的那种很多的想法啊，我觉得特别受到这种大的那种时代背景的影响。同时有时候我就反省…当然，并不是这个时代的每一个人都是会对这一种感兴趣，甚至有很多人可能不愿意下乡。我觉得我就没有，我就觉得好像在我的内心当中，我有一种就是那个…那