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《论日本人_以小为美_的审美意识与文化特性_杨红》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、重庆大学学报(社会科学版)2006年第12卷第5期JOURNALOFCHONGQINGUNIVERSITY(SocialScienceEdition)Vol112No152006119论日本人“以小为美”的审美意识与文化特性杨红,王景杰(重庆大学外国语学院,重庆400030)摘要:日本人对美有一种特殊的感受,无论是日语单词“うつくしい”的涵义,还是日本文学以及其他艺术形式都表明了日本人“以小为美”的审美意识。另外,他们的这种意识也反映在他们的日常生活中。“以小为美”是日本民族传统的重要的审美意识之一。他们的这种审美意识主要根源于日本的自
2、然地理环境和日本特有的自然景观。并且,日本人的这种审美意识一直发挥着重要作用,一方面体现在日本人对外来文明的改造,另一方面则是此种意识促使日本人凡事从小处着眼,注重细节。关键词:审美意识;以小为美;文化特性;日本中图分类号:G03文献标识码:A文章编号:100825831(2006)0520119205众所周知,日本的产品以“小巧、精致、简便”而畅销世界。小至一般的电子产品,大至丰田、本田汽车,都给人以“小巧轻便”的印象。日本人钟爱将大自然中的景物缩小做成盆栽放在家里,也十分喜欢读“文库本”。整个日本似乎就是一座世界文化的微缩景观。韩国
3、著名学者李御宁将其归结为“日本人的缩小意识”,认为日本人具有与生俱来的“缩小”一切的本领。笔者认为,日本人历来具有“以小为美”的审美意识,这种传统的审美意识一方面促使他们将许多大型的产品缩小,以实用为准绳,以小巧轻便为其改造的标准,因而日本的产品在国际市场上备受青睐。另一方面,也促使日本人十分注重细小之处,注重细节,这为日本的产品品质提供了重要保证,为其在国际市场上赢得了信誉。本文首先从日语单词“美しい”入手,分析它的内在涵义;其次主要从日本文学的角度考察了日本人“以小为美”的审美意识,同时,也简略地考察了日本其它艺术形式所体现的此情结
4、。另外,通过与西欧、中国的传统审美意识的对比,更加可以看出日本人的这种独特的审美情趣。紧接着分析了日本人具有这种独特审美情趣的原因;最后,结合实际分析了这种审美意识的意义,其主要体现在日本人对外来文明的改造和凡事注重细节等方面。一、日本人“以小为美”的审美意识(一)“美しい”的涵义日语中表示“美丽”的单词写成假名是“うつくしい”,汉字是借用中国的文字虽也写作“美しい”,但日本人并不以健壮肥硕的“大羊”为美。《说文解字》对“美”的解释为:“甘也。从羊从大。”李孝定曰:“契文‘羊大’二字相连,疑象人饰羊首之形⋯⋯故有美义。以形近羊,故讹从羊
5、耳。”由此可以看出,中国人是认为“羊大为美”的。那么日本人对我国汉字“美”是如何形容的呢?我们先从日语单词“うつくしい”入手。据金田一春彦在其《新明解古语辞典》(第二版)的解释,“うつくしい”的原意是表达对亲人的一种亲情,到平安时期(760—1191)表达对小的事物的一种喜爱之情,开始具有了美的意识。大野晋在《日本收稿日期:2006-06-10作者简介:杨红(1961-),女,重庆人,重庆大学外国语学院日语系副教授,主要从事日语研究。120重庆大学学报(社会科学版)2006年第12卷第5期语的年轮》里也有同样的论述,并得出这样的结论:小
6、的小女孩,由衷地发出了“うつくし”的感叹。这现代日语中的“うつくしい”在平安朝是“小的,可说明了当时的日本人是从小小的、惹人怜爱的事物爱的”意思,词义转为今天这个意思,表明了平安朝中体会到“美”的。以后的日本人感到“小的,可爱的”就是美丽的。金同时,在《枕草子》中的「うつくしきもの」一段田一春彦还在其论著《日本语》中将日本人的这种美中,清少纳言总结了什么是美丽的东西。她在该段意识总结成“小さいものは美しい”(意为“小的就中写到:“美丽的东西就是:画在甜瓜上的小脸;小雀是美的”)(金田一春彦,2003:252)。儿一听见人家啾啾地叫,就一
7、蹦一蹦地过来;二、三(二)日本传统文学作品中的“以小为美”岁的小孩儿急忙忙地爬了来,他们很敏锐地发现了文学是一个民族文化和审美意识的折射和重要路上极小的尘埃,用系着丝带的小手指撮起土给大栖息地。故可以首先从文学方面考察日本人的“以人看,甚是可爱⋯⋯雏祭(桃花节)的各种器具。从小为美”的审美意识。池中捞起小荷叶细瞧,还有极小的葵叶,也都很可前文中的金田一春彦和大野晋两位学者都提到爱。”(李御宁,2003:48)。了平安朝,平安朝在整个日本历史中占有重要地位,在最后清少纳言还总结了「何も何も小さきも一般都认为日本文化是在这个时期形成的,即所
8、谓のはみなうつくし」,即“无论是什么,凡是小东西就“国风文化”(注:平安初期,遣唐使废除后,日本由原来模美丽”。可见“うつくし”是用来形容一切小的、可仿中国文化,即“唐风文化”,转为发展自己的文化,即“国风
