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时间:2019-06-14
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1、古文三年级上滥竽充数①齐宣王②使③人吹竽,必三百人。南郭处(chǔ)士④请⑤为王吹竽,宣王说(yuè)⑥之,廪(lǐn)食(sì)⑦以⑧数百人。宣王死,湣(mǐn)王⑨立,好⑩一一听之。处士逃。(《韩非子•内储说上》)【注释】(1)节选自《韩非子•内储说上七术》。(2)滥:。竽:一种古代乐器,即大笙。“滥竽”即不会吹竽。充数:(2)齐宣王:战国时期齐国的国君。姓田,名辟疆。(3)使:(4)南郭:郭指外城墙,南郭指南城。处士:古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士,相当于“先生”。这里是戏称。(5)请:(6)说:(7)廪食(lǐn
2、sì)以数百人:官府供食。廪:粮仓。食:以:同“与”。(8)以:给。(9)湣王:齐国国君,宣王的儿子,在宣王死后继位。姓田,名地。(10)好∶(11)逃:(12)立:继承王位。【译文】:这则寓言讽刺了——四年级下蜀鄙二僧蜀之鄙(1)有二僧,其一贫,其一富。贫者语(yù)于(2)富者曰:“吾欲(3)之(4)南海(5),何如(6)?”富者曰:“子何恃(7)而往(8)?”曰:“吾一瓶一钵(bō)(9)足(10)矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下(11),犹(12)未能也。子何持而往?”越明年(13),贫者自南海还,以告富者(14)。富者
3、有惭色(15)。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至(16)焉。人之立志,顾(17)不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏(18),可持(19)而不可持也;自持其聪与敏而不学者,自败(20)者也。昏与庸(21),可限(22)而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。【注释】(1)鄙:(2)语:(3)欲:(4)之:(5)南海:这里指佛教圣地普陀山(在今浙江舟山)。(6)何如:(7)持:(8)往:(9)钵:和尚盛饭的碗,底平,口略小,形稍扁。(10)足:(11)下:(12)犹:(13)越:明年:(14)以告富者:(15)惭色:
4、。惭,。(16)至:。(17)顾:表示较强的转折副词,可译为反而,却。(18)聪:。敏:(19)持:(20)败:(21)昏:庸:。(22)限:【译文】:欲速则不达齐景公游少海,传骑(jì)从中来谒(yè)曰:“婴疾甚且死,恐公后之。”景公遽(jù)起,传骑又至。景公曰:“趋驾烦且之乘,使驺(zōu)子韩枢御之。”行数百步,以驺为不疾,夺辔代之;御可数百步,以马不进,尽释车而走。以烦且之良而驺子韩枢之巧,而以为不如下走也。【注释】划线词为人名或地名。1.传骑:骑马传递公文的人。2.谒:进见。3.婴:齐国大夫晏婴。4.疾甚:病重。且:
5、即将。6.遽:急忙。6.趋:疾走,这里是快走。7.烦且:良马名。8.乘:马拉的车。9.驺子:古代管车马的官。10.辔:缰绳。11.御:驾车。12.尽:终于。13.释:放弃。14.良:好,优秀。【译文】齐景公到东海去游玩,传递公文的骑士从国都之中赶来拜见说:“晏婴病得很厉害,即将死去,恐怕您在他死前赶不上见他。”齐景公立刻起身,传递公文的骑士又赶到了。齐景公说:“赶快坐上骏马拉着的马车,让马夫韩枢来驾车。”行走了几百步,齐景公认为马夫赶得不快,就夺过缰绳代替他驾车;大约驾车走了几百步,又认为是马不向前跑,就把车马丢下而徒步奔跑。凭着
6、烦且这样的好马和马夫韩枢的技巧,齐景公还认为不如自己下车徒步奔跑。【寓意】欲速则不达,急于求成会导致最终的失败。做人做事都应放远眼光,注重知识的积累,厚积薄发,自然会水到渠成,达成自己的目标。许多事业都必须有一个痛苦挣扎、奋斗的过程,而这也是将你锻炼得坚强,使你成长、使你有力的过程。五年级上册刻舟求剑(战国《吕氏春秋》)楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽(jù)契(qì)其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣(yǐ),而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!【注释】1.涉:2.者:3.其:。4.自:。5.坠:。6.
7、于:。7.遽:。8.契:。9.是:。10.吾:。11.之:12.所从坠:13.其:14.者:15.求:16.之:17.矣:18.而:19.若:20.此:21.不亦惑乎:【译文】:【寓意】这个故事告诉我们:郑人买履(战国《韩非子》)郑人有欲买履者,先自度(duó)其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度(dù)。”反归取之。及反。市罢,遂(suì)不得履。人曰:“何不试之以足!”曰:“宁(nìng)信度,无自信也。”【注释】1.郑:春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县。 2.欲:3.者:4.先:5.度(d
8、uó):6.而:7.置:8.之:9.其:10.坐:11.至:12.之:13.操:14.已:15.得:16.履:17.乃:18.持:19.度(dù):20.反:21.市罢:指集市已经散了。23.遂:24.曰:25.宁(nìng):26.无:27.自信
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