论舒婷诗歌中的叙事性话语

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1、论舒婷诗歌中的叙事性话语论舒婷诗歌中的叙事性话语　。孙红岩王晓艳　摘　要：叙争｝是９年代诗歌界的一个关键词，女诗人舒婷在－，０生０Ｊ９年代的诗作中自觉进行了这种诗歌实践，诗中＠．　表现出了对于生活细节、日常经验的冷静叙述，综合多种文体表达了个体对于生存、生命的独特感受，增强了诗　作的真实性　关键词：舒婷诗歌叙事性　０在不断成熟的生命历程中，一个真正的诗人会将自己　作是９年代诗歌叙事性的一次有力实践，她在九十年代整体　提炼为最纯真的献祭。从新时代伊始的《橡树》到世纪　语言背景变换的基础上创造出了属于14自己的诗歌。在她九十　致末的《后的挽歌》，舒婷在诗歌创作中没有重复昔日的　

2、年代诗歌中叙事性话语的纯熟运用展现了舒婷对于生存的关　最自己，坚持着“续的发展”，其间的变化表现出诗人对　注，对于普通人日常生活的展现，拓展了诗歌的内容，使她　持Ｉ我的不断突破。舒婷早期的诗作多浪漫抒情，散发着清　的诗歌由美丽的后花园走入了平滑流畅的语言草地，舒婷诗　Ｅｌ新的理想主义气息，如《大海》、《，母亲》等都是　歌的叙事性具体表现在以下几个方面：致呵　其主观情绪的热情抒发。人的中年犹如立秋，时间荏苒，　转眼“青春的盛宴已没有我的席位”。舒婷面临着严峻的　一、强调具体性，表达日常14经验　舒婷早期诗歌多写情绪，表达激情，而缺少对日常生　挑战：“要怎样才能找到道路／我／向

3、完成。”～直　活事件的描述，如《，母亲》饱含激情地表达了对于母　　我使走　呵到九十年代，我们看到舒婷像一只蜕变的飞蛾，飞在澄明　亲的热爱与怀念，这种感情是主观情感的宣泄，是喷涌而　高远的秋的天空。　出的，让我们有种摸不着的感觉。“，母亲，／了留　呵为“事性”是九十年代诗歌的一个关键词。舒婷虽　住你渐渐隐去的身影，／叙虽然晨曦已把梦剪成烟缕，／我还　不能说是这方面的“驱”，但在一九八四年创作的《　是久久不敢睁开眼睛。”在14这首诗里我们看到的是情绪，先老　朋友阿西》与《阿敏在咖啡馆》中，叙事性己初露端倪。　十多年后，在《缘的分流》、《后的挽歌》等作品中　血最而不是什么针线、自

4、发、洗衣等可感的细节。从８年代的　０《敏在咖啡馆》、《朋友阿西》到九十年代的《　阿　老斜“事性”达到了炉火纯青的地步。叙事性在中国诗歌里　坡》、《逐孤岛》等诗歌，Ｅ常细致的细节表达已经炉　叙　放ｔ可以说并不是一个陌生的词汇，杜甫的“吏”、“三三　火纯青。１９年４日舒婷写了短诗《坡》：‘坡／９６月６斜＇Ｎ－在　别”堪称典范。但９年代的叙事性诗歌不同于中国传统的　上班途中／Ｏ或是回家路线，你／平常常走着／些喘息。斜　平14有叙事诗，叙事诗是讲述一个或几个完整的事件，把事件过　坡／把你吃力的举上去／风时，你迎风扬起的衣襟／像　要有很程的记录作为目的。而９年代所具有的叙事意味的诗的

5、　冲锋陷阵／坡截过历史那一瞬间／是不明飞行物／于定　Ｏ斜你难目的不在于讲述事件本身，而在于表述事件过程所生发出　格／是什么时候越过顶点／不知道，脚／／你主动带着你／下　往来的意义，它既吸收了西方文化因素又与古老中国关于诗　／下／坡抛弃你时不但轻松／且快了许多。”“坡”往斜而斜　歌“物言状”、“象触形”的传统观念有着内在的联　是我们日常生活中经常遇到的一种具体事物，爬坡的感　及赋系，体现出语言的真正诗学价值。　受是～种很平常的细节，诗人写“坡”并没有赋予“斜斜　９年代诗歌的叙事性是一个综合性的概14念，它涵盖了　坡”某种苦大仇深的情境，没有“尔加河上的纤夫”的　０伏本地化、日

6、常性、平民性等经验，更能够处理日常经验，它　苦难，没有臧克家“马”的苦涩，仅仅是芸芸众生中一　老对周遭场景的风格化记录，恢复了诗歌与生存境遇、生存经　个普通人生活场景中的一个片段，在上班途中或回家路上　验的交流，使诗歌朝向精确的求真意志方面摸索。舒婷的诗　平平常常地走，一日复一日，一年复一年。正是这种叙14事　性使诗歌由天堂降到了人间，表达出了凡夫俗子们最真实　个人是被淹没在集体中的，祖国、母亲、英雄、历史都是　的生活感受，读起来亲切、流畅。“上坡时像冲锋陷阵，　诗人热情书写的对象，一提起英雄都是为革命献身，一提　下坡时轻快了许多”，这里的作者与读者与诗中的主人公　起母亲都

7、是满头白发、不辞劳苦、无私奉献，诗歌渐渐被　已经产生了对话与交流，因为他们是平等的。这里是限制　模式化。９年代的诗歌开始走向个人，展现淹没在茫茫人　Ｏ叙事，诗人主观意志不介入，只是冷峻而客观地描述。　海、生活琐碎中的个人，力求保持生活14的棱角和硬度，这　是个人经验的综合性的表达。《逐孤岛》写的是人离开　　放二、文体综合化扩展诗的表现空间　的现代诗派如九叶派、象征派，用暗示、象征表现模糊、　含蓄的感觉，而舒婷的诗中出现了更多的技术的加入，反　舒婷“事性”的诗歌出现了文体的综合化，以前　家园去一个陌生的地方，这里表达