阅读教学应正确把握多元解读

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1、阅读教学应正确把握多元解读张伟在课改理念引领下，多元解读作为一种开放的思维方式，越来越多地被运用于阅读教学。这对于拓展学生思维空间、培养学生创新习惯和能力是十分有益的。但时下盛行的多元解读往往被泛化，教学中甚至出现一种任意解读文本的倾向，这无疑是错误的，也是有害的。我们不应简单地将多元解读视为一种时尚，为追求多元而任意超越或扭曲文本，“多元”是有界的，它运用于特定文本的解读，应依从文本特定的价格指向，并应遵循文本解读的原则。多元解读过程中，应切实把握好以下几个方面：一、多元解读应着眼于学生创新能力的有效培养，

2、致力于学生思维空间的有效拓展。新课标提倡“多角度、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量”。这里关于阅读教学的阐释，形式上强调“多角度、有创意”，过程上凸显了体现阅读个性心理的“反思”和“批判”，目的和效果上明确了“拓展思维空间，提高阅读质量”。显然，课标已将阅读提升到了一个很高的境界，突出了阅读的个性化和创造性，意在着力培养学生的创新思维与能力，这是我们指导学生多元解读文本必须切实把握的。“多元解读”只是阅读的一种方式或手段，不是目的，我们不能为多元而多元，更不应将多元

3、泛化。多元解读必须有利于思维的拓展，有利于学生创新能力的培养。舍此，解读无论怎样多元，都是毫无意义的。创新基于正确的思维，只有思维正确，才能如实地认识客观事物，揭示客观事物的规律，在此基础上才会有创新。多元解读作为一种思维方式的存在，我们既要充分发挥其拓展思维空间的功能，又要合理有度地把握，以确保思维的正确性。任意解读文本不利于形成正确的思维，捕风捉影，主观臆断无益于创新能力的培养。二、多元解读应从文本出发，尊重作者、尊重文本本身。由于读者存在的知识、性格、兴趣、社会背景、阅读目的的不同，致使阅读带有较为强烈

4、的个性差异，阅读者的体验往往是独特的，个性化的。因此，新课程强调指出，在“注意教学内容的价值取向”的同时，“应尊重学生在学习过程中的独特体验”，注意“价值取向”与尊重“独特体验”，此间是并重的，鼓励学生多元解读可以视为对学生独特体验的尊重，注意文本价值取向则可以看作是多元解读的前提。毋庸讳言，作者独特的情感和思想，赋予了文本在独特背景下特定的价值，解读文本，首先应该以尊重作者、尊重文本本身为前提。解读的多元，就是依循文本特定价值指向的多元，如此，不同层面、不同角度、不同侧面的剖析和理解才合乎文本的解读之理，也

5、只有如此，学生结合自身生活，情感对文本的延伸、拓展、深化，甚至于批判，否定才具有意义和价值。多元解读的真义就在于，既要尊重读者，也要尊重作者。面对一部作品，如果不深入研读准确把握作者的情感和思想，“多元解读”的结果就很可能是一知半解；如果抛弃文本做无限制的自由解读，那脱离文本的时代和背景的“多元解读”的结果，则更可能是南辕北辙。多元解读绝不能偏离文本的叙述语境，语句意义的理解必须结合文本的整体语境进行品味、比较、分析。取其一点，不及其余，必然会背离文本，学生解读《背影》而有“父亲违反交通规则”之说即缘于此。多

6、元解读还应注重社会价值取向，语文教学不单单是语文本身，同时还肩负育人的责任，解读文本不能漠视道德准则、善恶标准，甚至政治要求，读出“杨白劳无赖”，“康大叔英雄”则是令人担忧的，我们当然不能因为要“多元”而包容。多元解读必须从文本出发，阅读的多元必须以尊重作者、尊重文本为前提，扭曲文本、背离文本，必然违背语文教育之本或偏离课改的初衷，随心所欲任意解读，无论怎样多元，都是对阅读文本，对作者生命活动的一种亵读。三、多元解读，应以真诚的态度谋求平等对话。阅读个性化，有利于对文本认识的反璞归真，还其本来面目，有利于丰富

7、学生思维，培养学生质疑、求异能力。但个性化的阅读是绝不可忽视文本的存在的，我们不必仰视文本，但也不能俯视文本，而应以自己真诚的态度与文本进行平等对话。在此“对话”之中，文本既是对话存在的条件，也是“对话”形成的资源和凭借，毫无疑问，文本应作为与我们对话的主体，这就要求我们应该仔细地倾听文本，认真关注文本发出的声音。这样，才有助于我们更好更深地与文本展开对话，从而使多元化阅读获得更丰富多彩的意义。“为求新颖强取意”，过分张扬自己的个性，唯我独尊，任意剥夺他人的话语权，是有悖于多元解读的初衷的。与文本对话，应求理

8、性参与，凌驾文本之上或“强暴”文本，最终缺失的恐怕还是自我。多元解读还应谋求与其他阅读者之间的平等对话。语文教学是一种具有确定目标与追求的活动，它不同于个人的阅读，而是集体对于一个文本的解读，这就需要尊重他人的解读意见。由于文本解读切入角度不同、视点不同，可以有不同的解读方法，自然也有不同的解读结论，这些结论是可以并存不悖的。在文本的解读上，不同的阅读主体，地位是平等的，均有权参与文本意义的构建，课