现代汉语句尾_了_的来源

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1、方,1985年第2期128一133页(1985年5月24日出版于北京)“”现代汉语句尾了的来源刘勋宁“.,“”扭要本文先比较了山西方官和近代汉语里与也字有关的一些句式接粉提出砚代汉语旬尾语气词了来该放近代“”。汉语的句尾了也的说法班·。·“刀‘:l1陕北清涧话¹里副词也的语音形式是卜司或[is]例如我【司有哩川夜里·司去来了天你也去来着口就·,,你「昨?I水I.sJ没喝一走了l去【司不是不去【.c]不是怎么么也不合适,你也鱿是践,卜司不得对怎{你卜司就下材哩吃他的噜吃他的千什么卫‘坛〕只在停顿后边出现:‘,也,人家的就那么好吃?[[is]就下材哩人家的

2、就那来好吃就是段,‘,(!I坛]该来的了吐也该来了吧!}老实说哩[i司就你这号人听那他的话哩1·2清涧话的卜‘]同时还代表一个句尾语气词。现在依出现的场合分别举例。-···(A)句尾一一你哪儿去【:」?}我山里去【司}什么时候又得能见【司?l大了他自然儿·明白,琴的妈妈痛苦成这样,解开卜司}琴妈的受成这的个敢是生【目吃该是要生了吧?一··‘,,,(B)呼语之后孩儿【]瞧你那容颇l天【司远路风尘的捎这来来这么多!{儿·,—·,,“,【司你就这的个这样的作事!}下不的这孩儿【司没娘没老子可怜见的裁子投爹没妈的(下不的见《》张相诗词曲语辞汇释)!(·?·‘C

3、)选择问句中前一个谓词结构之后你吃【司不}应去【]甭?,兀他城里去过【·司没‘现—在·‘?}还不晓得虚卜】是实?}尔个你洗【]不?·。·呼语应该看成一,种句子所以呼语后头的【司也是句尾语气词选择问句里的【司也·,,,:应看作句尾语气词从清涧话本身可以找到证据即在回答选择问句时要更复【司例如你去【·“]不?去[·‘〕。儿回卜司—不,你这阵?我这就回卜司—。可见选择问句应该看成是两个韭列的小句组成的.”·。1“,:3近代汉语的句尾也字跟清涧话的「司对应也有ABC三种用法例如º。《·,延安府》,(A)你和媳妇儿先去我封锁了门户便来也元曲选外编!他见是我的书呈

4、!。《.。‘刘》,》必然收留您子母二人也元曲选外编弘腺脾}未知今日别后何时重见也蓝西厢卷六!将,。《·,玉替向石上磨做了针儿一般细不折了便是天赐姻缘;若折了便归家去也元曲选堵头马上{:“,,》三十回月娘道你且休闲说请看这位娘子敢待生养也?气金瓶梅,《延安府》,,!《(B)孩儿也谁人敢欺负你!}天也想刘弘两口儿为人也不曾行歹也呵刘。《·弘娘蟀》,,,》!我儿也你那里知道七顶头盔戴起来他那边看见好长汉元曲选外编射柳捶丸¹清涧方言音系的一些重要特点可参看拙作《》《》83年第1期)。陕北清涧方言的文白异读(中国语文19:《元曲选》,《元曲选外编》,咤》,《º近

5、代汉语材料引用的文献是(中华书局)羞解元西厢记(人民文学出版社)金瓶梅词话可古佚小说刊行会),《》(上海古籍出版社,《》,《。西厢记)歧路灯(中州书画社)祖堂集袱日本京都中文出版社)方言::《》(C)你那里问小僧敢去也那不敢?我这里启大师用嗒也不用嗒?西厢记第二本懊子{《》,《》,他来也不来?延安府}你问道真个也是假莫不我哄你不成?金瓶梅五回!热了水娘洗澡也不?《》《》洗金瓶梅八回f还不知孔耘轩肯也不肯?歧路灯四回·。l4ABC山西临汾话的选择问句式是“V上举的三种句式也见放山西一些方言里刀,“”,《》,《啊不v呢啊随前一音节尾音发生连读音变(见语文研

6、究总第3辑田希诚临汾方言》:语法的几个特点)难a不难呢?大ia不大呢?苦ua不苦呢?捆a不捆呢?去ia不去呢?行乎不行呢?。。“,“,“”其中的啊与近代汉语的也对应临汾话跟近代汉语不同的是句尾得有语气词呢“刀,《》,山西洪洞话的去本读【t0’il但在有些场合读【t0’ial(见语文研究总第8辑乔全生《“、刀》,:洪洞话的去来)两种读法在语法意义上对立.你家去地里【t0’i]了你们去了越地里吗?被问者已从地里回来—-你家去地里〔t材ia】你们望地里去吗?被问者正在去—·。,““刀,与洪洞话对应清涧话里前一句是去气后一句是去+「司关放洪洞话乔全生同志也指:

7、“刀,“刀。出去读〔t0’i]是本音读「t0’iaJ可能是去呀的合音,山西话呼语之后的语气词是用“刀“据山西的同志相告啊或呀气因与北京话类似而被一般。著述略去).。15“”以山西话的读音和清涧话的读音都是合乎一般汉语音也在中古属放麻韵喻母。,韵发展的线索的我们可以把山西话的〔ia]与[a]看作一个层次把清涧话的「ie1与同看。,“刀:。作另一个层次那么山西话和清涧话也字的语音对应关系为l(i姆(i)司贰.1“刀“”,“2北京话的动词词尾了与句尾语气词了同形(以下提到北京话时用了产指动词。。·,“,,词尾了尹指句尾语气词)在清涧话里这两个语法成分的读音不

8、同动词词尾是【l司句·。:尾语气词是〔周例如吃〔.l习再算。下上雨【·ls]下起雨了。步行[‘

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