《世界的物质性》课件（3）.

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1、第四课探究世界的本质第一课时世界的物质性1796年，法国天文学家拉普拉斯发表了《宇宙体系论》一书，提出了太阳系起源的星云假说，该假说从物质本身寻找太阳系形成的原因，对于上帝的“作用”只字不提。后来拉普拉斯将这本书献给拿破仑，拿破仑说：“拉普拉斯先生，有人告诉我你写了这个讨论宇宙体系的大著作，但从不提到它的创造者。”拉干脆地回答说：“陛下，我不需要这个假设。”思考：拿破仑和拉普斯都不是哲学家，但他们说的却是一个重要的哲学问题：世界究竟是谁创造的？“我不需要这个假设”上帝创世说盘古开天女娲造人关于世界起源的说法有

2、两种观点：唯物主义认为：世界的本原是物质唯心主义认为：世界的本原是意识马克思主义认为：世界是物质的一、世界的物质性（一）.自然界的物质性（自然界的存在和发展是客观的）1、自然界先于人和人的意识而存存宇宙间各个天体的形成与变化是客观的太阳约在50亿年前形成大概已有46亿年了现在地球处于中年约还有50亿年寿命！生物的产生和进化是自然界长期发展的结果人类的产生也是自然界长期发展的结果印度洋海啸遇难者总人数逼近30万2、人类产生之后，自然界的存在和发展也不以人的意志为转移2、人类产生之后，自然界的存在和发展也不以

3、人的意志为转移美人指葡萄亭台楼阁手机　电脑人类产生以后大自然处处留下了人类活动的痕迹，那么人类产生之后自然界的存在与发展有没有以人的意志为转移？结论：自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展历史，它们都是统一的物质世界的组成部分（即自然界是物质的）．人们利用自然物人们改造自然物都需要遵循它们固有的属性和规律1、自然界中的一切事物都是统一的物质世界的组成部分（一）.自然界的物质性转基因鱼克隆羊人们改造自然物、自然物人工化的基础和前提，是客观存在的自然物的属性与规律。长江，长江，我是

4、黄河！黄河，黄河，我也是黄河！正确处理人与自然的关系，首先承认自然界的物质性，认识和利用自然规律，为人类造福。否则人类就会受到自然界的惩罚。人并没有创造物质本身。甚至人创造物质的这种或那种生产能力，也只是在物质本身预先存在的条件下才能进行。承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。2、物质的定义我们是楼主，名叫古代朴素唯物主义者，我们理解的物质就是如水、火、气或“五行”等物质的具体形态。楼下继续！哈哈，SF是我的！我叫伽森狄，和霍尔巴赫一样是形而上学唯物主义的代表人物。我认为“物质是按一定次

5、序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。”………………嗯…大家好！我就是物质，但我好像被你们弄晕了…天啦，我到底是什么啊…历史论坛——《物质讨论》帖（N楼过后）首页精华具体表现抽象概括总结升华个性共性特殊一般物质是，并能的。强调物质的可知性强调物质的客观性、独立性物质的唯一特性万事万物的共同属性物质和意识的唯一区别不依赖于人的意识为人的意识所反映客观实在与唯心主义划清了界限与不可知论划清了界限A.物质是不依赖于人的意识的客观实在，不论人们是否喜欢，是否承认，是否认识，它都一直存在着，它既不能被创造，也不能被消灭

6、。B.客观实在性是物质的唯一特性，这一特性是把万事万物同意识联系起来进行比较时抽象概括出来的，是所有具体物质形态的共同点，是唯一能够吧物质和意识区别开来的特性。C.能为人的意识所反映，物质具有可知性。人们能够认识其形态、结构、特点和运动规律。准确把握物质概念物质概念是马克思主义哲学中最基础的概念，是马克思主义哲学的基石。具体的物质形态与哲学上物质概念的关系B.区别：物质的具体形态各有其属性与特征，而哲学上物质概念则舍弃了这些具体属性与特征，他只承认物质的唯一特性——客观实在性。哲学上讲的物质是物质具体形态的共

7、同属性，它是看不见的摸不着的、永恒的。具体的物质形态除了具有哲学上物质共性（客观实在性）之外，还具有自己的个别特性。可能是看得见的、暂时的，可以被改造的，有生有灭。A.联系：哲学上物质概念是从具体物质形态中概括抽象出来的，是万事万物的本质属性，只能存在于具体的物质形态中，并通过具体的物质形态表现出来。两者是个性与共性、一般和个别、抽象和具体的关系，不是多数和少数、整体和部分的关系。C.我们既不能用物质去代替物质的具体形态，从而否认物质世界的多样性，也不能用物质的具体形态去代替物质，看不到世界的物质性。混淆二者

8、、将物质具体形态等同于物质是古代唯物主义哲学的观点。哲学上的物质概念自然科学中的物质概念混淆二者、将哲学上的物质概念等同于自然科学中的物质概念是近代机械唯物主义哲学（形而上学唯物主义）的观点。概括了整个世界一切客观存在的事物和现象的共同本质（客观实在性）。只涉及自然界中的一部分，或者说只涉及一部分物质具体形态的共性特征。具有永恒性、绝对性。具有暂时性、相对性。物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实