议论文的叙事与说理

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1、议论文的任务无非是以理服人，而思想观点是议论文的灵魂。明确了任务之后，不少学生仍然举步维艰，难于作文。难在学生不明如何驾驭议论文的叙事与说理。议论文的任务观点像巨石，论证如搬石。文的两条腿，两条腿才好走路。议论文绝不等于简单的论点加论据。中心论点一旦给出，就需要强有力的证明，即需要事例的支撑和道理的阐释。所谓摆事实、讲道理就成了考场作文必然要做的功课。讲得生动形象一点，摆事实、讲道理是议论性作议论文必须完成阐明作者观点的任务。所谓观点，包括对于事物的态度或主张，以及驳斥别人的意见、申述自己的看法。生活中议论无处不在，待人接物总要表达看法，言浅的时候，算是一般的

2、看法；意重的时候，就是深入地揭示事物的本质，做得特别好，能给人以深刻的启迪。议论文在日常生活中发挥着极大的作用。报刊、书籍上的社论、时评、杂感、序跋等，大都属于议论文。而议论文里的议论是书面语言，它更讲精炼性，入题快捷，议论深刻。为什么要议论？议论文同样需要记叙，因为再好的观点也需要事例的支撑。所谓事例，是指能够如实反映事物本质的有价值的实例，具有典型性。也只有这样的事例才能够附丽作者的思想、支撑文章的观点。不少学生在认识上有一个误区，记叙就是把事件的来龙去脉说清楚而已，记叙文的记叙与议论文的记叙是没有差别的。要特别指出的是，议论文的记叙，不等同于记叙文的记叙

3、，议论文里的记叙则重在交代，点到即止；记为什么要记叙？叙文里的记叙讲究故事的完整性，有一个从发生、发展、高潮到结局的全过程。需事例支撑观点叙议的几种技法先摆事实再讲道理，这是议论文最常见的说理技法，学生凭感性通常都能驾轻就熟。事实引出议论话题，思想附丽于事例。学生在把握题旨的基础上，要运用发散思维，搜索与中心观点有关的素材，作简要而有针对性地叙述，然后在叙述的基础上展援事说理开议论，使议论有据可依。有事实做支撑，这样的议论足可以高屋建瓴，也就雄辩有力。这一技法关键在于事例选择的典型性。也曾有过所谓“太平盛世”，风调雨顺，仓廪丰实。这时的百姓应该是能吃饱饭的，但

4、见面的第一句话仍是“您吃了吗”。说到这四个字，我想应该怀着一份对苍天在上的感激，一种对皇恩浩荡的涕零。毕竟能吃饱饭了！这四个字还应有一份提醒，好好珍惜吧，千万别浪费粮食，千万别糟蹋饭菜。一粥一饭，当思来之不易；手中有馒头，莫忘饥馑时。这四个字可能还有一层憧憬，今天能吃饱了肚子，希望明天能吃得上些档次。吃饱，更要吃好。“您吃了吗”实际蕴含着国人生活的现时与将来。（摘自2007天津一满分卷《有句话常挂嘴边》）示例先给世相再明道理，这也是议论文常见的说理技法，学生多能运用但认识尚不充分。万事万物无不有其表象，或聚焦世相、或刻画物像，由现象而本质，探究事物的真谛，这是

5、一种认识事物的大智慧，也是解决问题的关键。表现在作文上，先展示现象，让人有所玩味，再层层深入，使议有所因果，一步步地将原委揭示出来，以此来洞悉社会、人生。这一技法关键在于物相捕捉的代表性。取像明理一位苏丹女孩在前往救济站的路上被秃鹰袭击，她无力反抗，眼里饱含泪水与恐惧。卡特用这照片纪录了非洲大地上生命的悲情，却被指责缺乏道义与人性。其实他按下快门后，赶走了秃鹰，将女孩抱进了救济站。然而世人的尖锐批评还是将这位摄影师的心刺伤了。“生命的痛苦远比快乐更让人难以承受”，这是他留给世界的最后自白。是什么让我们失去了这双善于捕捉世间之善、人性之真的眼睛，竟是卡特给自己垒

6、起的一道坎！惋惜之余，是否应唤起那心灵的坚强与无畏呢？倘若总是生活在流言的阴影里，这道心坎将永远难以逾越。所以勇敢的人，你必须握紧拳头跨过去！（摘自2007上海一满分卷《必须跨过这道坎》）示例先引名言再证道理。学生要明白的是，作为议论文常见的说理技法，引用需要简洁、贴切。中华民族源远流长而生生不息，留下了用之不竭的文化财富。历代有影响的人物对社会人生多有这样那样的贡献，他们的思想即便是零星的显现，也是人类文明的闪光。恰倒好处地借用名言，对文章的说理常能起到四两拨千斤的功效，使文章显得厚重，也启发引言证理读者的遐想。这一技法关键在于名言引用的准确性。当雨点骄傲地

7、对大地说：“我是你千万次放逐又千万次唤回的孩子。”时间只能叹息，因为在对故乡的记忆面前，它无能为力。时间不会风化人们对故乡的记忆，不然怎会有“家在梦中何日到，春来江上几人还”的郁郁低吟？不然怎会有“不知何处吹杨柳，一夜征人尽望乡”的痴痴哀怨？不然怎会有“还顾望故乡，长路漫浩浩”的惆怅？不然怎么有“春风又绿江南岸，明月何日照我还”的期盼？示例（摘自2007山东一满分卷《故乡，我永远的梦》）先描景物再生道理。这种议论文的说理技法，常被学生忽略。议论文也可有着墨不多的描写，其点染或绘景、或状物，适当穿插在议论里，文章会陡然生色，观物而会意，生活的哲理也就孕生其中了。

8、议论行文，借景物而生理趣，宋代的哲理诗