笔走龙蛇颂长征

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1、笔走龙蛇颂长征——书法家唐双宁专访《中国文化报》记者朱弘子问：唐先生，作为书法界纪念红军长征胜利70周年的重大活动之一，中国美术馆将举办“唐双宁书毛泽东长征诗词”展览。据说，几十年来，您几乎走遍了红军长征的大部分路段。请问，您为什么对长征这么感兴趣？您又是怎么把长征同书法艺术创作联系起来的？答：好，我很愿意回答您这些问题。我最近写了两篇短文，一篇叫《长征点燃的激情》，一篇叫《为了弘扬一种精神》，都是写长征的，不知您看过没有？其实，这两篇短文就可以作为我的回答。我写这些东西，没人要求，没人提示，没有任何

2、功利，只是一个早晨的一个闪念，便如鲠在喉，不吐不快，就把它写出来了。我们这一代人，从小生长在崇拜英雄的年代，感染了一种英雄“情结”。而那个时候，长征的英雄又是我们这代人最为崇拜的英雄，就像现在的年青人崇拜歌星、崇拜影星一样。所以，长大后，我就利用休假或出差的机会，分次走了长征的大部分路段，9从跨过于都河，到湘江血战，到翻越老山界，到强渡乌江，到遵义会议，到四渡赤水，到娄山关大捷，到乌蒙磅礴，金沙水拍，彝海结盟，到强渡大渡河，飞夺泸定桥，翻跃大雪山，踏过水草地，到抢夺天险腊子口，翻越巍巍六盘山，一直到吴

3、起镇会师……走了这些路段，就诱发了我对长征史研究的兴趣。长征是什么时候开始的？参加长征有哪些队伍？长征一共走了多少路程？长征中有多少次会师？怎样从广义上理解遵义会议？怎么看待当时的历史事件和历史人物等等，都成了我的业余爱好。但是，由于工作实在太忙，我没有时间把这些写出来，有的只是拉了一个提纲，比较成型的有一篇《巴西会议会址考》，那是我2004年休假时亲自考察后得出的一个“一家之言”，发表在《百年潮》杂志上。我对长征感兴趣，不是要重复过去的物质生活，而是认为应当弘扬长征的精神。我们今天的物质生活应当说已

4、经非常满足了，但人们的精神生活却比较贫乏。我觉得物质和精神的关系，好比一个人的血肉和灵魂。人不能没有血肉，不能魂不附体；人也不能没有精神，不能成为“植物人”，成为“行尸走肉”。国家也一样，GDP是一个国家的血肉，民族文化、民族精神是一个国家、一个民族的灵魂。我认为物质需求是有限的，精神需求是无限的。我们现在就面临着一个物质需求的有限性和精神需求的无限性之间的矛盾。我走长征的路段，实际上就是在解决面临的这个矛盾，或者说填补我这方面的欠缺。进一步从更大的范围来讲，我们现在的经济发展是历史上发展最快的时期，

5、什么文景之治、贞观之治，都没有现在发展得快。全世界大概除了产业革命时期外，任何国家也没有我们这样9能保持这么多年的高速增长。经济发展可以说是历史上最好的时期。我们的政治民主化建设相对于几千年的封建专制来讲，也是历史上的最好时期。我国的社会稳定状况，尽管还有一些矛盾，但我们有能力有措施解决这些问题，也可以算是历史上的最好时期。我们的对外关系也是近现代以来处理得最好的时期。但是，我们的文化建设还没有达到这个程度。一千年后的人们看今天，恐怕我们还拿不出能和唐诗、宋词相媲美的文学艺术作品。而且广义上的文化不仅

6、指文学艺术，还应当包括其他意识形态，甚至上层建筑和生产关系，也就是相对物质生活而言的整个精神世界。我觉得我们这方面有欠缺。在经济发展的同时，我们也应该解决好这些问题，解决人们的精神需求问题。所以，受长征的感染，加上我对书法的爱好，我就用手中的笔创作了一幅幅毛泽东长征诗词的书法作品。我在《长征点燃的激情》中说，“毛泽东的澎湃激情，昂扬气势，更令多少江河倒流，山岚俯首；而毛泽东一幅幅讴歌长征的狂草又感悟了多少书家，赢得了多少绝音？长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。长征给我们留下的太多，太多。走进长

7、征，我发现了一座光芒四射的艺术殿堂”、“我不是书法家，更不是诗人，充其量有些业余爱好。人们可以对这些书法作品的艺术水准评头品足，艺术存异，君子不愠。但我希望人们理解这颗‘心’”。这些都是我的心里话。问：长征对您的书法创作是否有具体的启发9？毛泽东不但是伟大的思想家和政治家，也是一位狂草大家，您也擅长狂草，那么毛泽东的书法对您又有哪些影响呢？您怎么评价毛泽东的书法？答：这几个问题可以放在一起回答。上面我说了，长征对我书法创作的影响主要是引燃了我的创作激情，让我情不自禁拿起笔来满足我的“创作冲动”。同时，

8、走长征路也引发了我的创作灵感，比如我写毛泽东的《七律·长征》，写过无数次。这首诗中有两个“军”字。大家知道书法中是忌讳雷同的，而我过去写“军”字，两个都是一竖下来的。当我四渡赤水以及来到二、六方面军经过的石鼓长江第一湾时，我的脑子就突发奇想，产生了将“军”字写成连绵环绕形式的闪念，不知道这可不可以叫做“艺术来源于实践”？说到毛泽东的书法，确实对我影响非常之大。说来还是文革写大字报的时候,那个时候我正在念小学。其实，人们都有对美的追求，而我们过去生活的那个