马克思主义基本原理概论第一章课件2015年版

《马克思主义基本原理概论第一章课件2015年版》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、回顾绪论和回答问题1、什么是马克思主义？什么是马克思主义基本原理2、如何理解马克思主义产生和发展的经济社会条件、阶级基础？3、马克思主义产生的直接理论来源和自然科学条件是什么？4、如何理解马克思主义最鲜明的特征是以实践为基础的科学性和革命性的统一？5、马克思主义最根本的世界观和方法论、最鲜明的政治立场、最重要的理论品质、最崇高的社会理想是什么？2021/7/1632021/7/1642021/7/1652021/7/166第一章世界的物质性及发展规律一、物质及其存在形态第一节世界的物质性1.哲学、世界观、方法论（一）世界观与哲学基本问题2021/

2、7/169PhilosophyPhilos（爱）sophia（智慧）哲学不是世界之外的遐想，而是现世的智慧。—马克思2021/7/1610哲学是理论化、系统化的世界观，又是方法论世界观方法论理论化系统化哲学philos+sophia→Philosophia2021/7/1611世界观：人们对整个世界的总体看法和根本观点。2021/7/1612哲学与具体科学的关系具体科学特殊规律哲学一般规律部分世界整个世界哲学与具体科学之间存在着一般与个别的关系。哲学以具体科学为基础，具体科学以哲学为指导。2021/7/1613方法论是人们认识和改造世界所遵循的根

3、本方法的学说和理论体系。唯心主义唯物主义辩证法形而上学方法论同世界观是统一的。哲学既是世界观又是方法论。广州法性寺方丈讲授佛教经学，和尚们聚精会神听讲。忽然，一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。一个和尚说：“那幡在动呢！”另一个和尚却说：“不对，那不是幡动，而是风在动啊！”旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道：“不是幡动，也不是风动，是你们的心在动呀！”注意：A、“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。哲学的基本问题：思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。2、哲学的基本问题《见与不见》—仓央嘉措只要闭上眼

4、睛，世界上就没有什么悬崖！哲学基本问题的两方面内容（1）思维和存在何者是本原的问题存在决定思维思维决定存在唯心主义唯物主义何为世界本原唯一标准哲学的两大阵营主观唯心主义主观唯心主义把个人心灵、意识、观念等夸大为第一性的东西，否认物质世界和客观规律。“存在就是被感知”王守仁：“心外无物”（贝克莱）客观唯心主义客观唯心主义把“客观精神”看作是先于物质世界、独立于物质世界之外而存在的。“理在事先”“理念世界”“绝对观念”朱熹柏拉图黑格尔2021/7/1621濠梁之辩。鱼出游从容，是鱼之乐也。子非鱼，安知鱼之乐？。子非我，安知我不知鱼之乐？我非子，固不知

5、子矣，子固非鱼也，子不知鱼之乐，全矣。哲学基本问题内容之二：世界可知不可知思维和存在的关系问题内容之二：（2）思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题承认思维能正确认识存在否认思维认识世界；或否认彻底认识世界可知论不可知论划分可知论与不可知论的依据荀子休谟（1711-1776）西方不可知论代表康德（1724-1804）历史唯物主义历史唯心主义社会存在决定社会意识社会意识决定社会存在社会存在和社会意识的关系问题社会历史观的基本问题历史唯物主义历史唯物主义为什么说马克思主义以前的唯物主义是“半截子”唯物主义？思考题人类社会依赖于自然

6、界，是整个物质世界的组成部分。人们谋取物质生活资料的实践活动，是物质性的活动。物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。社会物质性的表现思维和存的关系问题思维和存在的同一性问题唯物主义思维和存在何者为第一性的问题唯心主义可知论不可知论人类对物质世界的认识大体上分成几个阶段，每一个阶段各自都有哪些特征？思考题（1）古代朴素唯物主义的物质观赫拉克利特：“火”是万物的本原（二）物质的客观实在性1、哲学物质观的形成和发展2021/7/1630中国古代的“五行说”火土水金木“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”，“水胜火，火胜金，金胜木，木胜土，土

7、胜水”。2021/7/1631（2）近代形而上学唯物主义的物质观形而上学唯物主义的物质观,是随着资本主义经济和近代自然科学的发展而形成的。化学原子论牛顿2021/7/1632“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的……。”——恩格斯（3）辩证唯物主义的物质观2021/7/1633“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映”。2021/7/1634马克思主义物质观的意义坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义的一元论和二元论

8、划清了界限。坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础