《养生学的哲学基础》PPT课件

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1、养生学的哲学基础教学要求掌握阴阳的概念和阴阳学说的基本内容理解五行各自的特性和生克制化规律理解顺应四时、动静结合、避邪扶正含义了解阴阳学说和五行学说在养生学中的运用概述养生学是在中医基础理论指导下研究养生的一门实用性学科。中医理论体系是构筑在中国古代哲学基础上的一门传统医学体系。阴阳学说、五行学说等贯穿于祖国医学理论体系的始终，是养生学的哲学基础。一、阴阳学说1、阴阳的定义：是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。阴阳既可以代表两个相互对立的事物，也可以代表同一事物内部存在的相互对立的两个方面。2、事物阴阳属性的划分一般地说，凡是运动的、外向的、上升的、温热的

2、、无形的、明亮的、兴奋的都属于阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、有形的、晦暗的、抑制的都属于阴。水火为阴阳属性的标志，故有“水火者，阴阳之征兆”之说。阴和阳的相对属性引入医学领域，称为本体阴阳将人体中具有外向、弥散、推动、温煦、兴奋、升举等特性的事物及现象统属于阳，而将具有内守、凝聚、宁静、凉润、抑制、沉降等特性的事物和现象统属于阴。3、阴阳变化的规律阴阳的相互对立阴阳交感阴阳的相互依存阴阳消长平衡阴阳的相互转化一方面指凡阴阳属性都是对立的，另一方面则是指在属性相对立的基础上，阴阳之间的相互制约。相互对立着的双方，一方总是通过斗争对另一方起制约作用。在人体的正常生理状

3、态下，阴阳两个对立面，不是平静和互不相关地共处于一个统一体中，而是在相互排斥、相互斗争的过程中完成着人的生长壮老的变化。正是由于阴与阳之间的这种相互对立制约才维持了阴阳之间的动态平衡，因而促进了事物的发生发展和变化。（2）举例：自然界：春、夏、秋、冬四季有温、热、凉、寒的气候变化，春夏之所以温热，是因为春夏阳气上升抑制了秋冬的寒凉之气；秋冬之所以寒冷，是因为秋冬阴气上升抑制了春夏的温热之气的缘故。②医学：人体阴阳之间的动态平衡，是阴阳双方相互对立、相互制约的结果。如人体中的阳气能推动和促进机体的生命活动，加快新陈代谢；而人体中的阴气能调控和抑制机体的代谢和各种生命活动，阴

4、阳双方相互制约而达到协调平衡，则人体生命活动健康有序。即《素问·生气通天论》所谓“阴平阳秘，精神乃治。”是指阴阳在运动中相互感应而交合的过程。阴阳交感是万物花生和变化的根本条件，如果阴阳在运动中不能交合感应新事物和新个体就不能产生。阴阳交感在中医学中是指强调机体的各个组成部分各种功能活动之间，应始终发生作用。天气下降，地气上升，天地阴阳二气相互作用，交感合和，产生云雨、雾露、雷电，滋生宇宙万物，并推动着它们的发展和变化。阴阳是对立统一的，二者既相互对立，又相互依存，任何一方都不能脱离另一方面单独存在。阴依存于阳，阳依存于阴。阴阳互用是指阴阳双方不断的生化促进和助长对方。不能

5、脱离另一方面单独存在。阴依存于阳，阳依存于阴。阴阳互用是指阴阳双方不断的生化促进和助长对方。不能脱离另一方面单独存在。阴依存于阳，阳依存于阴。阴阳互用是指阴阳双方不断的生化促进和助长对方。如春夏阳气生而渐旺，阴气也随之增长，天气虽热而雨水增多；秋冬阳气衰而渐少，阴气随之潜藏，天气虽寒而降水较少。如此维持自然界气候的相对稳定，即《素问·阴阳应象大论》所谓“阳生阴长，阳杀阴藏。”阴阳的相互对立始终处于“阳消阴长”和“阴消阳长”的运动变化中。始终维持着相对的平衡状态阴阳对立的双方，在一定的条件下，可以各自向其相反的方向转化。“重阴必阳，重阳必阴”。阴阳互根互生互长阴得阳升而泉源不

6、竭，阳得阴助而生化无穷。阳生阴长，阴生阳长----重振生机，延年益寿。阴平阳秘，精神乃治----健康状态二、五行学说1、五行的定义五行，即木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。五行学说认为：宇宙间的一切事物都是由木、火、土、金、水五种物质构成。事物的变化发展是由这五种物质的的不断运动和相互作用的结果。木的特性：“木曰曲直”火的特性：“火曰炎上”土的特性：“土爱稼穑”金的特性：“金曰从革”水的特性；“水曰润下”2、五行的各自特性具有生长、升发、条达、舒畅性质或作用的事物，均归属于木。具有温热、向上等性质或作用的事物均归属于火。具有生化、承载、受纳性质或作用的事物归属于土。具

7、有收敛、肃杀、下降、清洁等性质或作用的事物均归属于金具有寒凉、滋润、下行性质或作用的事物皆归属于水3、对事物属性的五行分类木---肝—胆---目--怒火---心—小肠-舌--喜土---脾—胃---口--思金---肺—大肠-鼻--悲水---肾—膀胱-耳--恐取象比类法：“取象”，即是从事物的形象（形态、作用、性质）中找出能反映本质的特有征象；“比类”，即是以五行各自的抽象属性（特性）为基准，与某种事物所特有的征象相比较，以确定其五行归属。4、五行的生克土金金土火水木五行相生金土火水木土水火金木五行相克5、五行的制化五