论莫言的极端叙述情结——以《红高粱家族》为例

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1、第25卷第4期(2009)河西学院学报V01．25No．4(2009)论莫口1·的极端叙述情结以红高梁家族为例王宗燕(西南大学文学院，重庆北碚400715)摘要：莫言是上世纪80年代大陆先锋文学中极具个性特征的作家，他在文学创作上所表现出来的极致个性来源于他在文本创作上所采取的极端叙述。通过对死亡、人与A-e．．间、象征寓意景物等几方面的极端对照的描写，传达出作者立场分明的爱憎感情．同时这种极端的叙述又催生了一系列的美学效应，因而非常容易给读者留下深刻的印象。关键词：莫言；极端叙述；红高粱家族；美学效应中图分类号：I207．425文献标识码：A文章编号：1672—0520(2009)04

2、—0072—03引言高粱家族》中的表现及其催生的美学效应。一莫言从上世纪80年代步入文坛以来，就引起评、对死亡的极端叙述论界的广泛瞩目，如今对他的研究也日渐深入。研读过《红高粱家族》的人，相信都不会忘记作究者主要把视点投向莫言独特的艺术感觉和他作品者对奶奶与罗汉大爷的死亡的叙述。奶奶是作者极中大量的性、暴力、血腥等方面的描写，即审丑描力歌颂的女性，是作者理想化的英雄。她在高密东写，以及他对拉美魔幻现实主义的借鉴和他作品的北乡这块充满生命力的土地上充分地显示出了卓越民间化特色等几个方面。笔者试图从他的叙述策略的创造力与胆略。奶奶在被日本人的子弹穿过胸膛入手，来谈谈他的极端叙述情节。后濒临死

3、亡的这一阶段，作者的叙述是：“脸上没有任何作家自觉不自觉地都有着自己的叙述原则受伤，面容整肃，头发纹丝不乱。五绺刘海下，两与方式。莫言的叙述策略被研究者们称为“残酷的条眉梢儿下垂。奶奶半睁着眼，苍翠的脸上双唇鲜叙事策略”、“复调叙事”或者“魔幻叙事”等。然红”；“奶奶正向上飞奔，她看到了从天国射下来的而，如果我们继续深究下去，我们会发现，在莫言一束五彩的强光，她听到了来自天国的用唢呐、大的骨子里面，深刻影响着他的却是“极端叙述”的喇叭、小喇叭合奏出的庄严的音乐”：“她的干涸的眼情结。正如他自己所说：“我特别喜欢后印象主义睛里，又滋出了新鲜的津液，奇异的来自天国的光辉凡·高、高更的作品。凡

4、·高的作品极度痛苦、极在她的眼睛里闪烁”；“她跟着鸽子飞着，她的缩得只度疯狂”；“但极端的爱里就包含了极端残酷的虐如一只拳头那么大的思维空间里，盛着满溢的快乐、待”；“也许这种极端的主观反而会导致一种极端客宁静、温暖、舒适、和谐。”伫¨从这些叙述观的效果”等。川中，我们没有感受到对死亡的恐惧，反而感到死亡从这些话里，我们能够很容易地体会到莫言有是如此的美丽与温馨。如果我们再回过头来看对罗着一种“极端叙述”的情结。反映在《红高粱家汉大爷死亡的叙述，我们的心里就不会再是美丽与族》文字上的总纲则是：“高密东北乡无疑是地球上温馨，而是恐惧与颤栗。罗汉大爷被残酷地剥皮处最美丽最丑陋、最超脱最世俗、

5、最圣洁最龌龊、最英死：“孙五的刀子在大爷的耳朵上像锯木头一样锯雄好汉最王八蛋、最能喝酒最能爱的地方。”【2I(接着。罗汉大爷狂呼不止，一股焦黄的尿水从两腿间下来我们试图探讨这种“极端叙述”的情结在《红一蹿一蹿地呲出来”；“罗汉大爷的头皮褪下，露出收稿日期：2008．11．20作者简介：王宗燕(1984一)，女，重庆石柱人，西南大学文学院现当代文学硕士研究生。．72．王宗燕：论莫言的极端叙述情结一以《红高粱家族》为例了青紫的眼珠，露出了一棱棱的肉”；“罗汉大爷被这美与丑的极端叙述与对比中。我们感受到的是对剥成一个肉核后，肚子里的肠子蠢蠢欲动，一群葱美的爱惜，对丑的憎恶。对美被丑所污染的愤怒

6、。绿的苍蝇漫天飞舞。”拉陀”从以上叙述中我们可通过这种极端叙述，获得了“美丑对照”这一美学以感受到：奶奶的死亡是一种极端神话般的、美丽原理所产生的美学效应。的、圣洁的，没有丝毫痛苦的死亡；而罗汉大爷的三、对象征性景物的极端叙述死却是一种极端残酷的、痛苦的、恐怖的、血肉淋在现代文学的创作上，作品中的景物描写不再漓的死亡。这两种极端的死亡叙述导致了两个相反方仅仅是一种纯客观状态的叙述了。作家们往往通过向的极端对立。在这两个极端对立之间就形成了一股一定的修辞手法，使作品中的景物蕴含着作者强烈极大的张力。这股极大的张力一方面是对生命的极度的主体意识，使这些特定的景物具有丰富的象征寓眷恋与热爱，另

7、一方面是对屠杀与残害生命的极度愤意。在莫言的作品中，自然景物的描写不再仅仅是怒和强烈谴责。这股极大的张力催生了正如许多评论一种客观状态的说明，他更加注重了景物描写所能家所论的“生命力的高度张扬”这一美学效应。包含的思想意义。对于那些体现出与高密东北乡的二、对不同人物的极端叙述英雄儿女们身上所流露出的生命活力一样的景物，《红高粱家族》叙述了整整三代人：祖辈、父作者采取了一种极端赞赏的叙述态度。如对红高粱辈、孙辈。而这三代人不同的生存状