管理心理学的人性假设

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1、第三章马克思主义的人性观&西方管理心理学的人性假设马克思主义人性观人的本质人的价值人的需要西方管理心理学的人性假设经济人假设与X理论社会人假设和人群关系理论自动人假设与Y理论复杂人假设与超Y理论文化人假设与Z理论决策人假设主要内容马克思主义的人性观人的本质人的价值人的需要1、人性：人的共同属性，是人的各种属性的总和，是区别于其他动物的标志。是人的自然属性和社会属性的统一。自然属性：人的生物学、生理学方面的特征——由人的肉体组织决定的社会属性：人类社会活动的目的性、计划性、自觉性和主观能动性——每个人都以社会成员的身份参

2、加社会活动人的本质2、人的本质（本性）：人的属性的核心。是使人成为人并与动物相区别的根源所在3、马克思关于人的本质的论述人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和（1）社会关系的总和：经济关系（物质关系或生产关系）——基础，起决定作用政治关系思想文化关系其他的人们相互关系（社会生活关系）（2）人的本质集中体现在个性方面核心集中体现核心人性人的本质个性世界观个性：人的社会化进程的结果，主观能动性与社会环境相互作用的结果。个性心理特征：性格系统、智能系统、自我调节系统个性倾向性：需要、兴趣、动

3、机、理想、信念、世界观（3）人的活动性与实践性是人的本性是区别动物性特性之一（4）自我意识与社会意识是人的心理发展的最高阶段，也是人的本性同动物性相区别的一个特点（5）劳动和社会关系中所形成的主体性人的价值：指人生的意义与作用，人活着为什么1、价值观：价值的一项构成成分，评价人生意义与人的价值的基本观点。它是人们对现实生活中的各种思想、事物、现象和言行进行评价、决定取舍的态度与看法。2、内容（1）丰富多彩：自我、政治、职业、友谊、婚恋等价值观。（2）人生价值与人格价值A、人生价值：人作为价值客体的价值，表现自己的价值B

4、、人格价值：人作为价值主体的价值，人自身的价值，创造价值。3、几种不同的价值观：（1）神权至上的人生价值观（欧洲中世纪）人蔑视自己、怯懦、自卑、上帝的奴仆（2）人权反对神权和以个人为中心的个人主义价值观（17、18世纪资产阶级革命）主张人性解放、自由、平等、博爱反对禁欲主义，追求人生幸福、人间欢乐。（3）无产阶级的价值观——集体主义。人生的价值是贡献和奉献。建立个人、集体、国家利益兼顾的价值观，融个人的价值理想与社会共同价值理想之中，并以最高的价值理想，成为最终的奋斗目标。集中解决三个问题：物质追求与精神追求的关系个人

5、与集体、国家利益的关系索取与奉献的关系人的需要（马克思主义）1、在现实世界中，个人有许多需要，可分为自然的、精神的、社会的三种需要；2、把人的衣、食、住称为人的第一需要；3、满足需要的活动和已获得的为满足需要用的工具等又引起新的需要；4、在共产主义社会高级阶段，劳动本身成了生活的第一需要和个性全面发展的需要；5、1891年恩格斯：从物质资料的角度提出社会主义社会人的需要的层次：通过有计划地利用和进一步发展现有的巨大生产力，在人人都必须劳动的条件下，生活资料、享受资料、发现和表现一切体力和智力所需要的资料，都将同等地愈益

6、充分地交归社会全体成员支配。6、列宁：共产主义劳动需要；7、物质文明和精神文明建设的需要。马克思主义人性观的意义1、研究管理心理学，正确评价人性理论有重要的指导意义2、社会主义的科学管理制度、管理方法的重要理论根据。西方管理心理学的人性假设经济人与X理论社会人假设与人际关系理论复杂人假设与超Y理论自动人假设与Y理论文化人假设与Z理论决策人假设人性假设理论人性假设是指管理者在管理过程中对人的本质属性的基本看法。管理心理学的人性观认为，人有人的尊严，人有人的“自我”。这种自我的重要特征是渴望获得别人的尊敬。在每一个管理决策

7、或每一项管理措施的背后，都必有某些关于人性本质及人性行为的假定。麦格雷戈《企业的人性方面》（1960）（“X理论一Y理论”）DouglasM·McGregor（1906－1964）雪恩《组织心理学》（1960）经济人假设（rational-economicman）社会人假设（Socialman）自我实现人假设（Self-actualizingman）复杂人假设（Complexman）也叫“理性经济人”、“唯利人”、“实利人”源于享乐主义哲学和亚当·斯密关于劳动交换的理论认为人的一切行为在于追求自身最大的经济利益，人的工

8、作动机是获得最大的经济报酬。“我们每天所需要的食物和饮料，不是出自屠户、酿酒家和面包师的恩惠，而是出于他们自利的打算。我们不说唤起他们利他心的话，而说唤起他们利己心的话。我们不说自己需要，而说对他们有利。”——亚当.斯密经济人假设（X理论）如：亚当.斯密大卫.李嘉图泰勒多数人生来懒惰，且尽可能逃避工作多数人工作是为了满足基本的生理