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1、陶行知教育思想探微泉州市教育科学研究所陈雄2009.08北京白癜风医院www.znedolls.com转载陶行知(1891-1946年),原名陶文濬,后改名知行、行知。1891年10月18日(清光绪十七年九月六日)生于安徽歙县的一个清苦农家。一、陶行知的生平及教育活动简介他是我国近代著名教育家,毕生倡导和推行生活教育。北京白癜风医院www.znedolls.com转载1906年,进入本县的教会学校崇一学堂免费读书,学习英文、数学、理化等课程,开始接受西方资产阶级的新教育。座右铭:“我是一个中国人,要为中国作出一些贡献来。”1914年,远渡重洋赴美
2、国留学。先学市政,后主攻教育,师从于杜威。1917年,学成归国,投身于平民教育,受挫后开展乡村教育。北京白癜风医院www.znedolls.com转载1926年与东南大学教授赵叔愚等人一起筹建乡村师范学校,并于1927年3月正式成立晓庄师范。此期间形成并实践了自己的生活教育理论。北京白癜风医院www.znedolls.com转载1932年,在上海创办山海工学团,首创“小先生”制。1936年7月,他受救国会的委任,担任“国民外交使节”,出访欧亚非二十六国,争取各地华侨和国际友人支持中国的抗日救国斗争,并与沈钧儒、章乃器等联合发表《团结御侮宣言》。1
3、939年7月创办育才学校,成为中国近代教育史上的一株奇葩。1946年1月,在重庆创办社会大学,成为一座民主革命的堡垒,并提出了生活教育的四大方针,这就是民主的、科学的、大众的、创造的教育。北京白癜风医院www.znedolls.com转载1946年4月到上海,继续奋不顾身地进行争取和平民主的斗争。1946年7月25日,因为劳累过度和受刺激过深,突发脑溢血不幸逝世。8月11日,延安各界2000余人隆重举行了追悼大会。毛泽东亲笔题词:“痛悼伟大的人民教育家陶行知先生千古!”北京白癜风医院www.znedolls.com转载周恩来高度评价他“是一个毫无
4、保留追随党的党外布尔什维克。”宋庆龄称他是“万世师表”。郭沫若盛赞他“二千年前孔仲尼,二千年后陶行知”。北京白癜风医院www.znedolls.com转载1946年12月1日,陶行知遗体由上海运回南京晓庄劳山脚下安葬。北京白癜风医院www.znedolls.com转载二、生活教育理论(一)生活教育理论的形成1、裴斯泰洛齐和杜威教育思想的影响2、立足于对传统教育的改革北京白癜风医院www.znedolls.com转载(二)生活教育理论的基本内容1、教育即生活。生活含有教育的意义。实际生活是教育的中心。生活决定教育,教育改造生活。2、“社会即学校”“
5、社会含有学校的意味”“学校含有社会的意味”北京白癜风医院www.znedolls.com转载3、“教学做合一”“教学做合一”要求“在劳力上劳心”。“教学做合一”是因为“行是知之始”。“教学做合一”要求“有教先学”和“有学有教”。“教学做合一”还是对注入式教学法的否定。北京白癜风医院www.znedolls.com转载(三)生活课程理论生活课程论的主要特点是:①把书作为一种工具,一种生活的工具、做的工具,主张过什么生活用什么书。②主张以生活为中心的生活指导书代替以文字为中心的教科书。③主张把社会之需要与能力,个人之需要与能力及生活事业本体之需要作为
6、课程设置、教学内容安排的主要依据。北京白癜风医院www.znedolls.com转载1、对旧课程的深刻批判(1)教科书仅仅是以文字为中心的“识字书”、“论文书”。(2)教科书是“死的书籍”,不是“活的书籍”。(3)教科书是“吃的书”、“读的书”,不是“用的书”、“生活的书”。北京白癜风医院www.znedolls.com转载2、以培养生活力为目的的生活课程理论:(1)生活课程提出了编写教科书的根本要求。“我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要死的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字
7、为中心的教科书。”北京白癜风医院www.znedolls.com转载(2)生活课程提出了编写教科书的基本原则。社会、个人及生活事业本体需要的原则。以实际生活作中心的原则。“用处最大最多最急的事物在课程中占有优先权”的原则。“活”的生动有趣的的原则。(3)生活课程提出了编写教材的具体方法。北京白癜风医院www.znedolls.com转载(4)生活课程提出了衡量教科书编得好坏的标准。第一,“看它有没有引导人动作的力量,看它有没有引导人干了一个动作又要干一个动作的力量。”第二,“看它有没有引导人思想的力量,看它有没有引导人想了又想的力量。”第三,“看
8、它有没有引导人产生新价值的力量,看它有没有引导人产生新益求新的新价值的力量。”北京白癜风医院www.znedolls.com转载(四)生
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