大学计算机基础 实践教程 习题答案(君子之交淡如水)

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1、大学计算机基础习题答案习题112345678910CDADABAADD11121314151617181920BAAAABADBB21222324252627282930DABBCBBDBC31323334353637383940ACABDDACCB习题212345678910DBCDCCBCAA11121314151617181920AAABABCAAB21222324252627282930CAAACACCAC31323334353637383940CACCDBCAAC41424344454647484950CBCCABDADD51525354555657585960DDCABC

2、DBDD习题312345678910DCCAADCADC11121314151617181920CACCBCADDB11习题412345678910DBDDD无BAAA11121314151617181920DACDBDDCDA习题512345678910ACDCBDCDDA11121314151617181920BABDDDBAAA多选题12345678910ABCDABCABACACBDBCEABDABDAD判断题12345678910√　√××√　××××√11121314151617181920√　√√　√√　√√　√××习题612345678910ADABABCCC无111

3、2ABABD填空题1自定义放映2移动复制删除3幻灯片浏览4ppt5普通视图幻灯片浏览视图6内容提示向导设计模板空演示文稿11习题712345678910CABDBCCCAD11121314151617181920CADDBBABBB21222324252627282930BBBDCACCCD习题812345678910BBACBABBBD1112131415151617181920CCADBBDDBCB21222324252627282930DCCCAADACB3132333435363738DACADABD习题91感觉媒体、表示媒体、显示媒体、存储媒体、传输媒体2频率、幅度3NTS

4、C制、PAL制、SECAM制4压缩比、图像质量、压缩与解压缩的速度、执行的硬件与软件5数据量大、数据类型多、数据类型间区别大、输入和输出复杂6红（Red）、绿（Green）、蓝（Blue）7硬件系统、软件系统、API（应用程序接口）、创作工具及软件、应用系统8CD-DA（数字激光唱盘）质量、FM（调频无线电广播）质量、AM（调幅无线电广播）质量、电话质量9采样、量化、编码10交互性、多样性、集成性、同步性11下面是经典古文名句赏析！！不需要的朋友，可以下载后编辑删除！！谢谢经典古文名篇（一）；1.陋室铭刘禹锡（唐）字梦得《刘梦得文集》；山不在高，有仙则名；2．马说韩愈（唐）字退之《昌

5、黎先生集》；世有伯乐，然后有千里马；马之千里者，一食(shí)或尽粟一石（dàn）；策之不以其道，食(sì)之不能尽其材（才），鸣之；3．师说韩愈（唐）；古之学者必有师；嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣；圣人无常师；李氏子蟠，年十七经典古文名篇（一）1.陋室铭刘禹锡（唐）字梦得《刘梦得文集》11山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？2．马说韩愈（唐）字退之《昌黎先生集》世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐

6、不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食(shí)或尽粟一石（dàn）。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美不外见（现），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食(sì)之不能尽其材（才），鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪(ye)？其真不知马也。3．师说韩愈（唐）古之学者必有师。师者，所以传道受（授）业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之

7、。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。11嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读（d?u）者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不(fǒu)焉，小学而大遗，吾未见其明