中国四大楷书

《中国四大楷书》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、中国四大楷书主讲：王海宝中国四大楷书及书家一欧体欧阳询（557----641）二颜体颜真卿（709----785年）三柳体柳公权(778年-865年）四赵体赵孟頫（1254—1322）欧阳询生平及书法欣赏一生平介绍欧阳询(557～441)，字信本，唐朝时期潭州临湘(今湖南长沙)人。官至太子率更令、弘文馆学土，封渤海县男。博览古今，书则八体尽能，尤工正、行书。初学王羲之、王献之，吸收汉隶和魏晋以来楷法，别创新意，笔力险劲、瘦硬，意态精密俊逸，自成“欧体”，于后世影响深远。据史书记载，欧阳询“虽貌甚寝陋，而

2、聪司绝伦，读书即数行俱下，博览经史，尤精三史。”欧阳询与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“初唐四家”。欧阳询代表作品九成宫醴泉铭九成宫醴泉铭》楷书原碑石在陕西麟游九成宫。《九成宫醴泉铭碑》由魏征撰文，记载唐太宗在九成宫避暑时发现泉水之事。此碑立于唐贞观六年（公元632年）。碑高2.7米，厚0.27米，上宽0.87米，下宽0.93米，全碑共二十四行，每行四十九字。今石尚存，但剜凿过多，已非原貌。传世最佳拓本是明代李琪旧藏宋拓本，今藏北京故宫博物院。碑身和碑首连成一体，碑首有六龙缠绕。正面隶书“九成宫醴泉铭”六个

3、大字。碑座已经破损。　　陕西省麟游县在西安西北160公里处，隋朝在这里修建了避暑离宫仁寿宫，唐朝改建为九成宫。当时长安城水源困乏，宫中用水全靠从河道里“以轮汲水上山”。公元632年,李世民在九成宫四城之阴散步时，发现有一块地皮比较湿润，用杖疏导便有水流出。于是掘地成井，命名为“醴泉”，意思是水跟美酒一样香甜。大家极为高兴，认为是祥瑞之兆。于是由魏征撰写铭文，欧阳询执笔写字，匠工刻于石上。魏征铭文记述了九成宫建筑的宏伟，唐太宗功业的伟大，醴泉发现的经过,以及它象征祥瑞的意义。特别的是,铭文后半部，它是魏

4、征发挥的治国安邦的政治主张，至今犹有借鉴价值。“黄屋非贵，天下为忧”,“居高思坠，持满戒溢”的名句就出于此碑。《九成宫醴泉铭》充分体现了欧阳询的书法结构严谨、圆润中见秀劲的特点，此碑书法，高华庄重，法度森严，笔画似方似圆，结构布置精严，上承下覆，左揖右让，局部险劲而整体端庄，无一处紊乱，无一笔松塌。用笔方整，紧凑，平稳而险绝。明陈继儒曾评论说：“此帖如深山至人，瘦硬清寒，而神气充腴，能令王者屈膝，非他刻可方驾也。”明赵涵《石墨镌华》称此碑为“正书第一”。《九成宫醴泉铭》用笔慎重、严谨，没有过分的表现，被

5、视为“楷书法的极则”，也就是说是楷书研究的出发点、终点站，是历代学书者的楷模。《九成宫醴泉铭》是欧阳询七十五岁的作品，最能代表他的书法水平，《宣和书谱》誉之为“翰墨之冠”，赵孟頫说：“清和秀健，古今一人。”作品梦奠帖全称《仲尼梦奠帖》，本帖无款印,纸本25.5×33.6CM,七十八字，书法笔力苍劲古茂。曾入南宋内府收藏，钤有南宋"御府法书"朱文印记两方，"绍""兴"朱文连珠印记，后经南宋贾似道，元郭天锡、乔篑成，明杨士奇、项元汴，清高士奇、清内府等递藏。现藏于辽宁省博物馆卜商读书帖《卜商读书帖》，唐，欧

6、阳询书，纸本，册页，纵25.7cm，横16.5cm，行楷书，6行53字。释文：“卜商讀書畢，見孔子。孔子問焉，何爲於書。商曰，書之論事，昭昭如日月之代明，離離如參辰之錯行，商所受于子者，志之於心，弗敢忘也”（《虞恭公温彦博碑》，岑文本撰，欧阳询书，唐刻，北京故宫博物院藏宋拓本，黑墨精拓，剪裱装册，23页，每页纵18.3cm，横9.2cm。《九成宫醴泉铭》临习指导(1)基本笔画笔法分析　　汉字的基本点画有点、横、撇、捺、竖、折、钩、挑，其它无论多么复杂的笔画都是由这些基本笔画演变而来。笔画是构成汉

7、字的基本元素，也是初学者必须勤学苦练的“基本功”，只有打下扎实的基本功，才有可能为将来进一步的学习做准备。这里总结了《九成宫醴泉铭》的基本笔画及其衍生出的一些笔画的笔法，初学都可以根据自身的特点有重点地练习。（一）点和点的变化欧体的点结实有力，似方似圆。有些点画作出锋点，以顺势带出下一个笔画，显得生动多姿。颜真卿生平及书法欣赏颜真卿(709～785)中唐书法家。字清臣，京兆万年（今陕西省西安市）人，祖籍琅琊临沂(今山东省临沂市)。开元(713-741)年间中举进士，登甲科，曾4次被任命为监察御史，迁殿

8、中侍御史。为人刚正不阿，为权□杨国忠所排斥，出任平原太守。安禄山叛乱，颜真卿在平原联合堂兄常山太守颜杲卿奋起抵抗，河北一带十七郡纷纷响应，被推为盟主。后颜杲卿和侄颜季明被安禄山杀害，颜真卿怀着悲愤的心情写成著名的《祭侄季明文稿》。他的传世书迹极多，《多宝塔碑》《颜勤礼碑》《元次山碑》、《颜家庙碑》《麻姑仙坛记》。传世墨迹有《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《自书告身帖》等。颜真卿作品欣赏一《颜勤礼碑》自署立于大历十四年(779年)。楷书，碑文一通