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1、,。”,近观者人如山海这是清末青海塔尔寺酥后仍能欣赏到酥油花艺术年塔尔寺建。,,,油灯节的盛况两相比较塔尔寺的酥油花显起了宽敞的酥油花馆装有空调可长年展佛奇艺葩,。。,,然技高一筹已人妙境出每年灯会结束年夜时分艺僧们把酥油,,在青藏高原的格鲁派寺院中不管是西花从灯棚花架上小心翼翼的卸下抬到酥油、、、,,。藏的哲蚌寺色拉寺甘丹寺扎什伦布寺甘花馆一一安装到位年江泽民总书记视,、,,南的拉卜楞寺这些名刹大寺还是佑宁寺隆察青海在塔尔寺参观时对酥油花艺术赞不、,口,“”务寺吾屯寺等数以百计的小寺院正月十五绝并为酥油花馆题写了酥油花馆匾,。日都有酥油花供奉活动但都是佛像和花木额如今就悬挂在塔尔寺酥油花
2、馆门嵋的正,。鸟兽的单个塑制没有像塔尔寺一样形成组上方,。,塑表现一个完整故事的酥油花这一宗教文化事象活动的场所,,,新中国建立之后塔尔寺的酥油花灯会是青藏高原藏传佛教寺院参与活动者或者。,双在题材上规模上又有了新的突破和发展说活动的主体是这些寺院里的艺僧自然决年的灯节上,花架正中是庄严灿烂的天定了酥油花的内容和所用的物质材料。活动·,、,,,佛教文化安门城楼毛泽东主席和达赖班禅三座塑像的内容始终与宗教活动有关场所是寺院,,,凭栏远望栩栩如生表达了藏族人民对党的时间是法会表现内容是佛本生和与佛教有,,。,无比热爱对领袖的无比崇敬对民族团结祖关的传说和故事青藏地处高寒酥油和炒面。,,国统一的
3、渴望和赞同年灯节又展出了是僧人们主要食品用酥油做材料进行艺术,,是自,《文成公主进藏》和《唐僧取经》故事盆景中创作然不过的事酥油正是物质条件上“”、“”。。,,也增加了学文化开山修路等新内容的便利又因为酥油易于融化所以其活动,,改革开放使酥油花艺术有了突破性的从制作到展出不争地定在了一年之中最为。,。,发展在国家民委和文化部的关心下青海省寒冷的冬天需要指出的是酥油花最初出现。文化厅和塔尔寺管委会于年月组织在西藏拉萨是可信的拉萨很久远以来一直,,,了名艺僧进京驻西黄寺经过整整两个是藏文化的中心酥油花产生在这里是极其,,,,月紧张的创作于年月日将一架正常的它的产生时期恐怕会很早远在文成,神秘奇
4、绝美仑美灸的酥油花《文成公主进公主进藏之前只是文成公主进藏使中原和,,藏》在北京民族文化宫西大厅里展现在首都西藏地区的交流扩大了使更多的人知道了,,。人民面前给春节的北京增添了一道风景增酥油花的存在而已至于塔尔寺的酥油花活。,,加了祥和吉庆的气氛社会各界为之震动热动则要晚一些最起码也在建寺的明嘉靖三,。。,情的观众川流不息惊诧不已全国政协副主十九年之后也就是说酥油花在很早的时候、,已在藏区的寺院里流行,席中国佛教协会会长赵朴初先生欣然挥毫了塔尔寺建寺后接“。”,赞之曰藏传佛教艺术之瑰宝一位首都观受了酥油花这一宗教艺术品种吸收融化了“‘’,,“”,众在留言簿上写道此花只应天上有人汉文化的养分
5、青出于蓝而胜于蓝后来居。”。间能得几回观上此次展出,是酥油花艺术第一次走出寺二、工艺特点,。,,、院走进都市之后塔尔寺的酥油花艺术酥油花工艺的特点主要表现在用料立,。年月在洛阳白马寺展出年月意和内容三方面④,。在深圳展出都取得了极大的成功这几次展用料,,出一方面扩大了影响提高了酥油花的知名顾名思义酥油花是用酥油做为材料的,,,。,“,度另一方面取得了一定的经验为酥油花一种雕塑艺术酥油英语’是从牛奶。,,艺术的再生产和持续发展走出了一条新路中提取的精华主要成分为脂肪是青藏高原。为了使海内外观光者和各族人民在灯节各族人民的主要食品用青藏高原的耗牛奶,,℃就会融化,,打制的酥油纯净洁白时间长如酥
6、油花《文成公主进藏》由九个典型、。、、。了还会变质变色酥油细腻粘性好韧性场景构成的故事组成,,,、、“”,“好可塑性强是优点但易于融化变质变三难婚使中包括三个场景巧穿九曲佛奇艺葩,。,”,色又是其弱点所以艺僧们在长期的实践宝石禄东赞用一只大蚂蚁拴带红丝线穿过。“”,中总结了一套科学而匠心独具的雕塑方法了宝石上的九曲回折孔慧识母子关系禄。酥油花是彩塑其颜色不是涂抹在塑好东赞巧妙地确认了一百匹母马和它们的驹,“”,的作品上面而是在未塑前就将各种矿物颜子智辨文成公主禄东赞设法知道了文成,,,料研成粉末按一定比例揉合在白酥油中制公主的特点从容地从三百名美女中认出了。。成各种形状不同的彩色坯料所以所
7、塑花瓣公主,,,“”,和人物皮肤质地细腻色彩柔和有透明许婚赠礼唐太宗对禄东赞的智慧大。,,感为赞赏同意了吐蕃的求婚赠送了大量的礼,,,酥油强度小支撑力小所以其雕塑之美品命江夏王李道宗持节护送文成公主去吐,,。主要体现在塑上或者说是以塑为主塑小巧蕃完婚,、、“”,·精巧者为主充分体现精繁巧和玲珑剔透辞别长安唐太宗率领文武百官在长佛教文化。,。,的特点如果塑大型如主佛较大型物件安西门为文成公主送行父女挥泪而别群臣、、,,。如
