资源描述：
《语文人教版部编七年级下册《陋室铭》作业设计》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、《陋室铭》作业设计单位：商丘市睢阳区毛固堆镇一中姓名：张瑞芳身份证：412322197705226021《陋室铭》作业设计山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有?”1、解释文中加粗的字.（1）有仙则名 名：（2）斯是陋室 斯：（3）惟吾德馨馨：（4）何陋之有 何：（5）谈笑有鸿儒： 儒： .（6）往来无白丁白丁：（7）可以调素琴：调（8）无案牍之劳形劳： 形：2、
2、解释下列各句中相同的字.（1）①无丝竹之乱耳 之：②何陋之有 之：.③辍耕之垄上 之：④操蛇之神闻之 之：.（2）①无丝竹之乱耳 乱：②自云先世避秦时乱 乱：.3、身居陋室,却不感到简陋,你对此有何看法?4、（1）本文选自《》,作者是代的家、家（填人名）,他的字是题中的“铭”是古代刻在器物上用来的文字.后来成为一种文体.（2）用原文回答：①本文的主旨句是：②本文描写陋室环境的句子是：③表现纵情畅怀、谈笑风生情状的句子是：（3）指出“龙”、“仙”比喻什么?.（4）《陋室铭》是古代散文中的名篇,作者通过这篇铭文,表达了自己＿
3、＿＿＿＿＿的愿望和＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿生活情趣.5、下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是（ ）.A.山/不在高,有仙/则名 B.苔痕上/阶绿,草色/入帘青 C.谈笑/有鸿儒,往来/无白丁 D.无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形 6、从全文内容看,作者具有怎样的生活情趣?7、本文题为《陋室铭》,而作者却没有直接去写陋室,为什么?既然是陋室,作者就应该倾其笔写尽其陋,然而作者又没有去写其陋,相反却极写其不陋,这又是为什么?8、作者从哪几方面描写陋室的?9、有人认为本文反映了作者消极避世的心态,你同意这种看法吗?为什么?10、文中
4、说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋是陋还是不陋?11、铭文第一句在文中起什么作用?“山不在高”,“水不在深”类比什么?“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么?12、铭文最后一句引用孔子的话有什么作用?13、文中谈到“诸葛庐”“子云亭”其目的是什么?14、请找出文中你喜欢的句子,说说喜欢的理由.15、文中陋室的主人“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的品德给我们以启迪.在我们学习的古诗文中,还有类似的精神的名句,请你写出两句来.陋室铭作业参考答案：1、（1）著名（2）这（3）品德高尚（4）什么（5）大指读书人（6）平民（7）调
5、弄（8）使----劳累形体2、（1）取消句子独立性,无意义（2）宾语前置的标志（3）到,往（4）助词,的代词,这件事（5）扰乱（6）战乱3、加强自身的品德修养,不要在意物外条件的好坏.4、（1）全唐文唐文学哲学刘禹锡梦得警戒自己或称述功德（2）用原文回答斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.（3）比喻道德高尚的人.（4）保持高尚节操和安贫乐道的情趣.5、B6、高雅脱俗,安贫乐道.7、（1）作者以山水引出陋室,而后以仙、龙喻德馨,这就自然而然引出本文主旨.（2）陋室之所以不陋,都是因为在陋室之中居住的
6、人是一位志趣高尚的人,这就更好地体现出那种安贫乐道的思想性格.8、生活环境、日常生活、交往人物三个方面.9、远离官场,是因为作者长期遭受贬谪,更不愿与贪官污吏同流合污,更见他高洁傲岸的节操,并不是消极避世.10、这恰是本文反向立意的作文技法之所在,说是陋室,是为了引出“惟吾德馨”的主旨,而结尾的“何陋之有”运用的是反问句,这样看来陋室自然不陋.11、（1）类比,引出中心、（2）类比陋室（3）暗喻惟吾德馨12、画龙点睛.表明陋室因主人品德高尚而不陋,表现了高雅的志趣.13、以古代名贤自况,表明自己虽身居陋室,却同古代名贤一样,安贫
7、乐道,品德高尚.后一问略.14、苔痕上阶绿,草色入帘青.使用工整的对偶句式,“绿”、“青”色调搭配和谐,突出了环境的清幽宁静.15、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯——诸葛亮非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
