古汉语第一册语法_人称代词

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1、人称代词人称代词概貌第一人称代词：吾、我、予（余）、朕、卬、台第二人称代词：女（汝）、尔、若、而、乃第三人称代词：之、其、彼（存在争议）第一人称代词（一）吾吾日三省吾身。（《论语·学而》）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王上》）汉代以前：居则曰：“不吾知也。”（《论语·先进》）我胜若，若不吾胜。（《庄子·齐物论》）问题：“吾”作何种句法成分？第一人称代词（二）我我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。（《孟子·梁惠王上》）三人行，必有我师焉。（《论语·述而》）愿夫子辅吾志，明以教我。（《孟

2、子·梁惠王上》）问题：“我”作何种句法成分？第一人称代词（三）予诗云：“他人有心，予忖度之。”夫子之谓也。（《孟子·梁惠王上》）曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手。”（《论语·泰伯》）王如用予，则岂徒齐民安？天下之民举安。（《孟子·公孙丑下》）问题：“予”作何种句法成分？第一人称代词（四）余余收尔骨焉。（《左传·僖公三十二年》）自始合，而矢贯余手及肘。（《左传·成公二年》）名余曰正则兮，字余曰灵均。（屈原《离骚》）问题：“余”作何种句法成分？第一人称代词综述吾、我、予（余）、朕、卬、台吾：主语、否定句中作前置宾

3、语（汉代以前）、定语。我、予（余）：主语、宾语、定语。第一人称代词补充内容（一）“我、予（余）”也作否定句的前置宾语：三岁贯汝，莫我肯顾。（《诗经·魏风·硕鼠》）人之言曰：“予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。”（《论语·子路》）亦莫余敢侮。（《左传·昭公七年》）第一人称代词补充内容（二）“朕、卬、台”的用例◆帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。（屈原《离骚》）（定语）◆招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。（《诗经·邶风·匏有苦叶》）（主语）◆朝夕纳诲，以辅台德。（《尚书·说命上》）（定语）特殊的“朕”“台”的说明很早就

4、有这个字，是个多音多义字。现代汉字中除表达原有的意义外，还成为“颱”、“臺”、“檯”的简化字。众多第一人称代词的差别问题的提出：比现代汉语的第一人称代词多。教材着重从句法功能的角度进行了区分。但从教材的例证看，这些第一人称代词的句法功能差别不明显。区别到底是什么？第二人称代词（一）女（汝）冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者中道而废，今女画。”（《论语·雍也》）往之女家。（《孟子·滕文公下》）诲女知之乎？（《论语·为政》）提问：“女”作何种句法成分？第二人称代词（二）尔尔何曾比予于管仲！（《孟子·公

5、孙丑上》）盍各言尔志？（《论语·公冶长》）如或知尔，则何以哉？（《论语·先进》）提问：“尔”作何种句法成分？第二人称代词（三）若五侯九伯，若实征之，以夹辅周室。（《史记·齐世家》）（注意：《左传》作“女实征之”。）吾翁即若翁。（《史记·项羽本纪》）吾语若。（《庄子·人间世》）提问：“若”作何种句法成分？第二人称代词（四）而且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？（《论语·微子》）必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。（《史记·项羽本纪》）乃朕心朕德，惟乃知。（《尚书·周书·康诰》）必欲烹乃翁，幸分我一杯羹。（《汉书·项籍传》

6、）问题：“而”、“乃”作何种句法成分？第二人称代词综述女（汝）、尔、若、而、乃女（汝）、尔、若：主语、宾语、定语。而、乃：一般用作定语，偶尔主语，绝不作宾语众多第二人称代词的差别问题的提出：比现代汉语的第二人称代词多。教材也着重从句法功能的角度进行了区分。但从教材的例证看，这些第二人称代词的句法功能差别不是绝对的。区别到底是什么？第三人称代词（一）其管仲以其君霸，晏子以其君显。（《孟子·公孙丑上》）今吾于人也，听其言而观其行。（《论语·公冶长》）二国图其社稷，而求纾其民。（《左传·成公三年》）提问：“其”作何种句法

7、成分？第三人称代词（二）其孟子，吾见师之出而不见其入也。（《左传·僖公三十二年》）且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。（《庄子·逍遥游》）王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？（《孟子·梁惠王上》）问题：“其”怎么理解？其=名词+之“其”相当于“名词+之”，“其+名词”是定中结构，“其+动词”是取消了独立性的主谓结构。教材356页说主谓结构中的“其”“必须认为是定语，不能认为是主语”的说法与463页的有关说法相矛盾。“其”作主语十分少见。郑袖知王以己为不妒也，因谓新人曰：“王爱子美矣。虽然，恶子之鼻。子为见王，则必揜

8、子鼻。”新人见王，因揜其鼻。王谓郑袖曰：“夫新人见寡人，则揜其鼻，何也？”郑袖曰：“妾知也。”王曰：“虽恶必言之。”郑袖曰：“其似恶闻君王之臭也。”王曰：“悍哉！”令劓之，无使逆命。（《战国策·楚策四》）上明见，人备之；其不明见，人惑之。（《韩非子·外储说右上》）例句来源：朱城《先秦“其”作主语考察》，《语言研究》2003年4期。第三人称代词（三）之爱共叔段