黄帝内经》学校的一点心得

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1、《黄帝内经》学习培训的一点心得体会秦建设现代疾病常表现为多系统代谢紊乱，功能失调。单纯采用拮抗、补充治疗方法已不能起到良好效果。多因素疾病的发病原因、临床症状、预后转归以及遗传因素等都呈现多样化、个体化的特点。由于疾病的多因素性，多环节、多层次、多靶点治疗已成为必然。整体综合调节的临床思维建立个体化的诊疗体系综合复方药物治疗生活水平提高、生活质量提升有效的养生保健体系临床需求整体综合调节的医疗手段和方法天人相应——系统的生命科学理论辨证论治——个体化诊疗体系丰富系统的养生保健理论和实践学好中医必当先学习中医经典什么是经典？狭义：其中

2、的"经"指的是四书五经中的经，而"典"则是春秋战国以前的公文体制。广义：指具有典范性、权威性的、经过历史选择出来的“最有价值的”、最能表现本行业的精髓的、最具代表性的事物。中医的四大经典《黄帝内经》《神农本草经》《难经》《伤寒杂病论》理论经典药物经典《伤寒论》——外感病经典《金匮要略》——内伤杂病经典学习经典的好处1、经典所揭示的原理，反映或预示了生命活动的某些科学规律2、经典理论经得起时间的考验，对临床有重要的指导意义3、学习经典可以激活思维、启迪智慧，创新科学研究和临床实践《黄帝内经》是我国现存医学文献中最早的一部经典著作。它集

3、中反映了我国古代的医学成就，创立了中医学的理论体系，奠定了中医学的发展基础。《黄帝内经》的科学价值1、总结了秦汉以前的医疗经验2、融汇了古代哲学及自然科学的成就3、论述了天、地、人之间的相互联系4、论述了人的生命发展规律5、创建了疾病防治的原则和方法《黄帝内经》的学术体系医学理论医学基础生命藏象疾病诊法治法养生方法学基础多学科基础脏腑、经络、精气神病机、病证治疗思想、治疗法则、治疗方法诊病法则、方法理论基础、养生方法认识论方法论天文历法、地理、气象、数学和社会学《内经》的学术体系学习《黄帝内经》之训诂学训诂学是中国传统研究古书中词义

4、的学科，是中国传统的语文学。训诂学在译解古代词义的同时，也分析古代书籍中的语法、修辞现象。从语言的角度研究古代文献，帮助人们阅读古典文献。《黄帝内经》不仅仅是一部医学著作，更是一部古文献书籍。要完全理解书中的精髓，必须要熟悉书中的文化内涵和文化背景。1、通过训诂来判断《黄帝内经》的大致成书年代2、通过训诂来判断《黄帝内经》的版本3、通过训诂来对《黄帝内经》进行校讹4、通过训诂研究《黄帝内经》的医学内涵学习《黄帝内经》之方法学《素问·容论》指出研究医学要“览观杂学，及于比类，通合道理。”不仅如此，还要“上知天文，下知地理，中知人事。”

5、《黄帝内经》就是阐述医学的方法论和认识论之书。观察法—色诊、脉诊实验法—解剖而视之(《灵枢·经水》)调查法—《素问·异法方宜论》一病治个不同经学法—引用了《五色》、《脉变》等21种比类法—援物比类揆度法—测量器官的重量及长度术数法—推演事物发展变化模型法—藏象模型假说法—胃不和则卧不安系统法—阴阳五行之太过不及案例法—病例举例从容模式思维法—一证对一方学习《黄帝内经》之思维方式一、理论思维方法1、意象思维——取象比类2、主客一体思维——感性和理性合一3、辩证思维——整体观、动态观二、临床思维方法1、辨证论治——疾病、症、证2、分析与

6、综合3、取象比类4、顿悟学习《黄帝内经》之临床经典需要临床来演绎临床需要经典来指导学习《内经》，不仅要通晓文理，明白医理，更重要的是应用《内经》的理论，指导临床实践，提高临床实践水平。例证慢性泄泻并眉发全脱患者，男，40岁，诉患泄泻大10余年，少则日3-4次，多则7-8次，，伴腹满、精神不振、乏力、消瘦。近半年来，头发及眉毛尽脱。现面淡无华、消瘦、声低、毛发全无似老人状。舌淡苔薄白，脉沉细。辨证依据：“清气在下，则生飧泄。”《素问·阴阳应象大论》“脾病者，虚则腹满肠鸣，飧泄食不化。”《素问·藏气法时论》“久风为飧泄”《素问·脉要精微

7、论》“肾气衰，发堕齿槁。”《素问·上古天真论》不读经典法无一可尽守古法何处着我！——湖南中医药大学熊继柏教授学习《黄帝内经》之教学一、崇文化、合临床1、用文化来阐释医理，从医学来理解文化2、立足临床，从病证研究《内经》二、不能把《内经》课讲成古文课1、进入古人的世界，还原原貌，重述古人思想2、用现代的语言，创新思想和理念，阐述其内涵三、不能把《内经》课讲成中基课四、要融会贯通，学古创新1、以经注经：采用医家学说以相发明2、以新注经：引用新思维以资相通3、以心注经：以个人心得体会以资参考几点建议：一、建议在中医学专业开设《内经》中医经

8、典课程，加强课程建设，以提高学生的中医文化底蕴和理论基础。二、固定开展中医文化系列讲座，增强学生学习中医的意志。三、完善中医文化兴趣小组，充分让学生体验学习中医的快乐。四、积极开展教师中医经典培训及交流。一部内经耗尽半生心血几多经旨教