八年级语文下册_《文言文专题复习》教学课件_人教新课标版

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1、八年级下册文言文专题复习温故而知新富春江风光与朱元思书吴均风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。与朱元思书缥碧急湍轩邈泠泠嘤嘤鸢飞戾天窥谷横柯千转经纶你读准了吗？piǎotuānxuānmiǎolíngyīngyuānlìkuīkēzhuànlún山

2、川美景在文人笔下恣情挥洒，请看图片联想文章语句。美景配美文风烟俱尽，天山共色。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。疏条交映，有时见日。牛刀初试1、解释下面句子中划横线的字。（1）任意东西（2）水皆缥碧（3）经纶世务者（4）窥谷忘反（5）横柯上蔽（6）皆生寒树向东向西漂流，名词作动词青白色筹划、治理看到;通“返”，返回树木的枝干使人看了感到有寒意，形容词作动词2、翻译下列句子（1）风烟俱净，天山共色。（2）急湍甚箭，猛浪若奔。（3）负势竞上，互相轩邈。（4）鸢飞戾天者，望峰息心。没

3、有一丝风，烟雾都消散了，天空和群山是同样的颜色。湍急的江流比箭还要快，汹涌的波浪象飞奔的马。山凭借着高峻的地势向上发展，相互争着向高处和远处伸展。为名利像鸢那样极力攀高的人，看到这些雄奇的山峰也会平息他那功名利禄之心。整体感知1、总领全文山水特征的是哪一句？全文结构有什么特　　点？2、作者笔下的水是怎样的情状的呢？请根据文中的有关词语说说水的特点。3、作者眼中的山是怎样的？运用什么手法描写山的？4、“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”一句表达了作者怎样的情感？总分式奇山异水，天下独绝。静态：清澈　；动态：急猛。“皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指

4、，千百成峰。”以动写静，把静止的山写活了，显示出山的“奇”。鄙弃功名利禄，流连山水，向往归隐山水生活。2、作者是如何描摹奇山异水？提示：从描写角度、词语运用、表现手法、修辞方法、表达作用等角度，任选一点，揣摩妙处，体会写法。示例：游鱼细石，一动一静，相映成趣。鱼群穿梭，不仅衬托水之清秀，且逗人游兴，给山水增添无限生趣。主要运用了衬托的手法。通假字:词类活用：一词多义：古今异义：文言积累卡片窥谷忘反千转不穷“反”通“返”，返回“转”通“啭”，鸟叫声风烟俱净（消净、消散，形作动）任意东西（向东向西漂流，名作动）皆生寒树（使人觉得有寒意，形作动）互相轩邈（向高处和远处

5、伸展，名作动）天下独绝(绝妙），百叫不绝（停止）负势竞上（向上），横柯上蔽（上面）一百许里（左右/允许）蝉则千转不穷（穷尽/贫穷）经纶世务者（治理/政治规划）陶渊明一、初中阶段我们已经学过陶渊明写的文章或者有关陶渊明的文章，想想看，有哪些是我们学过的？《桃花源记》《归园田居》本文是陶渊明托名五柳先生写的自传，作者正是通过五柳先生“颇示己志”，表达自己的思想感情。嗜辄吝褐箪　汲　俦觞瓢　屡　娄　欤shāngShìzhélìnhèdānjíchóupiáolǚlóuyú读准字音一、本文主要从哪些方面来写五柳先生的？从哪些句子中可以看得出来？品读探究主要方面相关文字先

6、生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利；曾不吝情去留；忘怀得失。好读书，不求甚解；性嗜酒；常著文章自娱。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。籍贯姓字思想性格志趣爱好生活状况讨论：本文在写作上最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想，多用否定句有什么作用？二、品味“不”字，了解人物。品读探究1、如何介绍自己的籍贯姓名？借其宅边五棵柳树，便自称“五柳先生”。作者说不知他是谁，其实正暗示指作者本人。晋代是很讲究门第的，先生的所作所为与当时的世风显然是背道而驰的，表现了他卓而不群、不随世俗的品性。“不知何许人也,亦不

7、详其姓字”2、直接写他思想性格的句子是？五柳先生对名利看得很淡，对物质生活没有过高的的追求,安贫乐道，文中反映他这种思想性格特点的句子是“闲静少言，不慕荣利”。“闲静少言，不慕荣利”。3、五柳先生的三大爱好反映出他怎样的精神品质？⑴第一大爱好——“好读书”⑵第二大爱好——饮酒。⑶第三大志趣——著文章。⑴如何理解他“好读书”而“不求甚解”。不能仅理解为一种读书方法,即不死抠字眼,而力求真谛,它还与作者的“不慕荣利”有关。他读书的目的,是一种求知的满足与精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食。”他并不想“学成文武艺，卖与帝王家”，这是他不追求名利，只求精神上的满足与享

8、受的体现。五柳先生在污浊