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1、第22卷第4期滨州学院学报2006年8月Vol.22,No.4JournalofBinzhouUniversityAug.,2006=孙子研究>5孙子兵法6与大学生人文素质教育田惠莉(滨州学院历史与社会学系,山东滨州256603)摘要:从人文素质教育的角度,阐明我国古代军事哲学著作5孙子兵法6对大学生人文素质培养的作用,并论述了针对大学生开展5孙子兵法6普及性教育的必要性和可行性。关键词:5孙子兵法6;人文素质教育;大学生中图分类号:G40012文献标识码:A文章编号:16732618(2006)040019045孙子兵法6作为中华民族文化的不朽之
2、作,有质。0[1]这里的文化素质重点是指人文素质,对于其着深厚的传统文化底蕴。目前对5孙子兵法6的研他素质的形成和发展具有很强的影响力,是大学生究和应用多集中在军事、政治、经济、外交、体育等诸多素质当中最根本、最基础的素质。而且人文素领域。而笔者认为5孙子兵法6最有价值的文化遗质教育不同于一般的知识传授和能力培养,它主要产是其哲理智慧,跨越时空影响着人们的观念行是引导学生有选择地吸收人类优秀文化成果,具备为。当5孙子兵法6在世界范围内掀起研究热潮的深厚的文化底蕴,学会怎样做人。因此,在对大学生实施素质教育的过程中必须加强大学生人文素时候,国人如果连
3、5孙子兵法6读都没有读过,如何质的培养。来应用,何谈对中华民族宝贵文化遗产的继承和弘那么我国当代大学生人文素质教育的现状如扬。所以,加强对5孙子兵法6的普及宣传力度,尤何呢?中国工程院院士杨叔子曾著文说/人文教其是开展针对大学生的普及性教育十分必要。面育,现代大学之基0,但同时也指出了当前可能出现对21世纪经济全球化、知识经济的挑战,只有从中的/五精五荒0和我国高等教育中的/五轻五重0。国古代传统文化的层面去理解和研究5孙子兵法6所谓的/五精五荒0是指精于科学,荒于人学;精于的现代价值,才能从更大范围、更高层次去继承和电脑,荒于人脑;精于网情,荒于
4、人情;精于商品,荒发掘这笔优秀的历史文化遗产。于人品;精于权力,荒于道力。高等教育存在的/五一、人文素质教育的地位和现状轻五重0的误区有:重理工,轻人文;重专业,轻基随着知识经济时代的到来,世界各国综合国力础;重书本,轻实践;重共性,轻个性;重功利,轻素的竞争从根本上是人才的竞争。为适应21世纪对[2]质。应该说当前大学生人文素质教育不容乐观,人才的需求,作为高等学校必须加强素质教育,培远不能适应社会发展的需要。养出有全面素质的人才,特别是具有创新意识和创胡锦涛总书记曾在全国加强和改进大学生思新能力的知识人才。全面推进素质教育,是我们党想政治教育工
5、作会议上的讲话中指出:/要把中华和国家面对世纪之交的国际国内形势和21世纪世民族优良传统教育同中国革命传统教育有机结合界发展趋势所做出的战略决策。1998年教育部颁起来,同弘扬以爱国主义为核心的民族精神,同以发的5关于加强大学生文化素质教育的若干意见6改革创新为核心的时代精神有机结合起来,努力使中明确提出:/大学生的基本素质包括四个方面:思中华民族优良传统、中国革命传统和改革开放的时想道德素质、文化素质、专业素质和身体心理素代精神深入人心。0这一论述表明人文素质教育的基金项目:滨州学院科研基金资助项目(BZXYRW200610)收稿日期:20060
6、616作者简介:田惠莉(1978)),女,山东惠民人,讲师,硕士,主要从事政治思想史与孙子文化研究。20滨州学院学报第22卷重要任务要批判地继承我国古代丰富的传统文化,5孙子兵法6中所蕴涵的这些人文精神,体现了将培养民族精神的继承者与创造者渗透到人才培我国传统文化的人本主义特色,增强了民族凝聚力养的全过程。和自信心。学习研究5孙子兵法6,不仅要深刻领会可见,当代大学生肩负着振兴与创新中华民族其精神实质,更要从新的视角研究孙子兵法中人文文化的重任,他们应积极阐释中国古代文化并汲取精神的现代价值,从积极的方面加以改造利用。其精华。中华民族在长期的历史演
7、进中创造和发在当前全球化的大趋势中,大学生日益面对多展起来的灿烂文化,包括儒家、道家、法家、兵家等元价值观的环境,难免出现一些功利、短视的价值都为大学生人文素质教育提供了珍贵的思想文化取向,对西方外来文化的冲击未能树立起正确的民资源,在大学生人文素质教育中起着不可低估的族文化意识。联合国教科文组织的国际21世纪教作用。育委员会在认为:/十分注重了解和尊重不同文明二、5孙子兵法6在人文素质教育中的作用的文化和精神价值,这是对只从经济主义和技术主义的观点理解全球化的必要的抗衡力量。0[3]任何5孙子兵法6是兵家文化的代表,是中国传统文化中的一枝奇葩,其
8、最有价值的文化遗产是其蕴涵一个国家只有以本国的文化为基石来吸收外来先的哲理智慧,跨越时空影响着人们的观念行为。它进文化。我
