中国油画第一人李铁夫

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1、中国油画第一人陈健强/文2008-1-29 中国油画第一人             李铁夫像 他被孙中山喻为“东亚画坛第一巨擘”，他被岭南艺术界喻为“中国油画第一人”，他是中国第一个到欧美研究西方油画艺术的人，他是整个“岭南油画”的灵魂人物，他是中国油画界耀眼的里程碑——李铁夫。 纵览中国油画界。李铁夫16岁就赴北美洲英属加拿大求学，当时是1885年，比起1905年赴墨西哥求学的冯钢百早20年，然后才有20年代赴日本求学的陈树人、高剑父、陈抱一、林风眠、丁衍庸、关良、卫天霖、汪亚尘；然后才有李仕超、徐悲鸿20年代赴法国留学；然后才有30年代赴法国留学的颜文樑、司徒侨、吕斯

2、百、潘玉良、秦宣夫，赴比利时留学的吴作人、沙耆，赴意大利留学的符罗飞；接着延续下来的是40年代的吴冠中、赵无极赴法国留学；50年代全山石、肖峰、郭绍纲赴苏联留学，然后是80年代陈丹青、艾末末、蔡国强赴美国和日本，等等。所以从历史角度看，李铁夫被誉为“中国油画第一人”。 这里说的是“中国油画第一人”不仅仅只盯住时间这一点来说，是从最大处说，从主杆、核心说。研究李铁夫是不是“中国油画第一人”，要系统、宏观看。第一李铁夫的作品在学术上是不是领先当时中国；第二他对历史的贡献是不是领先当时中国及之前的油画家；第三他在艺术界的影响力是不是在当时领先及之前其它油画家；第四他的史料在今天

3、是不是领先他同辈及之前油画家；第五他是不是比同代及之前的油画家更加推动过历史前进；第六他的传世作品是不是领先他同辈及之前；第七他的作品跟同代人及之前的人放在一起，会不会逊色于他人。综合起来看，李铁夫号称“中国油画第一人”合不合适。可以武断地说，从以上几点来说，比起“乾隆时期宫廷随传教士学油画的中国学生丁观鹏、张为邦、班达里沙、八十、孙威风、王、葛曙、永泰、王儒学、于世烈”等人来说“中国油画第一人”的称号他是受得起。 但，由于时势使然，及李铁夫的性格原因，招致李铁夫不及徐悲鸿、林风眠等出名。但，因为他在欧美40年所深得欧洲油画的真谛，并是其它大家未及之处。所以不影响其历史价

4、值及学术地位。 而且他于美洲阶段正是美洲向往欧洲文化之时，他的艺术特色自然跟那个年代的大师萨金特有共同魅力，及流露出欧洲大师委拉斯开兹的特色，他是深入到欧洲油画骨髓里的油画大师。由此，他就是中国油画的达摩。他也是我这个90年代广州美院油画学子的祖师爷。                岭南油画家在李铁夫铜像前大合照 朝圣之旅 正是由于李铁夫的历史地位，新年伊始，“岭南油画”吹响了集结号，率队李铁夫故乡行，走进李铁夫故乡鹤山市雅瑶镇陈村，去参观李铁夫纪念馆“铁夫画阁”，瞻仰他的传奇人生，可以说，这次行程比方为赴麦加朝圣。 为了更好地达到参观目的，行程安排为一天半，1月26日早

5、上由广州出发，抵达鹤山市后，第一站是参观鹤山市博物馆，先对鹤山市的风土人情有个大致了解。然后挑了个山明水秀风景怡人的度假村下榻，然后第二站是去参观水乡古村落。有了这两个铺垫后，接下来的第二天上午才是到李铁夫故乡“铁夫画阁”参观，“铁夫画阁”是李铁夫自命名的画室名称，现在以这一名称为李铁夫纪念馆的馆名。 通过一个上午的参观，对李铁夫的传奇人生，历史贡献，学术水平，有了大致的了解之后，“中国岭南油画学会”为李铁夫铜像献上花篮。然后受到当地政府的热情款待，举行欢迎午宴。午宴后由岭南油画家和当地政府及文化官员畅谈李铁夫，大家畅所欲言，言无不尽。到中午两点回广州，整个行程结束。 发

6、起这次朝圣之旅的是“岭南油画”。“岭南油画”开宗明义地说明：中国岭南油画不是一个画派，而是一个现象。“岭南油画”也是一个使民间力量得以舒展的自由平台，其自由度大，作品多，目标是塑造一个有影响力度的展示平台，是汇集岭南地域油画力量的一个平台，发展并补充了体制艺术的形式。于是有了这次寻根问祖之旅。 此行也是“岭南油画”的出师誓言，是一种文化信念，艺术有了信念就不会迷茫。这次深入到群众的鹤山之行，也肩负着发展群众艺术的历史使命。是宣扬对艺术的执著，也体现了艺术力量的舒展，也得到了地方政府和文化团体和群众的大力支持。所以说，“中国岭南油画学会”这个团体也就是岭南文化的播种机。  

7、      《未完成的老人像》李铁夫 在鹤山市当地政府和文联的接待午宴上我作了发言 很荣幸受邀参加这次由“岭南油画”组织的盛会，能够由几个单位组成的这次走进鹤山文化之旅，可以说是一次朝圣之旅，也很荣幸瞻仰到李铁夫纪念馆，特别是来到现场后，让我惊叹！第一感觉是李铁夫的价值如此之巨大，而又未被更大的发挥，未被世人更好的认识，很有研究价值，我来到这里感觉应好好研究、思考，他是深具很大的价值。 我们看李铁夫的价值，眼光要拔高，应看到鹤山是属于五邑侨乡，而中国油画的开山大家很多出自侨乡，如冯钢百，他就是五邑新会人，胡根天开平人，余本台山