创作教育的“酥油花”　

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1、创作教育的“酥油花”写这篇文字的时候，我再次浏览了几年前写的班主任日记，不禁感慨：生命就是这样无声无息却有滋有味地流过的。几年过去了。现在，作为校长的我继续当着班主任，当然也继续在写每天的班主任日记。这让许多朋友在敬佩我的同时，也向我表达了疑惑：ldquo;您那么忙，靠什么毅力坚持写下来的呀?rdquo;这个问题，其实我在几年前就回答过了一当时也有网友给我提出这个问题，我的回答是:ldquo;我不觉得这需要什么lsquo:毅力rsquo:,因为这是我本身的需要，而这种需要已经变成了习惯，就像每天再忙再忙也要洗脸刷牙一样一难道每天坚持洗脸刷牙还需要毅力吗？

2、写这样的日记，并不像有的老师想象的那么累那么苦那么坚韧不拔，因为用文字记录自己和学生每一天的成长，实在是一件非常有意思的事!rdquo:今天，我还要补充说明的是，我用这方式，表达着我对我这份职业的态度。最近我在对我校年轻老师进行培训时，谈到了职业幸福：ldquo:以什么心态对待自己的职业，将决定你的幸福感。当你对职业不满的时候，要么改变职业，要么改变职业心态！如果我们把职业、事业和生活乃至人生都融为一体，不会觉得有什么累不累的。rdquo:我认为，对待教育，可能至少有四种态度一第一种是ldquo;应付rdquo;的态度。本来就不喜欢教书，但是因为种种原因

3、，不得不教书，觉得大材小用了，心情郁闷，于是只好应付了。没有教书育人的热情，只有怀才不遇的叹息，这样搞教育，不但自己痛苦，孩子遇到这样的老师也痛苦。当然，说到1dquo;应付rdquo;,还有一种情况可能是不可避免的，就是刚参加工作的青年人因为不熟悉业务，不适应新的生活，手忙脚乱，没有章法，不得不应付，这种应付是可以理解的，因为这是新教师走向熟练之前必然要经过的一道槛儿。但是，能够做好却有意应付，ldquo;当一天和尚撞一天钟rdquo;，则太不应该一既对不起自己，也对不起孩子。这样的老师如果实在无法改变心态，不如改变职业!第二种是1dquo;饭碗rdq

4、uo;的态度。既然做了教师，就认认真真地上好每一堂课，因为这是自己安身立命的饭碗。我们经常听到这样的教诲：Idquo;不要把教育当做饭碗，而应该hellip;hellip;rdquo:其实，在我看来，把教育当饭碗无可厚非一作为教师不把教育当饭碗，吃什么？所以通过本职工作谋取生活的物质基础，一点都不耻辱。有人会说：1dquo;当成饭碗可以理解，但不应该仅仅把教育当做饭碗。rdquo:我说，应该允许有教师仅仅把教育当做饭碗，因为绝大多数老师都是普通人。而且，如果一个老师真正把教育当饭碗，因而珍视这个饭碗，怀着敬畏之心（怕失去饭碗）对待自己的职业一认真备课，认

5、真上课，认真批改作业，认真辅导学生hellip;hellip;比起教育家们的追求，这个境界也许谈不上有多么高尚，但绝对不低下。现在教师队伍中依然有少数教师，敷衍塞责，误人子弟，相比之下，忠于自己饭碗的老师同样令人尊敬。第三种是ldquo;事业rdquo;的态度。应该看到，确有不少教育者不满足于仅仅把教育当饭碗，而是把教育同时也当做自己的事业。所谓ldquo;把教育当事业rdquo;，我的理解至少有两个含义：第一，研宄;第二，创新。有事业心的教师，面对教育的所有现象，都能够以一种研究的眼光去打量与审视，并自觉地（而非外在的强迫）进行研宄。这种研究不是抽象的

6、理论推导，而是结合自己每一天的每一个教育行为（课堂教学、班级管理等等）进行分析、比较、质疑、琢磨、提炼等等。有事业心的老师总是具有一种超越自己的欲望，不愿意简单地重复自己，哪怕是同一篇ldquo:教熟了rdquo;的课文，针对不同的学生，或者在不同的时期，也希望能够上出新意；哪怕是富有经验的班主任，面对新的班集体，也努力追求带出新的个性与特色。如果说，把教育当饭碗，能够满足教师物质生活的需要；那么，把教育当事业，则还能给我们带来自我价值实现的精神收获。我们不能苛求每一个教育者都把教育当事业，但是毫无疑问，一个把教育当事业的老师能够获得更多的幸福感。第四种

7、是ldQU0;宗教rdquo;的态度。所谓ldquo;把教育当宗教rdquo:,就是为教育的一切付出，都不是来自上级的要求，也不是迫于生活的压力（当然，最基本的生活条件已经具备），而是源于自己内心的召唤。该做什么，不该做什么，不是看领导的指示或ldquo:舆论导向rdquo;，而是基于自己的良知。上了一堂精彩的课，不会因为领导没有看到便感到ldquo:白上了rdquo;，而会有一种发自内心的成功感；出现了一次教育失误，首先不是想到别人会怎样看，而是内心的不安和自我谴责。因为一切都是自己精神需求。把教育当宗教，必