中国古代花鸟画欣赏

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1、人教版高中《美术鉴赏》 第8课第三节 《中国古代花鸟画》 汕头市六都中学 主讲:朱淳生中国花鸟画家为何钟情于表现“四君子”梅:不畏严寒、经霜傲雪的独特个性。正所谓:“画梅须有梅气骨,人与梅花一样清。”兰:人们画兰花,一般都寄托一种幽芳高洁的情操。空谷幽放,孤芳自赏,香雅怡情,是为世上贤达。竹:未出土时先有节到凌云处总虚心筛风弄月,潇洒一生,清雅澹泊,是为谦谦君子。菊:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。凌霜飘逸,特立独行,不趋炎势,是为世外隐士。知识与积累中国古代花鸟画鉴赏一、花鸟画萌芽二

2、、花鸟画成熟期三、工笔花鸟画发展的高峰四、写意花鸟画发展的高峰知识与积累一、花鸟画萌芽鹳鸟衔鱼图新石器时代.仰韶文化中国国家博物馆藏旧石器到新石器 彩陶纹饰(仰韶文化/马家窑文化)二、花鸟画成熟期一般说花鸟画在唐代独立成科现在所能见到的韩幹的《照夜白》韩滉的《五牛图》huàng《照夜白图》唐韩幹纸本设色 纵30.8厘米横33.5厘米美国大都会博物馆藏《五牛图》唐韩滉纸本设色纵20.8厘米横139.8厘米北京故宫博物院藏或行或立,或正或侧,或俯或仰,姿态生动韩滉对牛的结构比例以及透视关系的准确把握。无论是牛的正面站立,还是回首顾盼,他都处理得生动巧妙,丝毫没有生硬之感乾为天天

3、行健故为马坤象地地任重而顺故为牛所以画牛马应有任重志远之意。 诗人多以此托兴,画者亦寓意于此。五代出现的黄筌、徐熙两种风格流派,已能通过不同的选材和不同的手法,分别表达或富贵或野逸的志趣。他们的作品分别代表两种不同的风格,标志花鸟画的成熟。黄筌对自然的观察,是十分认真仔细的,所以,他的作品富有真实感。题材大都是皇家宫苑中的奇花怪石,珍禽异兽。此乃供儿子临摹之用的稿本,故没有整体布局,动物之间,大小间杂,互无联系,但每一虫鸟及动物的形态状貌,画得逼真生动。画家追求的不是线的形式变化,而是对质感的表达。从《珍禽图》可以看出黄筌的绘画,富丽而不柔媚,精致而不纤弱的艺术造诣。他的这

4、种画风由儿子居宝居寀cǎi继承,被称之为“黄体”,对后代花鸟画有着较深远的影响。。。。。徐熙三、工笔花鸟画发展的高峰宋代《宣和画谱》所载北宋宫廷收藏中,有三十位花鸟画家近二千件作品,所画花卉品种达二万余种。《碧桃图》宋佚名绢本设色纵24.8厘米横27厘米北京故宫博物院藏《出水芙蓉图》宋佚名绢本设色高23.8厘米长25.1厘米北京故宫博物院藏工笔画线性表述方式(线条的节奏、质感)花鸟画中的构图花鸟画的动静花鸟画中的时间格物致知与花鸟画中国画中的诗意与禅意《疏荷沙鸟图》宋马兴祖此图原载《四朝选藻册》(见《石渠宝笈续编》)。签题马兴祖作宋代无门和尚《颂》诗“春有百花秋有月,夏有凉

5、风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”他认为人若是能够抛开内心的烦恼,那么心胸自然会宽广起来,随时都能欣赏美好风景.原诗常用来劝人放宽心怀,不要整天为琐事牵挂,眼界一宽,万事万物也会变得美好起来。《双喜图》宋崔白绢本设色台北故宫博物院藏《双喜图》表现秋风劲吹摇撼树木,双鹊掠飞鸣噪,引起野兔的回首观望对季节变化的自然环境中花鸟情态的细致刻画,取得真实生动的效果残枝败草和鹊兔的生机活跃的对比,既生动地表现了荒寒气氛,又不失时机地表现了荒凉中的生意此图画秋天清爽宜人之景,以花蝶、锦鸡构成画面。画中锦鸡落处,芙蓉摇曳下坠之状逼真如实,锦鸡视线之际,双蝶欢舞,相映成趣。赵佶表现

6、手法十分生动,一只锦鸡纵身上攀,压弯了芙蓉枝,表现出了锦鸡的重量感。自题:秋劲拒霜盛,峨冠锦羽鸡,已知全五德,安逸胜凫鷖。fúyī芙蓉锦鸡图81.5cmX53.6cm鸡德典故名,典出汉·韩婴《韩诗外传》卷二第二十三章。君独不见鸡乎?头戴冠者文也,足傅距者武也,敌在前敢斗者勇也,见食相呼者仁也,守夜不失时者信也。鸡的德性:指文、武、勇、仁、信。宋徽宗赵佶画芙蓉锦鸡图轴,目的即借鸡的五种自然天性宣扬人的五种道德品性。这些都是他对大臣的要求。画押:旧时在公文、契约或供状上画花押或写"押"字、"十"字,表示认可。赵佶-宋朝第八位皇帝,自创一种书法字体被后人称之为"瘦金体",他热爱画

7、花鸟画自成"院体"。是古代少有的艺术天才与全才。被后世评为"宋徽宗诸事皆能,独不能为君耳!”靖康元年(1126年)闰十一月底,金兵再次南下。十二月十五日,东京之战失利,金军攻破汴京,金帝废宋徽宗与子钦宗赵桓为庶人。靖康二年(1127年)三月底,金帝将徽、钦二帝,连同后妃、宗室,百官数千人,以及教坊乐工、技艺工匠、法驾、仪仗、冠服、礼器、天文仪器、珍宝玩物、皇家藏书、天下州府地图等押送北方,汴京中公私积蓄被掳掠一空,北宋灭亡。因此事发生在靖康年间,史称"靖康之变"。赵佶在位时,曾广泛收集历代文物书画,并亲自掌管翰林图

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