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时间:2019-06-16
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1、当代诗歌叙事性优劣与辩证运用夏吟当代诗歌的叙事性不同于以故事吸引人为主的有史诗特点的叙事诗,叙事诗以塑造人物形象为目的,强调故事的完整性,当代诗歌的叙事性接纳传统意义写作中的各种叙事手法,但有强调写作态度和写作观念的转变等更为丰富的内涵。当代诗歌的叙事性有以下四个被大家认可的特征:一是从诗人与写作对象的关系看,当代诗歌的叙事性写作要求诗人必须用冷静客观的态度面对生活,真实地观察感受外部世界和人的生活,反对诗人去想象世界,强调诗人写作时的客观态度。二是从叙事性诗歌的写作内容看,叙事性诗歌强调表达复杂的个人经验,表现当下真实的社会现实,表现鲜活生命在具体的历史条件下的生活细节,通
2、过对日常生活本身的表现来凸显诗意。三是从表现方式看,叙事性诗歌反对滥用象征、隐喻、意象等传统表现方法,提倡多使用白描、陈述、提炼、强化、反讽等叙述性修辞手段,通过对事件的瞬间展现、细节展现和戏剧性展现来表达诗人的感受。四是从叙事性诗歌的语言风格看,叙事性诗歌主张以日常口语为基调,反对过于精致的僵化语言,多用舒缓、明确、低声调的陈述句,少用高调强制的抒情语气,强调诗歌语言的“原生态”或“在场感”。综上所述,当代诗歌的叙事性就是主张诗人直接面对自己和他人的真实生命体验,以接近口语的语言表达方式,综合运用各种叙事手段,对人们的日常现实生活场景、具体生存状况和个人独特心理进行叙述,并
3、力图给读者留下回味空间的诗歌观念和写作方法。从80年代中期新生代诗人把叙事性引入作品开始,当代诗歌中的叙事性走向完成了“躲避崇高”、“过滤高蹈抒情”的任务,诗人对叙事性的正确运用,不仅摆脱了虚伪拔高的情感,而且更好地表现真实情感,客观上起到了六个方面的积极作用:一是当代诗歌中的叙事性潮流扩展了诗歌写作内容,让诗歌向更加丰富的世界敞开,把更多的现实经验、社会矛盾、历史悖论、个体感悟等都纳入到诗歌写作的范围之中,使诗歌的写作对象更具有多样性,而叙事性诗歌巨大的题材兼容性,也让当代诗歌更具有包容性,诗歌写作的道路更为宽广。二是诗歌的叙事性在一定程度上改变和拓展了诗歌的审美价值,使得
4、当代诗歌呈现审美价值多元化和综合化的特点,促进了现实主义、浪漫主义、现代主义和后现代主义审美上的融合。三是当代诗歌的叙事性丰富了诗歌表达方式,叙事性中的荒谬、谐趣、嘲讽等喜剧叙述方式,丰富了诗歌的表现方式,增强了诗歌的表现力。五是叙事性还帮助诗人确立了深入准确观察生活的态度,优化了诗人的心理结构,借助叙事,诗人努力发现生活的诗意,许多诗人因此走出了封闭的自我世界,开始冷静客观地洞察当代生活,以心平气和、局外人式的创作姿态进入诗歌写作。六是当代诗歌的叙事潮流改善调整了作者与读者的关系,使诗歌进入了作者和读者对话和共同创造的阅读新阶段,诗人与读者的关系改变为表现与接纳的关系,拉近
5、诗歌和读者的距离,有利于诗歌拥有更广泛的读者。但是,任何一种写作方法和写作手段都不是万能的,都有一定的时代性和实用范围,受到写作内容、写作环境和写作者的限制,在当代诗歌的叙事性潮流中,也出现了下面三个问题:(一)一些流派作品中大量充斥低俗叙事在当代诗歌叙事性潮流中,伴随整个社会的消费化、物质化、欲望化进程,崇低写作、垃圾诗写作、下半身写作、恶叙事、流氓叙事、快感叙事、肉身叙事、欲望书写等口号被提出来。其中最为典型的是2000年在网络上集结的“下半身”写作群体。在沈浩波执笔的宣言式文章《下半身写作及反对上半身》里解释下半身“诗歌从肉体开始,到肉体为止。只有肉体本身,只有下半身,
6、才能给予诗歌乃至所有的艺术第一次推动。这种推动是唯一的、永远崭新的、不会重复和陈旧的。因为她干脆回到了本质。”沈浩波:《下半身写作及反对上半身》,载杨克主编:《2000年中国新诗年鉴》,广州出版社,2001年,第547页把诗歌的本质和肉体等同在一起,完全忽视了人类的精神文化成果对人的身体的规范。且以“下半身”群体为例,看一看其究竟:李红旗的《我红起来》:“我在发烧从上半身开始/一路烧到下半身/我的鸡巴和脑袋同时失灵”展示人被欲望所操纵的非理性癫狂。李师江的《校园记忆》:“整个校园哼哼唧唧/只有教授们还在教导我们/学为人师行为世范/为了报答师恩/我把用完的避孕套/埋在土里”玩世
7、不恭地对学校教育、师长进行恶意反讽。巫昂的《在深夜,我梦见了欲望》:“春天的第一个夜晚/我继续烧/也等不及桃花盛开/身边如果有一个人/他也已经被水淹没”直接写对欲望的追求。尹丽川的《爱情故事》:“我整夜失眠。它在我体内/它不是我的。我多了一个东西/我想到我多了个东西/只有这个东西……/我在清晨/叹了口气。你抽出你的东西/你拿走我多余的东西……”完全没有美好爱情的影子,只有肉体和性欲。还有《拉》、《屎的奉献》、《为什么不再舒服一些》、《做爱与失语症》、《一把好乳》、《挂牌女郎》、《让我堕落》、《做爱的失语
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