公共基础知识.哲学常识

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1、公共基础知识－哲学常识一、旧唯物主义的缺陷： 1、机械性：用机械力学的观点解释物质的全部运动：人也成为机械2、形而上学性：孤立、静止、不变的观点。3、不彻底性：不能把唯物主义原则贯彻到社会历史领域，历史观仍然是唯心主义。二、唯心主义产生的根源：1、阶级根源：在阶级社会，唯心主义哲学受到反动没落的社会阶级的拥护和利用，所以得到保存和留传。2、社会根源：社会分工、脑体劳动分离，为片面夸大精神意识的作用提供了条件。3、认识论根源：在认识过程中，将认识的某一特征、方面、部分加以夸大：将认识过程中的感性阶段夸大、绝对化，导致主观唯心

2、主义。（如：将认识过程中的理性阶段夸大、绝对化，导致客观唯心主义.如；绝对理念 三、哲学上的对立和斗争：1、唯物主义与唯心主义的斗争2、辩证法与形而上学发展观斗争：古代的辩证法是朴素的：以门巴尼德为代表。近代的辩证法是唯心的：以黑格尔为代表，表现：不用发展与联系的观点看问题，认为发展就是重复，是增加或减少。现代的辩证法是唯物的：以马克思主义哲学为代表。 四、马克思主义哲学：1、是辩证唯物主义与历史唯物主义；2、无产阶级的世界观与方法的理论体系； 3、是关于自然界、人类社会和人类思维最一般规律的科学；4、是以科学的实践观为核

3、心、辩证法与唯物主义、辩证唯物主义自然观与历史观相结合的严整的科学体系。五、马克思主义的特点：1、最显著的特点：阶级性---公开申明为谁服务；实践性---强调理论对实践的依赖关系，理论反过来又指导实践。2、重要特点：**性与科学性的统一，**性建立在科学性基础之上，即正确认识事物的基础之上的。**性：集中体现在它的批判精神上：用唯物主义辩证法观察事物，本质上唯物主义辩证法是批判与**的。反对把客观世界和人的认识绝对化，僵化。科学性：指它在实践的基础上，以事实为根据，以规律为对象，通过概括自然科学、社会科学和思维科学的成果，

4、提示了自然、社会和人类思维的普遍规律。 六、马克思主义哲学与具体科学的关系：一般与个别：抽象与具体：指导与被指导：普遍与特殊：七、马克思主义哲学的产生是哲学发展史上的伟大的**：121、在哲学发展史上第一个在科学的基础上把辩证法与唯物论相结合，并将其贯彻到社会历史领域，实现了辩证唯物主义与历史唯物主义的统一与结合， 从而使哲学第一次获得真正的科学性，成为完全科学形态的世界观与方法论。 2、由于历史唯物主义的创立，使研究社会历史学问题的各门学问与自然科学一样，具有精确性；3、历史唯物主义与剩余价值学说一起使社会主义由空想变成

5、了科学：历史唯物主义深刻地提示了资本主义内在的矛盾；剩余价值学说披露了资本主义剥削的秘密；二者共同指明了社会主义取代资本主义的必然趋势 4、第一次正确性地解决了哲学与具体科学的关系：摒弃了以往认为哲学是包罗万象的、最终完成的绝对真理的观点；摒弃了把哲学凌驾于科学这上，当作科学之科学的幻想；明确指出：一切具体科学都是哲学的重要部分，马克思主义哲学只能是指导作用，而不能取而代之。八、物质的定义：列宁---物质是樗着客观存在实在的哲学范畴，这种客观存在实在是人通过感觉所感知的，它不依赖于我们的意识而存在；为我们的意识所复写、摄影

6、、反映。列宁物质定义有四层含义：其一，物质概念是标志客观实在的哲学范畴。形式上是主观的，但反映的对象是客观实在性，是抽象的物质概念，这样就使辩证唯物主义物质概念与朴素唯物主义、形而上学唯物主义及自然科学的物质结构理论区别开来；其二，这种客观实在是人通过感觉感知的，这就与客观唯心主义划清了界限；客观唯心主义也说有一种客观实在，但这种客观存在但不能被人的感觉所感知，如神，是不能为人的感觉所感知其三，这种客观实在不依赖于我们的感觉而存在，这就与主观唯心主义划清了界限；主观唯心主义也有一种客观实在，但是他们认为感觉是第一性的，主观

7、产生了客观实在其四，这种客观实在能被意识所反映。这与不可知论划清了界限。能够被人们所认识。如果有一种存在不能被人们所认识,那么他就不是真正的客观实在九、物质定义的重大意义：1、坚持了彻底的唯物主义一元论，批判了唯心主义与二元论；2、坚持了辩证唯物主义的反映论与可知论，批判了先验论和不可知论；12性的形而上学的缺陷。3、坚持了物质与物质形态、哲学的物质范畴与具体科学的物质概念的共性与个性的辩证法，克服了以往唯物主义的物质观用个别代表一般、个性代替共十、运动：是物质的根本属性和存在方式，包括宇宙间所发生的一切变化与过程。静止：

8、是物质运动的特殊形式，一是指事物相对某参照系没有发生位移；二是指处于量变过程中的物质没有发生根本性的变化。十一、物质与运动不可分，因为物质是运动的承担者、内容、实质，运动是物质存在的形式。1、物质是运动的物质，没有无运动的物质。设想不运动的物质是形而上学观点。2、运动是物质的运动，没有无物质的运动。设想