陈涉世家及唐雎不辱使命

陈涉世家及唐雎不辱使命

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1、第六单元复习曹永鹏整理《史记》,原名《太史公书》,是我国第一部通史,开创了纪体和书表的编写体例。全书一百三十篇,包括十二本纪(记历代帝王政迹)、八书(记各种典章制度)、十表(记大事年月)、三十世家(记侯国兴亡)、七十列传(记重要历史人物的言行事功)五个部分,共五十二万字。记载了从黄帝到汉武帝时长达三千年的政治、经济和文化的历史,比较全面而深刻地反映了我国古代的社会面貌,对后世史学研究有深远影响。关于《史记》:司马迁(前145—前90),汉代伟大的史学家、文学家。其《史记》被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚。”作者简介:表

2、字平民居住的地方掌管教化的乡官土地神和谷神,代指国家司马迁西汉纪传体全国政局传记陈胜、吴广的活动借第令毋斩今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕王侯将相宁有种乎燕雀安知鸿鹄之志哉素有大志“无”通“毋”不要“適”通“谪”征发,調发“唱”通“倡”首发“被”通“披”穿“以”通“已”已经“指”通“旨”意思,用意语言:动作、神态:具有反抗精神、远大志向苟富贵,无相忘,燕雀安知鸿鹄之志哉。辍耕之垄上,怅恨久之,笑而应曰,太息陈胜:陈涉世家辍耕之垄上,怅恨久之“苟富贵,无相忘”“燕雀安知鸿鹄之志哉”反抗精神远大志向“今亡亦死……”“天下苦

3、秦久矣……”行卜、念鬼……决心筹划智慧夺而杀尉攻大泽乡,收而攻蕲。蕲下复立楚国之社稷胜利进军伟大力量起义的原因、经过、声势赞颂了陈胜、吴广的反抗精神和起义的历史功绩5.翻译句子⑴诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。⑵不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。⑶若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司,论其刑赏。⑷亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。⑸苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。⑹先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。⑺庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。⑻陛下亦宜自谋,以谘诹

4、善道,察纳雅言。亡或以为亡()河曲智叟亡以应()此诚危急存亡之秋也()许遂许先帝以驱驰()高可二黍许()举众举宠为督()孙叔敖举于海()举大计()死则举大名()善咨诹善道()择其善者而从之()京中有善口技者()6.解释多义实词。中道崩殂()得道多助()咨诹善道()不足为外人道也()策之不以其道()道若若有作奸犯科及为忠善者()曾不若孀妻弱子()若为佣耕()鄙肉食者鄙()先帝不以臣卑鄙()蜀之鄙有二僧()诚此诚危急存亡之秋也()帝感其诚()今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕()路施行仁政道理说方法如果比你目光短浅出身鄙野边

5、境确实诚心果真以以光先帝遗德()策之不以其道()悉以咨之()不以千里称也()故临崩寄臣以大事()不以物喜()以塞忠谏之路也。()固以怪之矣()3.解释与课文相关的成语。妄自菲薄作奸犯科咨诹善道来根据拿拿把因为以致已经反馈练习1.解释下列各句中黄颜色词的古义和今义。⑴诚宜开张圣听()      ⑵后值倾覆()⑶臣本布衣()⑷先帝不以臣卑鄙()⑸由是感激,遂许先帝以驱驰()2.解释下列各组虚词。忘身于外者()三顾臣于草庐之中()未尝不叹息痛恨于桓、灵也!()于扩大今义指店铺等开张兵败今义平民身份低微,出身鄙野奔走效劳在到

6、对本文结构隆中对一、诸葛亮青年时代之事二、徐庶推荐诸葛亮三、刘备问计诸葛亮对策抱负作铺垫侧面烘托四、孤之有孔明,犹鱼之有水也侧面烘托1、不具备向东或向北2、夺取荆、益州二州,3、修明内政,联吴抗曹未出茅庐而知天下三分发展的可能性作为根基说话技巧唐雎的大王尝闻布衣之怒乎。。。伏尸二人流血五步,天下缟素。。。言之有“节”言之有“据”言之有“力”“否,非若是也”“而守之”“士之怒”“而将四矣”“今日是也”“挺剑而起”爱国忠君机智勇敢从容镇定不畏强暴凛然正气人物形象秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!安陵君不听寡人,

7、何也?……而君逆寡人者,轻寡人与?布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。寡人以五百里之地易安陵……且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也骄横狡诈色厉内荏人物形象分析界面课文结构起因愿终守之使唐雎使于秦高潮故不错意也轻寡人与结局长跪而谢之以地易安陵秦王不悦发展非若是也虽千里不敢易天子之怒布衣之怒分析目录虽然,受地于先王秦王怫然怒以头抢地耳以五十时之地而存者徒以有先生也以君为长者这样….的样子用凭因为把不辱使命秦王使人仓鹰击于殿上受地于先王请广于君使唐雎使于秦出使派在从给到、往文学常识《战国策》是战国时期

8、游说之士的策谋取和言论的汇编,又名《国策》、《国事》。西汉刘向编订为33卷,分东周、西周、秦、齐、楚、赵、韩、魏、燕、宋、卫、中山十二策,其叙事年代起于战国初年,终于六国灭亡,从中可以看出当时政治、外交、军事等方面的状况和社会面貌。《唐雎不辱使命》是一篇历来为人们所称道的佳作。它流传甚广,差不多称得上“家传户诵”,文艺性很强,直接可当作文学散文

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