《中国古代文学》PPT课件

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1、第三编魏晋南北朝文学绪　论第二章　两晋诗坛第四章　南北朝民歌第一章　从建安风骨到正始之音第三章　陶渊明第八章　魏晋南北朝的辞赋、骈文与散文第六章　永明体与齐梁诗坛第七章　庾信与南朝文风的北渐第五章　谢灵运、鲍照与诗风的转变第九章　魏晋南北朝小说目录绪　论一、魏晋南北朝文学的起讫及分期：东魏→北齐汉　魏　　　　北方十六国→北魏末　蜀　西晋　　　　　　　　　　西魏→北周建　吴　　　　　　　　　　　　　　　　　　　隋安　　　　　　南方东晋　→宋→齐→梁→陈↓　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓（196）………（约400年）……………………（589）魏晋南北朝文学是从汉末建安（196）

2、开始，到隋文帝统一中国（589）结束，约400年的文学史。建安文学正始文学西晋太康文学东晋文学南朝文学北朝文学魏晋南北朝文学魏晋南北朝文学的新变1、文学进入自觉的阶段，文学创作趋于个性化；2、玄学的兴起与佛教的传入为文学创作带来新的因素；3、语言形式美的发现及其在文学上的运用。从文体的发展来看：五古鼎盛发展，骈文兴盛，抒情小赋繁荣，七言乐府确立，民歌取得很高成就，，小说出现，等等，为唐代文学的繁荣奠定了基础。二、魏晋南北朝文学所处的时代、政治、思想、文化环境：1、魏晋南北朝四百年间的时代特征是战乱和分裂。2、由于政权的更迭频繁，统治集团中为了争夺权力的斗争也充满着杀气，许多文人被卷入政

3、治斗争而遭到杀戮。3、门阀制度导致了士族与庶族的对立。4、这一时期思想文化界的特点是：儒学衰微，玄学兴起，清谈成风，佛道盛行。玄学的有与无、言与意、名教与自然等的思辨哲学的发达，动摇了两汉以来经学独尊的地位，淡化了文人以从政为人生归宿的意识，使老庄哲学第一次全面而深刻地完成了对古代文人的思想启蒙，导致了人的自然心性的解放和文学创作的心理自由，对魏晋文人的价值观念、思想作风、人生态度、审美意趣乃至文学的风格，都产生了重大的影响。三、魏晋南北朝文学的主要特征——文学的自觉鲁迅在他的著名论文《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中说：曹丕的一个时代可说是文学的自觉时代，或如近代所说，是为艺术而艺术

4、的一派。“文学的自觉”是本时期文学的最主要的特征。贯串整个魏晋南北朝，大约经过三百年才实现。所谓文学的自觉有三个标志：第一，对文学的重视和文学观的发展。曹丕：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”（《典论·论文》）第二，对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是有了对各种体裁的文体辨析的意识。第三，对文学的审美特性有了自觉的追求。【作业】1、课外阅读鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》；2、课外阅读李泽厚《美的历程·魏晋风度》。返回第一章　从建安风骨到正始之音第一节　曹操与曹丕一、曹操1、建安文学2、曹操的生平。形式上主要用四言为主的乐府古题，抒写全新的时代感受。内容上主要有二：一记

5、时事，二抒壮怀。风格：苍劲有力，古直悲凉。内容与写作方法均与汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神一脉相承。3、曹操的诗歌创作蒿里行关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺於北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。评赏“白骨露于野，千里无鸡鸣”二句，从视觉和听觉两方面大幅度的勾画出战乱时代百姓悲惨的生活画面。明·钟惺评此诗：“汉末实录，真诗史也。”全诗充满着强烈的爱憎感情，言简意赅，悲慨深沉。短歌行对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。青青

6、子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。讨论《短歌行》主题总结全篇由两个相互联系的主题组成：一是感叹时光易逝，人生短暂；一是渴慕贤才，希望得到他们的帮助，实现统一天下的雄心。正因为感到时光易逝，人生短暂，所以才有时不我待的焦虑，大业未成的忧虑，求贤若渴的心情和建功立业的决心。诗人追求不朽的事业，不仅是一种社会责任感，而且是为了使自己有限的生命获得崇高的价值。步出夏门行·观沧海东临碣石，以观沧海

7、。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。附：毛泽东《浪淘沙》大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打渔船。一片汪洋都不见，之向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间！《步出夏门行·神龟虽寿》神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。前人评曹操诗文