《勉学》复习卷(附答案)

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1、《勉学》复习卷一、加点字解释。（用来）（只）（同“悦”，向他人炫耀夸说）古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。（实践）（学问、道理）（造福社会）（提高自身的品德修养）古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以（谋求）（进仕，做官）（句首发语词，取消句子独立性）（好像）求进也。夫学者犹种树也，（赏玩）（同“花”，花朵）（同“得”，摘取）（它的）（果实）春玩其华，秋登其实；（修炼自身，亲身实践）讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。（专一而敏锐）（分散）（同“故”，所以）人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失

2、机也。（梳理，整理。此有“温习”之意。）（还，仍然）吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；（困顿，坎坷）二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈，失于盛年，（还，仍然）（在晚年）犹当晚学，不可自弃。……幼而学者，如日出之光，老而学者，（拿着）（火把）（还，仍然）（好）（这里相当于“于”的用法，比）如秉烛夜行，犹贤乎（闭上眼睛）瞑目而无见者也。（用来…的）（只）（儒家经典）（注解经书的文字）夫圣人之书，所以设教，但明练经文，粗通注义，（让）（收获）（也）（足够）（做人）常使言行有得，亦足为人；（疏通原文意义并对

3、旧注加以说明和发挥）何必“仲尼居”即须两纸疏义，（又）（凭借）（难道）（好处）（值得珍惜）“燕寝”“讲堂”，亦复何在？以此得胜，宁有益乎？光阴可惜，（譬如）（精要之处）（成就，完成）譬诸逝水。当博览机要，以济功业；（假如）（两全其美。兼，同时具有；美，好）（间隙，空子，此指批评）必能兼美，吾无间焉。二、句子翻译。1.今之学者为人，但能说之也。现今的读书人为别人学习，只是为了能向他人炫耀夸说。2.固须早教，勿失机也。所以应当尽早（进行）教育，不要错失良机。3.然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。然而人有困顿的时候，在青少年时期失去了受

4、教育的机会，到晚年还应该学习，不可自暴自弃。4.老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。老年时学习，好比举着火把在夜间走路，总还是比闭着眼睛什么也看不见好啊。5.常使言行有得，亦足为人。经常让言行有所收获，也就足够做人了。6.当博览机要，以济功业。应当博览群书的精要之处，使所学知识对工业有所帮助。三、内容理解。1.第一段通过古今学者的_______，指出两者的学习目的不同，然后运用_______论证，以为喻，阐明________________的道理；第二段论述的是一个最佳的学习年龄段问题。作者叙述自己七岁时背诵《灵光殿赋》是____

5、______，目的是______________________（强调年幼“固需早教，勿失机”，年老“犹当晚学，不可自弃”的道理。告诫人们要把握年少的时光。OR举例论证了“固需早教，勿失机也”的重要性。）同时作者将“幼而学者”比作“_______”，“老而学者”比作“__________”，形象生动地表明若“失于盛年”仍应有______________的正确态度；第三段则举“仲尼居不必两纸疏义”的例子，表明学习经文只需_______________，重在__________，做到读书、做事两全其美。2.如何理解“讲论文章，春华也，修身利行

6、，秋实也”这句话？答：四、文学常识。《勉学》的“勉”解释为____________，选自______(朝代)文学家_________所著的《__________》，该书是他对自己一生有关_________、_______、______的总结，被后人誉为__________________。它强调教育体系应以________为核心，尤其注重对孩子的早期教育。答案：1对比2比喻3种树4学习是为了“修身利行”5举例论证6强调学习要乘早，要抓住年少的时机7日出之光8秉烛夜行9“犹当晚学，不可自弃”10明练经文，粗通注义11言行有得12春花虽艳丽但

7、终不成果，而秋实才是真正的成果。同样，讲论文章虽热闹但不是终极目的，只有在修身利行上多下功夫，才能使自己具备美好的德行。文学常识：1努力，尽力2北齐3颜之推4颜氏家训5立身，处事，为学6家教规范7儒学