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时间:2019-06-16
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1、《徽商文化》学习论文学院:班级:学号:姓名:摘要:徽商在历史上曾展现了其辉煌的历程,本文从其成功之道,文化根基,衰落原因等方面介绍徽商的文化理念及其现实意义。关键词:徽商,文化根基,衰落,意义。徽商经营理念与商业文化徽商是我国古代商业的一次崛起,是商业文化的一次革命;徽商倡导了一种独具特色的商业道德;徽商创造了一套完整的商务理念。徽商的成功之道可以从两个角度来探讨徽商的成功之道,一是徽商的创业精神,二是徽商的创新能力。 徽商的创业精神表现在拼搏、勤俭、谦让、诚信等几个方面。徽州有句广为流传的民谚:“前世不修,生在徽州,十
2、三四岁,往外一丢”,许多著名徽商从小就离乡背井,出外学艺,奋力拼搏。他们重勤俭、重自强自立,“惜衣、惜食、惜财兼惜福”、“求名、求利、求己胜求人”。行谦让之德以营造和谐的周边环境是徽商的又一个特点,信奉“世事每逢谦处好,便宜多自吃亏来”,“忍半时风平浪静,退一步海阔天空”。因此,徽商的客户关系、同行关系、宾东关系、政商关系特别融洽,为自身发展增强了合力,减弱了阻力。商以诚为本,人无信不立,诚信二字是徽商创基立业的根本,杭州胡雪岩故居第三进中堂挂了一幅竖匾,上书“戒欺”两个大字。 徽商的创新能力源自徽商的注重实践,终生学习
3、,日新月异,以人为本等理念。许多徽商都是从小本经营开始,逐步发展,在经商的实践中学,从实践中知难克难,学实用知识,创实在效益,崇尚“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。西递有一副著名的对联“读书好,营商好,效好便好;创业难,守成难,知难不难”。徽商终生学习,不断创新,“得地还须进一步,知天更上一层楼”。 徽商的文化根基:儒学是中国封建社会中居统治地位的主流文化,也是“徽文化”的根基。从区域文化特征上看,徽州是明清两代主流文化——以儒学为基础的程朱理学的发源地,儒学的伦理道德观念成为一代徽商精英创业、创新的指导思想。 “
4、儒商”是徽商的主要特征,徽商以儒学为指导思想,形成了具有共同的观念信仰、伦理道德、礼仪风俗的“文化特质”,建立了一种以同行公认、自愿遵守的商业行为制度为特征的“文化模式”。如在商业行为中,“以诚待人”、“以信接物”、“以义为利”、“以人为本”;在创业发展中“讲勤俭”、“讲谦让”、“讲和谐”、“讲效益”;在学习修养中提倡“自主自立”、“行而后知”、“学无止境”、“学以致用”等理念。 如果把徽商比喻为中国商业经济的种子,“徽文化”就是萌发、培育的土壤。而徽商的崛起又为“徽文化”的振兴提供了坚实的基础。恩格斯说:“政治、法律、
5、哲学、宗教、文学艺术的发展,是以经济发展为基础的”,徽州的富商巨贾,多热心于“出巨资办书院”、“延名师课子孙”,既促进了“徽文化”的昌盛,又成为振兴徽商的强大动力。 徽商衰落的原因:为什么称雄中国商界四百余年的徽商在清末民初却逐渐衰落呢?徽商衰落的原因主要有五个方面: 一是儒学理念的影响:随着我国封建社会制度和文化的变革,由于各种历史原因,徽商文化未能“与时俱进”,封建文化中的一些理念,如攀援官府、官商勾结、重宗守礼、光宗耀祖等落后于时代的观点,禁锢了徽商的经营活动,许多徽商认为“世间第一等好事惟有读书”,功成名
6、就的徽商最终追求的不是在商界继续做强做大,而是衣锦荣归,课子读书求功名。 二是封建社会官场倾轧的影响:在封建社会的背景下,大徽商都是依靠官府特许经营的官商,随着官场斗争的成败,靠山倒了,一批依靠的徽商也就跟着垮台。胡雪岩就是靠给左宗棠办兵粮起家的,但以后又由于李鸿章和左宗棠政派之争而受连累。满清衰亡就使大部分徽派官商失去了依靠。 三是外国资本的影响:晚清时代,列强资本随着兵舰和洋枪洋炮进入中国,势单力弱的徽商在和洋商竞争中失去了市场。胡雪岩就是因为与洋商争夺生丝市场失利而最后破产。 四是经济环境变化的影响:徽商兴盛时
7、,主要经营盐、米、丝、药等大宗货物,靠新安江、长江水运。国际商贸兴起后,海洋运输重要作用日益显现,徽商未能抓住机遇,由江入海。明末也曾经有个别徽商试图开辟海上市场,终因各种原因被视为海盗,受到打击。 五是太平天国战乱的影响:一批中小徽商在清政府与太平军的战火中失去了财产和市场。 概而言之,徽商的衰亡是由于不能适应当时正在激烈变化中的政治、社会、伦理、文化和国际商贸环境,没有与时俱进、抓住机遇。 徽商所处的是中国特色封建主义的市场经济萌芽时代,满清政府为了维护腐败统治,不愿也不敢真正的鼎革图新,只准“中学为体、西学为用
8、,”这是徽商最终走向衰亡的社会制度原因。 可资借鉴的商业文化:纵观各个历史时期的商业文化,都与当时经济发展、社会制度有关,有其特殊性;但又与市场商业行为有关,有其共同性。这些共同性的商业文化,在构建现代商业文化中是可以借鉴的。 中国是商业和商业文化历史最悠久的国家,商朝就是以“商”名代。在商、周两代
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