秦派二胡风格

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1、秦派二胡風格《陳志昇》不听秦腔，不算真正了解陜西。　　因為秦腔是陜西人的情绪，也是陜西人的根。　　秦腔，到底是许多人爱过的东西。一、序言陜西地处中华民族的摇篮─黄河中游，是我国文化发祥地之一；秦地古代音乐曾有〝西音〞、〝西秦之音〞、〝秦声〞、〝秦调〞等称呼。《辽史‧乐志》说：“汉唐之盛，文事多西音”。《律吕臆说》说：“唐时唯西音最盛”。宋代以后的秦声，流传於全中国，而秦腔戏对封建社会后期的音乐文化也產生了极大的影响。陜西关中、西安為十世纪前中国政治与文化的中心，在汉乐府民歌、隋唐曲子、诗歌等关於音乐的吟咏中，可以看见大量对於当

2、时音乐风格的描写。汉代“陇头歌”写到：「陇头流水，名声幽咽！遥望秦川，心肝断绝。」魏文帝诗道：「齐瑟发中午，悲箏激新声，秦箏奏西音，长篇吐清气……」。曹植也有诗提到：「秦箏何慷慨，齐瑟且和柔。」唐太宗的诗中提到：「促节縈红袖，清音满翠帷。驶弹风响急，缓曲剑声迟。空於关陇恨，因此代相思……」总之，从这些诗词当中，可以看出社会生活的变化，政治生活的无常，人生感性的丰富，造成了秦声的独特风格。清末之后的秦腔戏曲音乐风格有所谓慷慨壮烈，热耳酸心的特点，与秦地人民千年来的生活习惯及音乐传承有很大的关係。而秦腔戏曲音乐也成了秦派二胡音乐的

3、主要来源。二、影响秦派二胡的几种戏曲：秦腔秦腔又称\"乱弹\"，不仅是陜西地方戏，而且也流行於甘、寧、青、新、晋南、豫西、内蒙、川北等地区，為群眾所喜闻乐见．其唱腔、道白、板路、脸谱、身段、角色门类自成体系。秦腔保留的剧目700多个，為各剧种之首。秦腔是我国现存最古老的剧种，是在古时陜，甘、寧一带民间歌舞的基础上逐渐发展形成的，由於它產生於民间，能生动地反映出人民的愿望、爱憎、痛苦和欢乐，反映他们的生活和斗争，因而有纯朴深厚的生活根基。秦腔艺术渊远流长。在传唐玄宗李隆基曾设专门培养演唱的5梨园子弟，让其既演唱宫廷乐曲，

4、也演唱民歌。梨园的乐师李龟年原是陜西民间乐人。秉性慷慨，所作的《秦王破阵乐》，称為\"秦王腔\"。这大概是最早的秦腔乐曲。其后，秦腔受宋词的影响，从内容到形式日臻完美。明朝嘉靖年间，陜西、甘肃一带的民歌已发展成為秦腔梆子戏。清乾隆时，秦腔名旦魏长生，自小入京，他以动人的腔调，通俗的词句，精湛的演技轰动京城。梅兰芳写道：\"秦腔跟京剧有密切的关係。有人说过，京剧的主要曲调\西皮\就受秦腔的影响很大，此外剧本，表演等方面，都有相似的地方，秦腔的歷史，比京剧要远得多。\"欧阳予倩也说：\"秦腔可分為东西两路，

5、西路入川為梆子；东路在山西為晋剧，在河南為豫剧，在河北為河北梆子\"。所以说秦腔為京剧、晋剧、川剧、豫剧、河北梆子等剧的鼻祖。秦腔高昂激扬，要求用真嗓音演唱，一般不用假声。保持了原始、豪放、粗旷的特点，\"唱戏吼起来\"為陜西十大怪之一。但这种唱法深受各地群眾的喜爱。秦腔的角色分老旦、老生、鬚生、小生、正旦、花旦、武旦、媒旦、大凈、毛凈、丑角等十几种。表演时强调感情的真实，要求演员一招一式皆情理真切，喜、笑、怒、骂、悲、哀、愁、怨、爱、恨，憎要明显强烈，装什麼像什麼。目前流行的秦腔剧本有《五典坡》、《杨门女将》、《

6、周仁回府》、《叁滴血》《吓河东》、《游龟山》等传统剧目，还有《江姐》、《洪湖赤卫队》、《祥林嫂》等现代新戏。眉户陜西地方戏曲之一，属秦腔派系。在陜西关中最為流行。眉户原以自乐班、坐唱、清唱形式出现，是农民在耕作之餘的一种消遣娱乐活动。清朝乾隆年间，随着秦腔等戏曲艺术的发展，眉户逐渐地被搬上了舞臺。眉户在关中分东西两路。东路眉户盛行於华阴市和华县。民间流传矿同州的梆子部阳的线，二华的眉户天下传\"的说法。西路的眉户最早盛行於眉县、户县，并以\"眉户\"得名。眉户的唱腔不同於秦腔高昂激扬，豪放粗扩，而是委婉细腻，优美动

7、听。有\"七十二大调，叁十六小调\"之说。大调以唱悲伤剧情為主，如《老龙哭海》、《罗江怨》、《老五更》等；小调以唱欢喜剧情為主，如《採花》、《银红丝》、《一串铃》等。现在随着人们的爱好和戏剧的发展，眉户的唱腔音乐精炼到50多个曲牌，以表现人物在舞臺上丰富的情绪和曲折的戏剧情节。眉户传统剧目有100多种，过去广泛流传的有《张连卖布》、《尼姑思凡》、《安安送米》、《刺目劝学》、《杜十娘》等。建国后新编演出了许多深受群眾欢迎的新剧目，如《兄妹开荒》、《大家喜欢》、《十二把镰刀》。陜西省戏曲剧院编演的《梁秋燕》，唱红了关中，妇

8、孺皆知，人人会唱。流传有\"看了梁秋燕，叁天不吃饭\"的说法。5碗碗腔碗碗腔也是陜西较有影响的地方戏曲主要剧种之一。它的音乐优美，唱腔细腻，多用来演唱爱情之类的\"文\"戏。碗碗住流行於渭北的大荔县、澄城、合阳、蒲城县-带。它的乐器不像秦腔以板胡為主，而是以碗