圣象峨眉的启示

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1、“圣像峨眉”给我们的几点启示——峨眉山旅游文化考察有感县政协旅游文化考察组4月中旬，县政协一行10人就旅游文化有关专题赴四川峨眉山市等地考察学习。通过亲身体验，考察组成员一致认为，峨眉山旅游文化内容丰富，特色鲜明，亮点纷呈，尤其是大型情景文化剧目《圣象峨眉》，给大家留下了极其深刻的印象，实乃旅游文化之精品。《圣象峨眉》将峨眉山的自然风光、文化传统与艺术巧妙结合，采用音舞诗画的艺术形式，利用声光电高科技表现手法，向中外游客展示了一幅幅秀丽、雄奇且极富文化品位的丹青画卷，生动展现了四川独特的变脸、长壶茶技、

2、滚灯、木偶书艺、峨眉武术等特色绝技，弘扬了峨眉山的佛教文化，可谓浓缩了巴蜀历史，演绎了圣山福地，让游客在欣赏富有浓郁乡土特色的技艺表演中，品味四川独特的民俗风情，于静逸中再现峨眉山水的秀美绝伦，于淡雅中享受旅游文化带来的乐趣。比照资溪旅游文化建设情况，我们既有共鸣，更有启迪。1、打造旅游文化，既要百花齐放，更要主题鲜明。峨眉山旅游文化内容涵盖佛教文化、饮食文化、武术文化、民俗文化，但其文化核心是佛教文化。峨眉山是举世闻名的普贤菩萨道场。3佛教于公元1世纪传入峨眉山，最早的寺庙开建于汉末。近两千年的佛教发

3、展历程，不仅令峨眉山成为著名的佛教胜地，也给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产。据了解，整个峨眉山共有大小寺庙近30座，珍藏着诸如普贤骑象、阿弥陀佛铜像、三身佛铜像、脱纱七佛、古贝叶经、华严铜塔、金顶铜碑、普贤金印等各种珍贵佛教文物。佛教文化作为《圣象峨眉》的主体格调，贯穿于全剧始终。全国其他著名景区的实景剧目诸如《印象刘三姐》、《印象丽江》、《印象大红袍》等也无不如此。相比之下，资溪应该以百越文化和生态文化为主体，辅之以李觏文化、大觉文化和民俗文化，打造一台体现“古越神韵，最美资溪”的大型情景旅游文化剧目

4、。2、打造旅游文化，在硬件建设上要有大手笔。为尽善尽美地展示峨眉山旅游文化，峨眉山市采用BT模式，于2009年建成峨眉山象城大剧院，该项目投资8000多万元，剧院面积3000多平方米，是峨眉山市最豪华的演出场地。 象城大剧院建筑形态为地上三层、地下两层，建筑呈现明清园林群落风格，建筑着重突出“利众、圆融、欢喜、光明”的功能，观众厅是传统的马蹄形，从不同角度都能看到极优的舞台效果。屋面最高约30米，东西长约180米，南北宽100米，剧场内设置座位约1000个。该剧院自2010年8月开始运营，几乎每天场场爆

5、满，全年营业收入近1亿元。对比峨眉山旅游文化硬件建设，我们建议在李觏研究院开辟“泰伯大剧院”，将李觏研究院建设成兼具演出功能的大型实景剧目演出场所，实现以剧养院。3、打造旅游文化，必须用好独特魅力资源。文化产品有没有内涵，取决于使用什么样的魅力资源。在《圣象峨眉》里，魅力资源得到充分使用：普贤骑象、金顶、雄峻山川、秀美茶山、变脸、长壶茶技、木偶书艺、峨眉武术等各类特色旅游资源在舞台上得到了美轮美奂的再现，创意达到极致。又比如“印象刘三姐”中漓江的水，桂林的山，经典山歌、民族风情、漓江渔火等元素的创新组合

6、；还有“印象丽江”3里的玉龙雪山、丽江古城、三朵神和少数民族歌舞与服饰的展现；“印象大红袍”中武夷山著名的大王峰、玉女峰及九曲溪水、大红袍茶树的活灵活现。这些资源，在单独使用时未必有魅力，创新组合后，魅力无限。当然，如果这些魅力资源没有得到创新打造，这些资源充其量只能算是旅游要素，但有了创新打造，这些资源就可以转化成为旅游资产。创意+资源整合，成就了“圣象峨眉”之美。4、打造旅游文化必须形成结构合理的文化产业链。仅仅3年时间，峨眉山在发展旅游文化产业方面，就逐渐形成了以歌舞演艺、手工艺品、博物展览、风情

7、领略、图书出版、音像制作、影视基地等组成的文化产业群。2011年，峨眉山共接待游客375万人次，实现旅游收入37亿元，旅游收入中三分之一来自旅游文化产业。　对照资溪旅游发展情况，我们要按照“山上、山下、水上联动”的旅游格局打造旅游文化产业，以极大地提高每游客人次所贡献的旅游产值。此外，峨眉山的旅游服务也值得我们借鉴。在市内建设大型游客服务中心，所有旅游客车一律不得直接开进景区（景点），而是停在市内游客服务中心，游客全部换乘本地提供的中巴观光车到达景区（景点）。峨眉山市政府每年仅旅游观光车这一项就可取得2

8、亿多的营业收入。由此，我们建议在县城附近选址建设资溪游客服务中心。2012年5月11日　　　　3