爱心与教育、教学

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1、爱心与教育、教学教育事业是爱的事业。没有爱心的教育事业，宛如建立在沙滩上的大厦，有朝一日终会坍塌。美国心理学家马斯洛的需要层次论告诉我们：爱，是人们身上普遍存在着的一种心理需要。人们都想得到别人的爱，同时也爱别人。因此，在人的生活中始终充满着爱和被爱的关系。在教育、教学活动中，教师劳动的对象—学生，是一个个有感情会思考、活生生的人，是正在成长、发育的青少年。无论是小学生、中学生还是大学生，钦佩、尊敬老师，听从老师的教导，可以说是他们一个共同的心理特征。一个人在儿童时期和青少年时期是很需要爱的，在学校，他们又会很自

2、然地把“爱的要求”转移到教师身上，而且，许多孩子重视师爱胜过父母的爱，对于师爱的反应比对父母的爱的反应还要强烈。为什么这样说呢？人们都很清楚，大多数孩子对父母的话、父母的言行举止不是很在乎，也就不是很在乎父母之爱；但对自己老师的话、老师的言行举止则很注意，因为师爱的对象不是他一个人，而是全班所有同学，对于这种含有竞争因素的爱，孩子就会很在乎了。因此，学生们希望得到教师的爱，这种心理甚至有时可以成为他们在学校中一切行为的动机。可见，爱心在教育、教学活动中发挥着核心的作用，是教育、教学活动的基础。有本语文教育杂志上所

3、登载的广州市劳模李伦老师的事例便证明了这一道理。她曾经接过一个全部学生已留级二、三次的重读班，当时工作很难做，但李绮伦老师热爱学生尊重学生，从不提及他们的短处，每次组织活动、布置工作，她都事先征求学生的意见，课余时还和学生一起踢毽子，制作科技展品。假日又带他们去划船、照相，有位学生家境困难，李老师还将丈夫的衣服改制后送给他穿。在李老师热情关怀和教育下，这个重读班团结友爱、互相关心，不到一年，就在文明礼貌活动中被评为“红旗班”、“三好班”，学习成绩由班人平27分上升到80分，全班33人，有29人考上中学。无数先进模

4、范教师获得教育成功的事实证明，不用爱心，而单纯地以纪律、考分来调动学生的学习积极性是片面的，也是不科学的。俄国思想家别林斯基说：“爱又是鉴别教师的尺度。”我国教育家刘佛年也认为：“对学生的态度就是对事业的态度。”因此，不能把爱心仅仅看作是为了达到教育目的的一种工具，它应当是教师必须具有的道德情感。当然，在这里，我们不可能回避一个问题，那就是我国教师的现状不是那么尽如人意。说透了，在我国现阶段，教师仍是比较清贫的。然而，促使很多人献身教育事业的一个契机就是，只要具有对学生的爱心，就会从自己的辛勤劳动中获得一份精神上

5、的享受，那么他仍然是充实的，就像整天埋头于科研之中的科学家，常人不理解，会觉得他很苦很累，而科学家本人却觉得完全是一种享受。由此，爱心对教师主体自身而言，也具有不可思议的重要性。爱心不但是教师教育学生的基础，而且是教师取得良好教育教学效果的前提。教师在教育、教学过程中所开展的一切活动都是一种脑力劳动，它不是教师毫无感情地把知识装进另一个脑袋，而是师生间每时每刻的心灵接触和感情交流。实践证明，感情上的相悖，往往会阻碍道理的传导，而教师的爱心，则能使师生在心理上、感情上缩短距离，并在他们之间架起一座互相信任的桥梁，从

6、而赢得学生的信赖和仰慕，使学生乐于接受教诲，收到良好的效果。这就是所谓的“情通而理达。”在教育活动中，爱的交流能沟通师生之间的感情，消除学生的心理阻碍，增强教育的有效性。实践证明，一个真正热爱学生的教师，他的爱心在学生那里会得到回报。他向学生提出的意见和要求容易被学生接受并转化为学生自己的思想和要求，形成他们的觉悟和决心，鼓励他们去实践自己的诺言。对于这些，我在实践中就有深切的体会。到重庆社会工作职业学院工作几年来，在课余时候，总会有同学亲昵称呼我“段哥”，而不拘泥于“段老师”这种称呼。其原因首先在于我喜欢同学们

7、。由于我对同学们的爱心，使同学们也很喜欢我，信任我，认为我不仅仅是他们的老师，更是他们的兄长，他们的朋友。对他们，我从来是晓之以理，尽管有些措施看来很严格的，但在他们面前，我完全能够做到令行禁止。例如对违反课堂纪律的行为，我一向及时处理，而且一视同仁，决不“姑息养奸”，对违纪者，必须让其深刻反省、泪流满面（当然必须是真诚的悔改之泪），我才会“善罢干休”。对于这一点，班上的很多同学都领教过，吃过我的“苦头”，但他们都吃得心悦诚服。因为我对优等生、差生、干部、非干部、男同学、女同学都平等视之，我一再向班上同学重申我的

8、立场：在原则问题上没有任何私人感情可讲。对于这个立场，我从来都没有也不会放弃。以前在给预科班上课期间，我一样坚持这个立场，使得一些偶尔自鸣得意的同学头脑得到了清醒，我使他们认识到，在我面前，他们和班上的其他同学是平等的，没有什么特权可言。正由于这样，才使得包括他们在内的班上每一位同学都心悦诚服，没有怨言，能达到这样效果，一切都要归功于我所谈到的爱心。因为有了爱心，就使学生