回归国学之源

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1、回归国学之源---用“观象”构建通向和谐世界的思维通路寂感然而不遂动文/马仙蕊通常永观放自光在一．世历三古，人更三圣明《易经》是中华民族“群经之首”，它不仅居儒家“五经”之首，还位道家“三玄”之冠，中国本土化的佛学——禅宗与之更是关系紧密。在我国优秀传统文化发展史上往往援易为说，古为今用，潜移默化地影响着中国人的思维方式。国学的魂魄——"象思维”所构成的思维通路，既是对中国传统思想基本特征的概括，同时也为这一研究领域开拓出了一个新的方法论和视角。基于"象思维”所具有的本质内涵与基本特征，本文提出"易"是儒、道、禅、医

2、、武、诸家共同的源头活水，故体认传统文化当自《易经》始。自从伏羲“一画开天”，世历三古，人更三圣，始出《易经》，这三圣便是：始创八卦的伏羲氏、演六十四卦的周文王、作易传的孔夫子。为追溯国学思维的源头活水，亲身领略伏羲氏、周文王、孔夫子三位圣人留给子孙后代珍贵的精神财富，本文将循着三位古圣的步履，探访易道之源，寻究国学之根。所幸历史，我们所能说者，确实在三位圣人曾经活动过的地方留有遗迹而又与现实相联。下面就让我们到易道文化的发祥地——天水，淮阳，安阳，曲阜四处实地考察，深刻体认圣人赋予我们的东方智慧，获得易象感悟，修炼

3、和谐思维，证得元亨之乐！二.伏羲氏创八卦黄河流域是中华民族的摇篮，天水位于黄河支流渭水上游，取“天一生水”之意，又有“天河注水”之说，是创世英雄伏羲氏的诞生地。天水在中国历史长河中的卓越地位，可以让我们领略民族之根、文化之源的无穷魅力。据西汉司马迁撰写的《史记》所引，太昊伏羲氏姓风，他的母亲华胥氏踩在雷泽的巨人脚印里而孕育了他。他诞生在成纪古城，就在今天的天水一带。伏羲氏生而有圣德。上观天象、下察地理、中通人事、近取诸身，远取诸物，于是始创八卦，以通神明之德，以类万物之情。他是华夏文明的始祖，居三皇五帝之首。卦台山，

4、又名伏羲画卦台，为甘肃省一级文物保护单位，是伏羲氏始创八卦之地。此台山势奇特，形若龙首，渭河水由西向东，蜿唌流过。南北两山，若抱若合，恰似一幅天然太极图。伏羲氏于此，入静观象，妙悟八卦。史载古台已有七千多年的历史，大地湾出土文物证实我们的祖先生长于斯，中华民族有八千年文化史已毫无疑问。而传统所说的五千年华夏文明史，是从炎帝黄帝算起。伏羲文化向世人宣告：华夏文明史增加了三千年。天水市内现存有建于明代的全国最大最早的伏羲庙，越来越多的龙的传人来这里体认华夏人文始祖伏羲氏“一画开天”的哲学之思，这里是国内外华夏子孙祭拜伏羲

5、氏，寻根问祖的圣地。卦台悠悠，渭水流长，羲皇古庙，翠柏苍苍。纪念伏羲文化的卦台山、伏羲庙是天水的两大名胜，也是先秦文化发祥地，被称为世界历史文化遗产。成纪古城之美，深深地震撼着每一个走近她的人。在籍河水边，也许是由于伏羲古易的功德感召，儒道禅三家合流，伊斯兰教、基督教和谐共生，构成了一副世间少有的由伏羲庙、孔庙、学士古民居、玉泉观、南郭寺、清真寺和小教堂共同组成的“和谐”景象。如果说天水是不朽的“羲皇故里”，淮阳则以“羲皇故都”而闻名。当年太昊伏羲氏率领部族从甘肃天水沿黄河东下，在这里择水而居。伏羲女娲于此正姓氏，取

6、火种，定官制、造契书、创乐器，教民做渔网，习渔猎，以充民用，养六畜，以充庖寂感然而不厨，定男女婚嫁之制，革男女无别之俗….这里是伏羲氏治理天下，开启华夏文明的发祥地。伏羲氏在此建都，后人建陵以祭之，遂动通常永观曰太昊陵，被誉为“天下第一陵”。放自光在河南淮阳，现存中国最大的古帝王陵园，也是世界上最大的古帝王陵园，此处可品物华天宝，人杰地灵，赏历代帝王称明为“开物成务”之风水宝地。亲游中华民族的母亲湖--龙湖，感悟华夏文明及龙的图腾，探源中华民族称为“龙的传人”。相传被称为天下文官祖、历代帝王师的孔子曾三次来陈（淮阳古

7、称），在这里著书讲学长达四年之久，为儒家学说的形成奠定了思想基础，留下了“陈蔡绝粮”的千古佳话。有人说，中国的历史，一千年看北京，三千年看西安，五千年看淮阳。今天游览历史文化名城——陈楚故城，你会感到那巍峨雄伟的古建筑群太昊伏羲陵，不仅是河南人民的自豪，更是中华民族的自豪；不仅是中华民族的奇迹，更是世界文明的奇迹。倘若淮阳风情餐后夜游龙湖，碧水倒映出中华民族数千年波澜壮阔的历史画卷，这里有蒲有荷有灵龟，民间传说、神话故事俯拾皆是。画卦台、弦歌台等名胜古迹散落在湖滨，仿佛步入了伏羲文化的长河。在中华文化历史长河中，《易

8、经》是中华文化的源头活水！这是一泓历史之水、文化之水、神奇之水、和谐之水。《易经》用源头的那一泓清泉，聚成奔涌不息的生命之水，汇成了悠悠八千年的中华文明。三.周文王演六十四卦奠定易道基础，推动易学发展的“三圣”，指上古时代的伏羲氏，中古时代的周文王和下古时代的孔夫子。伏羲氏所创八卦，由周文王推演成六十四卦，而他当年演易的地方，称殷墟，既今之安阳