《敬业与乐业》课件1_上课 (3)

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1、议论文阅读直通车一什么是议论文？议论文亦称说理文、论说文，就是讲道理、论是非。作者通过事实材料和逻辑推理来阐明自己的观点，表明赞成什么或反对什么的文章。二议论文的三要素议论文的三要素：论点、论据和论证(鲜明的论点，确凿的论据，严密的论证)议论文常识简介论题：作者要论述的主要问题。论点：作者对论述的主要问题所持的见解或主张。论点学问和智慧我们中国人是有骨气的。勤奋是成功的必由之路。如何克服惰性呢？判断哪个句子是论点。作者要论述的主要要问题——论题人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。人若能知足

2、，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、死乃是人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有应该做的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！中心论点：（我说）人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。如何找论点？看标志性词语。到常见位置上找，如题目、开头、结尾等，有时也在句子中间看形式。论点是作者看法的完整陈述,是明确的判断,在形式上应该是完整句子。一篇议论文只有一个中心论点。论据：用来证明论点的材料，有事实论据和道理论据两种。论据的种类：(

3、1)、事实论据：指具有代表性的确凿的事例、史实或有典型意义的故事。(2)、道理论据：指经过人们的实践检验的、为社会所公认的正确理论，包括社会科学理论，如哲学理论;也包括自然科学的原理、定律、公式及广为流传的谚语、名言、警句等。论据莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞司马迁从42岁时开始写《史记》，到60岁完成，历时18年。如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整整40年时间。“哪里有什么天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。”——鲁迅唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备了许多陶罐，并分门别类贴切着标签，整齐地放在一个

4、七层的架子上，他平时收集到了资料，按不同门类投到各自的陶罐中。论证：用论据来证明论点的过程。包括论证的方法、论证的结构等内容。论证论证方法①举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点;②道理论证：用经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理、公式、谚语等来证明论点;③对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点;④比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。善于舍弃现代社会充满了各种诱惑，这就需要我们在选择中善于舍弃。“鱼,我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”鱼和熊掌都能得到，当然是最理想的，但这

5、种可能往往是最小的。一般情况下需要在鱼和熊掌中做出选择，即使仅得到鱼。也是一种成功；如果哪一个都不愿舍弃，盲目地追求鱼和熊掌“二者得兼”。最后什么都没有得到，那才是悲剧。勤奋是成功的必由之路勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动40年，阅读了数目惊人的书籍，其中作过笔记的就有1500种以上。说嫉妒嫉妒不但害人，而且害己。从心理上分析，嫉妒犹如毒虫，常常会把妒者自己的心灵啃啮得满目疮痍。议论文的结构三部分：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）提出论点——分析论点——得出结论勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动40年，阅读了数目惊人的书籍，其中

6、作过笔记的就有1500种以上。司马迁著《史记》，从20岁起就开始周游，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。歌德花了58年时间，搜集了大量材料，写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。我国现代数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的上千本有关资料，演算研究，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就。上海一个女青年坚持自学，十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一样成就的取得都是与勤分不开的。古今中外概莫能外。梁启超（1873～1929）中国近代维新派代表人物，学者。和其师康有为一

7、起，倡导变法维新，并称"康梁"。“戊戌变法”领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。背景资料《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育。中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位文化，人们奉行“万般皆下品，惟有读书高”的信条，主张“学而优则仕”，鄙视普通职业，尤其是体力劳动，以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。因此有很强的针对性。这是一篇演说词，可看作议论文体。

8、1、给加点的字注音：旁骛