如果爱,请深爱ppt讲稿

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1、浅谈爱情来自云南元谋，我来自北京周口；你在我脸上亲一下，我在你手上咬一口：爱情，让我们直立行走。”——我们的祖先猿猴如是说。可见，是爱情造就了人类。这固然是肤浅的爱情论调，但确体现了爱情的美妙，每个人的爱情观是不同的，你用什么样的眼光去看待感情，你就会对爱有新的诠释。爱情是美好的，而美好的东西人人都向往。从古至今，爱情都被神圣和浪漫的光环所环绕着。“三种单纯然而极其强烈的激情支配着我的一生，那就是对于爱情的渴望，对于知识的寻求，以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。”这便是罗素的爱情观。“生命诚可贵，爱情价更高”，显然，在斐多菲眼中，爱情已经超越了生命，这也道出很大一部分人的心

2、声。那么对于现在的你，爱情是否依旧如同高中时代那样地青涩地动人心弦呢?由经一棵大树，你是否会透过斑驳树丫看着心仪的他或她，为了她或他，你是否无数次暗暗下决心要成为最优秀的。其实做着一切只是为了引起对方的注意，就这么简单单纯的想靠近，那么天真无邪的想拥有。那年还只有流行雨没有雷阵雨，那时还只有小清晰没有重口味。爱情曾经有一种状态，便是这样地悄无声息地萌芽。谁能说，那不是爱情。但是那也绝对不是唯一的爱情方式。因为随着长大，玩具和棒棒糖已经无法满足你了。在成人的世界里，爱情必然是不一样的存在。依稀的记得有学姐这样说过“学生时代就是爱情跟学业，以后出去了就是爱情跟事业，爱情是你今

3、生都不能避免的问题”，诚然，爱情是一个亘久而常新的话题，然而,台湾著名女作家三毛在谈到爱情时,曾说过这样一句耐人寻味的话“:爱情犹如佛家的禅,不可说,不可说,一说便是错。”的确,对爱情进行解剖,把活生生、充满浪漫遐想的爱情搞得干巴巴,也许会大煞风景,但当我们看到有些大学生因为爱情而任岁月在花前月下蹉跎时,大学生的爱情观就不能不成为我们审视和研究的对象了。校园一角"我们不想过早谈恋爱，但是……"漫步在校园里，常常听到背靠背坐在在草坪上、荫树下的大学生切切私语着；在校园的小路上，大学生们手牵着手一起走，或女的搭在单车后座，如恋巢的小鸟紧紧侧靠在男生的后背；在饭堂里，也有共餐的

4、一对对，他们边吃边谈，互相喂食，快乐不言而喻。尽管谈恋爱的只是少部分，但几乎在校园的各个角落都有着他们的浪漫的身影和多情的足迹。为何会有如此之多的大学生谈恋爱呢？这是一位学者驻邕高校调查时所听到的几句较具有代表性的回答，某高校的一位女生说："我本来不想在大学时期就谈恋爱，但一到周末总觉得很寂寞和孤单……"一位大一的男生说："我原来不想过早地谈恋爱，但在入学之初，有经验的师兄总是提醒我们，'趁着现在还有漂亮的，早一点去追，否则过一段时间连丑陋的都不剩给你'因为这样，我就追了。"有一位大一女生更是理直气壮地说："我也是人，我为什么不能谈恋爱？！如果不早行动，还有哪个帅男靓女会

5、痴痴地等着你？在外国，人家比我们更早更浪漫！"爱情固然美好，可是当爱情充斥着本该用来求知的校园，我们是不是该反思，这种如潮水般的爱情是否持久，我们是真的在恋爱，还是爱上了“爱情”。爱与被爱是每个人都拥有的权利和义务，可是我们不能为了填补空虚的时光或者证明自己很有魅力而随大流爱情是圣洁、高贵的，不容许我们亵渎，不能因为爱情泛滥我们对待爱情就随随便便。3哲学家的爱情观对于爱情观，哲学家们的观点可谓是百花齐放，百花争鸣，每个人都有自己独道的见解。首先让我们来看看千年思想家——马克思的爱情观，马克思主义认为爱情是指建立在一定的物质基础上，男女双方基于共同的世界观、人生观和共同的生

6、活理想，彼此相互爱慕，渴望对方成为自己生活伴侣的一种高尚的情感。这种情感属意识范畴，它是主观的，是物质生活在人脑中的反映。马克思主义的爱情观主要有以下几个要点：第一，“一定的物质基础”第二，“共同的世界观、人生观和生活理想”第三，“相互爱慕”对于马克思主义的爱情物质说，我想现代人对此的看法褒贬不一。一部《蜗居》使人们看清物质基础对于爱情的毁灭，而近期的《裸婚时代》又表达了相对于物质人们对于爱情的追求与渴望。”而马克思主义里关于物质的定义是朴素而不奢华、纯洁而不矫揉造作的。不是金钱堆砌的感情，不是这种扭曲的爱情观。其实，爱情也好婚姻也好，都是物质生活与精神生活的结合，而且物

7、质生活和爱情也是一对矛盾，当物质适应爱情时，则促进爱情的发展；反之则阻碍爱情的发展。物质生活必须是爱情存在的前提和基础，爱情对物质生活又具有反作用，在双方快乐时爱情指引物质生活不断地向前发展，在双方不快乐时又会阻碍物质生活的发展。否认物质生活是爱情存在的基础就会陷入唯心主义，否认爱情对物质生活具有能动作用则会陷入形而上学，因此对于爱情与物质之间的联系我们也要用一种辩证的方法来看待，用静止和非矛盾的观点来看待爱情与物质只会使爱情埋葬在物质的坟墓里。爱情是漫漫人生路上时刻相伴的美妙旋律，爱情是困顿时一个简陋朴素的屋檐，爱情是海浪尽