《论语》十二章ppt课件(66页)

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1、《论语》十二章《论语》《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行，共20篇。南宋时，朱熹把它列为“四书”（《孟子》、《中庸》、《大学》、《论语》）之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。语录体：常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录，不重文彩，不讲篇章结构，不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系，故称之为语录体。德配天地,道冠古今删述六经,垂宪万世孔子有关孔子孔子

2、（前551~前479），中国古代著名思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人。名丘，字仲尼。春秋末期鲁国人。被尊称为“大成至圣”，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。孔子开创私人讲学之风，弟子多达三千，贤弟子七十二人（“弟子三千，七十二贤人”）。孔子被后世统治者尊为“圣人”、“至圣先师，万世师表”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。孔子的弟子和再传弟子，把孔子及其弟子的言行记录下来，作成《论语》。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观

3、念及教育原则等。与《孟子》《大学》《中庸》并称“四书”，（《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“五经”）。通行本《论语》共二十篇。北宋宰相赵普赞曰：“半部论语治天下”。公元前522年，孔子开始收徒讲学。主张“有教无类”：不分贫富，不分贵贱，不分老少，不分国籍，四方弟子云集。春秋时代学在官府，孔子首开私学，弟子不问出身贵贱敏钝，均可来受教。富有的弟子有子贡；贫穷的弟子有颜回；武艺高强的弟子有子路。庄子的一则寓言里说，孔子每到一处就在杏林里讲学，休息的时候，就坐在杏坛之上。后来人们就把“杏坛”称作孔

4、子讲学的地方，也代指教育。关于“杏”有两个不同说法，一指杏红飘香；一指银杏，“多果，象征着弟子满天下。树杆挺拔直立，绝不旁逸斜出，象征弟子们正直的品格。果仁既可食用，又可入药治病，象征弟子们学成后可以有利于社稷民生。”孔子还创立了以“仁”为核心的道德学说。他认为做人应该善良、富有同情心、乐于助人、待人真诚、宽厚。孔子重视因材施教。注重“学”、“思”结合，其理论从修身齐家，到治国平天下，政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所不包。探究释疑我们课文所选的十二章之间并不是毫无关系，它们所阐述的侧重点虽有不同，

5、但彼此之间却有着千丝万缕的联系。下面就让大家当一当小编辑，以小组为单位，给它们分分类吧。学习态度道德修养和为人处世之道学习方法1、4、5、121、2、3、6、8、117、9、10第一章子曰：“学∕而时习之，不亦∕说乎？有朋∕自远方来，不亦∕乐乎？人不知∕而不愠，不亦∕君子乎？”按时复习先生，指孔子yuè通“悦”，愉快。生气，发怒指道德上有修养的人代指学习的内容也、也是人家不了解（我）孔子说：“学习了（知识），然后按时去温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解，却不发怒（怨恨

6、），不也是君子的行径吗？志同道合的人表顺接表转折课文探究第1句讲第2句讲第3句讲学习方法学习的乐趣个人修养第四章子曰:“温故∕而知新,可以∕为师矣.”做,成为得到新的体会,悟出新的道理旧的知识温习可以凭借表承接孔子说：“温习旧的知识，从而得到新的体会与理解，可以凭借这成为老师。”课文探究本章谈学习方法。（强调“温故”，还要能“知新”）第五章子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”表转折，却迷惑转折有害孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。”课文探究本章讲学习方法，阐述学习

7、与思考的辩证关系。第十二章子夏曰：“博学∕而笃志，切问∕而近思，仁在其中矣。”广泛并列坚守恳切仁德并列子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。”课文探究本章讲坚定信念、广泛学习。课文探究本章讲坚定信念、广泛学习。课文探究课文探究本章讲坚定信念、广泛学习。第七章第七章子曰：“知之者∕不如好之者，好之者∕不如乐之者。”代词，学问……的人喜欢、爱好以……为乐趣名词意动孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为

8、乐的人。”课文探究本章阐述了学习态度：以学习为乐讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。第九章子曰：“三人行，必有∕我师焉。择其善者∕而从之，其不善者∕而改之。”几个在其中顺承跟从、学习走路一定选择好的方面，优点孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”子曰：“三人行，必有∕我师焉。择其善者∕而从之，其不善者∕而改之。”孔子说：“几