高考历史复习之中国古今思想的演变整理

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1、热点专题中国古今思想战国时代的诸子百家儒家思想的发展变化唯物思想的发展、近现代的思想解放运动20世纪以来的重大理论成果。一:战国时代的百家争鸣（1）战国时期封建经济迅速发展为文化繁荣提供了物质条件。（2）社会大变革有利于促进思想文化的繁荣。私学的兴盛造就了一批有知识的思想家。（3）各国纷争的局面促成了思想自由的社会环境。（4）战国时期处于历史大变革时期，社会矛盾错综复杂，阶级关系出现了新的变化，因此各阶级、阶层针对社会变革的现实发表不同的看法，提出各种方案，宣传自己的主张，于是形成百家争鸣的局面。这实际是经济基础的变革在上层建筑意识形态领域中的必然反映。3:意义:促进了文化思想的繁荣，推动了

2、社会变革的进程。1:时代背景:1、法家主张的“法治”思想，实际上是君主专制统治的需要，是控制人民的工具；2、而当今倡导的“依法治国”，维护的是人民群众的利益，保证的是基本民主权利，实现的是人民的基本权利。思考讨论法家主张“法治”，与我们今天所倡导的“依法治国”有何区别和借鉴意义？A:春秋时创立：孔子“仁”的思想、“礼”的学说及“德治”思想。B:战国时期发展：孟子的“仁政”、“民贵君轻”、“性本善”及荀子的“人定胜天”思想。C:西汉时期改造：董仲舒“大一统”思想，主张“君权神授”，“天人感应”。适应君主专制中央集权统治的需要，为汉武帝采纳，成为影响中国长达2000多年的封建正统思想。D:两宋形

3、成理学：以儒家思想为基础，吸取佛教和道教思想形成新儒学，代表人物朱熹提出“存天理、灭人欲”，实际上是为封建统治秩序辩护。E:明末清初批判与反思：明末李贽，否定儒家经典，孔子权威，带有民主色彩；清初戴震认为理学是“以理杀人”。二:儒家思想的发展(重点)1、儒家自身的演变:2:儒家思想地位的演变及原因A、战国时期备受冷落（原因）：孟子的“仁政”、“民贵君轻”思想在战国纷争的年代，不利于中央集权和统一，不能适应新兴地主阶级统治的需要。B、秦朝遭受压制（原因）：秦统一后，儒生固守旧思想，非议郡县制，主张分封制，站在封建专制主义中央集权的对立面，落后于时代发展的需要。C、西汉时期独尊（原因）董仲舒对儒

4、家思想进行改造，主张“君权神授”、“天人感应”。“大一统”思想适应了君主专制中央集权统治的需要，不仅为封建专制统治提供了理论依据，而且为政治上统一奠定了思想基础。E、维新变法时期利用（康有为把西方资产阶级政治学说同中国传统的儒家思想相结合，宣传维新变法思想）：（原因）19世纪末，中国资本主义发展不充分，民族资产阶级力量弱小，不能鲜明地打出资产阶级的政治纲领。利用孔子权威论证变法的合理性，减轻变法的阻力。F、新文化运动时期抨击（“打倒孔家店”，动摇封建思想正统地位）：（原因）北洋军阀统治时期，出现尊孔复古逆流，以陈独秀为代表的激进知识分子，以西方的资产阶级政治学说为理论武器，批判儒家传统道德。

5、从儒家思想地位的演变中你能得到哪些认识？特定时代的社会意识，总是特定时代政治经济的集中反映；（经济基础决定上层建筑、社会存在决定意识）思想文化必须为统治者服务，才能生存和发展。儒家思想的发展反映出社会由割据到统一的历史趋势。拓展如何看待传统儒学的作用儒家的“仁”、“仁政”、“德治”思想有利于防止暴政，缓和阶级矛盾，维护社会安定；“大一统”思想有利于维护国家统一，巩固统一的多民族国家；儒家思想强调正身自省，加强道德修养，有助于和谐人际关系；儒家的“有教无类”、“学思结合”等教育教学思想，对于我国古代乃至当代人才的培养有积极作用；儒家提倡的“中庸”之道等价值取向也造就了中华民族性格的负面影响。应

6、该如何正确对待传统儒家思想坚持一分为二的观点，批判地继承传统儒学，古为今用，取其精华，去其糟粕。如儒学中的优秀价值原则可转化为新的时代精神；汲取儒家文化中的有用因素，使之成为今天建设和谐社会的思想源泉；对儒家文化中的“三从四德”、“三纲五常”等封建等级观念应坚决予以抛弃；（1）战国时期的荀子，认为”天命有常”,主张“制天命而用之”。(为什么?)（2）东汉前期的王充，对神学展开了深刻的批判，认为万物是由元气构成和“人死不为鬼”。（3）南朝时期的范缜，从理论上给佛教以沉重打击，提出人的精神与形体是统一的。（4）明清之际的王夫之，提出唯物观点。思考讨论唯物思想产生与发展的社会根源。人们改造自然的能

7、力也逐渐增强，伴随与唯心迷信思想的斗争，唯物思想产生并不断发展铁农具的推广，人们改造自然的能力增强，三、唯物思想的发展演变1.演变历程四、近代现代的思想解放（1）地主阶级的富国强兵的思想：鸦片战争期间林则徐、魏源等人提出了“师夷长技以制夷”的思想，开始向西方学习、寻求救亡图存道路；洋务派提出“中学为体、西学为用”“师夷长技以自强”的主张，迈出中国近代化的第一步。（2）资产阶级的救亡图存的思想：维新派:主张君主