中西悲剧美学的基本特征与差异

《中西悲剧美学的基本特征与差异》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、106CriticismAndCreation总第139期2011.2艺苑纵横中西悲剧美学的基本特征与差异■杨宁巍从古希腊罗马至今，悲剧美学经历了宇宙本体论、济条件方面所发生的物质的、可以用自然科学的精确性认识论和人类本体论的三个发展阶段，每个阶段都有美指明的变革；一种是人们借以意识到这个冲突并力求把学家都对悲剧的审美特征进行了不倦的研究和探索，并它克服的那些法律的、政治的、宗教的、艺术的或哲学的提出了各种各样的观点和解释。如亚里斯多德认为“悲变革，简言之，意识形态的形式。马克思认为意识形态的①剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿”，形式是反映现存

2、冲突并解决这个现存冲突的。作为意识②“借引起怜悯与恐惧使情感得以陶冶”。黑格尔认为，悲形态的形式之一，中西悲剧在反映现存冲突并解决这个剧冲突是人物行为的推动力量，悲剧的实质就是伦理实现存冲突上没有根本区别，但在怎样反映现存冲突并解体的自我分裂和重新和解。从20世纪初期到现在，东西决这个现存冲突上却有很大的差别。方文化剧烈地碰撞，撼动了几千年来的中国古代美学。这首先表现在中国悲剧即将谢幕的时候，西方悲剧在西方美学思潮的冲击下，很多大家都把目光转向西方才拉开大幕。关汉卿的《窦娥冤》和莎士比亚的《哈姆雷悲剧理论并作出了自己的美学选择。鲁讯认为，悲剧并特》都有伸冤，

3、即矛盾的解决，前者是父亲为女儿伸冤，非人生不幸与厄运的简单展示，而在于表现了代表正后者是儿子为父亲报仇。不同的是，当《窦娥冤》中窦娥义、健康和善的精神力量的“有价值的毁灭”，唤起人们的父亲窦天章为女伸冤时，中国悲剧已到尾声。而《哈姆敢于正视残酷的现实和淋漓的鲜血，积极向旧世界宣雷特》的哈姆雷特为父伸冤时，西方悲剧才拉开大幕。这战。当代实践美学大师张玉能也有类似的看法，他说“作两部悲剧都有鬼魂出现。可以说，没有窦娥的冤魂、哈姆为审美形态的悲剧不是单纯地展示人生的苦痛与毁灭，雷特父亲冤魂的出现，他们的冤屈就难以伸张。同样，关那些因偶然事故或纯自然生理因素造成的人

4、生苦痛与汉卿的《窦娥冤》和索福克勒斯的《俄底浦斯》都出现了毁灭的不幸事件不能成为悲剧美学形态。悲剧必须体现疫情。而这种疫情的产生都是因为悲剧人物引起的。但某种历史的必然要求，这种历史的必然要求往往与人的是，中国悲剧对疫情的追查已是悲剧的结束，西方悲剧实践活动中的偶然事件融合在一起，自然而然地昭示于对疫情的追查则是悲剧的开始。当然，这种追查的结果不人的悲剧行为、悲剧冲突、悲剧结局等悲剧的每一阶段，同，中国悲剧追查的结果是真相大白之日，就是悲剧人物最为集中地体现在作为悲剧灵魂的人的悲剧精神之平反昭雪之时；西方悲剧追查的结果则是真相查明之时，③就是悲剧人物遭到毁灭

5、之日。西方悲剧的悲剧人物俄底中。”那么，中西戏剧美学究竟有哪些基本特征，它们之间又存在哪些差异呢？本文以悲剧为代表，希望通过对浦斯、哈姆雷特都是这种可怕的下场。这就是说，中国悲中西部分悲剧中的悲剧冲突、悲剧结局和悲剧意蕴几方剧是悲在矛盾解决前，西方悲剧是悲在矛盾解决后。面的对比分析来回答上述问题。其次表现在西方戏剧的冲突既表现为外部冲突（人与自然界和社会的冲突），又表现为内部冲突(人与自我一、悲剧冲突的冲突)，而中国戏剧的冲突多表现为外部冲突。我们以马克思在论意识形态时指出：“随着经济基础的变《麦克白》和《赵氏孤儿》为例作以分析。《麦克白》的主要更，全部庞大

6、的上层建筑也或慢或快地发生变更。”④马冲突是正义与邪恶的冲突，但是这种冲突不仅表现为外克思要求人们必须时刻区别两种变革：一种是生产的经在的正义力量和邪恶势力的较量，而且表现在内在的善艺苑纵横总第139期2011.2CriticismAndCreation107与恶、忠诚与背叛的对立和消长上。布拉德雷认为，冲突二、悲剧结局往往很自然地可以看成是两个人之间的事情，而主人公是其中的一个；或者说得更完备一些，可以看成是两个没有结局，悲剧的情节就不完整。干净利落、寓意深党派或两个集团之间的事情，而主人公是其中一个党派刻的结局能强化悲剧冲突传达的主题，引起观众的回味或集

7、团的主要人物。在《麦克白》中，男主人公和女主人和思索。公是同国王邓根的代表们对立的。在这一切情况下，绝西方悲剧往往在悲剧主人公遭到悲惨遭遇的时候，大多数的登场人物，毫不困难地就分成了两个对抗的集以大悲结局。《被缚的普罗米修斯》的结局是被钉在岩板团，而这两个集团间的冲突是以主人公的失败作结束上的普罗米修斯失去了行动的自由，他剩下的权利只是的。麦克白叛逆的野心是跟麦克德夫和玛尔康的忠义和在沉默和选择之间作出选择。而他第一次开口就悲哀地爱国心相冲突的，这就是外部的冲突。但布拉德雷又认询问“什么时候他才能为我的痛苦订一个期限”。作为先为：“凡是描写主人公以完整的灵魂

8、来对抗敌对力量的知，普罗米修斯知道包括宙斯在内的一切