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时间:2019-05-31
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1、万方数据万方数据100·深圳大学学报(人文社会科学版)2005年第22卷的诞生.中国流行音乐的雏形基本形成。黎锦晖也因此被视为中国流行音乐的奠基人。与西方流行音乐相比.中国的流行音乐文化历史非常短。但它们的命运却异曲同工。和西方的流行音乐一样.流行音乐在中国最初被认为是黄色歌曲.被冠以“不健康的”、“低迷的”的头衔。20世纪20年代末、30年代初,中国正处于内忧外患的政治环境,长期的内战和对外反侵略战争使中国陷入了社会、政治和经济的困境。流行音乐作为源于西方资本主义社会、西方文化的产物。被看作是中国半殖民地半封建社会文化在音乐中的体现.而不是中国社会和文化进步发展的表
2、征。另外,与当时盛行的具有战斗性,以歌唱祖国、军队、士兵为宏大主题的革命歌曲相比较,流行音乐由于它温柔纤细、主旨低靡的特征而显得软弱无力、低俗浅薄。因此,在当时的社会和政治环境下。流行音乐被斥为“靡靡之音”.只能作为一种“小资情调”.发展和传播于大中城市一些特殊人群中间。在后来的文化大革命时期。流行音乐更是失去了它所依赖的生存环境.政治和文化的压抑导致了音乐创作的局限性.使得流行音乐在中国大陆消失长达近30年之久。流行音乐在文革后的中国.随着社会政治和经济文化状况的改变也发生了翻夭覆地的变化。一方面.政治上的开放使中国与国外的交流越来越频繁.大量的、不同形式的流行音乐
3、作品从国外传人中国,人们有更多的机会通过媒体听到更多风格迥异的流行音乐。台湾、香港和欧美流行音乐先后传人中国大陆。对大陆流行音乐的创作、流传产生了重大的影响。中国流行音乐文化逐渐由单一性向多样化转变。老百姓的审美情趣也开始发生了变化。那些以歌唱爱情、友情为主的、非政治性的港台抒情歌曲,由于贴近人们的生活,很快俘虏了广大老百姓的心。他们深深地感觉到抒情的、充满生活气息的流行音乐从本质上不同于以前盛行的革命歌曲.而是以一种全新的方式来表达私人情感世界.是人们对生活充满热爱和激情、期待美好未来的真实写照。另一方面。改革开放以来。中国经济迅速发展,人们的生活水平得到了极大的改
4、善.购买力也不断提高.大多数的消费者有能力去购买他们所喜爱的音乐制品.刺激了流行音乐的发展。在一定程度上。流行音乐成为了普通老百姓最重要的娱乐方式。音乐不仅仅属于社会名流、文化专业人士,也成为群众文化生活的重要组成部分。尽管当时的一批音乐专业人士批评大多数的流行歌曲被千篇一律地烙上了柔美、纤细的风格标签.大多数的流行歌手未受过专业的训练。然而。那些广为流传的、具有浪漫主义色彩的歌词.朗朗上口的旋律.自然而热情的声音形成了另一道别样的风景线.逐渐成为人们音乐及文化生活中重要的组成部分。音乐不再仅仅是政治性的、社会教化的工具。流行音乐固有的审美和娱乐功能使它成为普通老百姓
5、的重要文化消费品。除了中国内部的政治、经济、文化环境的变化.全球性的、不断发展的对音乐概念和意义的理解.也使中国人重新和正确地理解了流行音乐。18世纪的西方哲学主义强调:伟大的文化作品是人类真理和美的表达。杰出的文化作品中所表现的真理与美是永恒的.不会随着时间的流逝而变迁。因此,凡是经典的文化艺术作品都具有宇宙性、复杂性和独创性的特点。换句话说.任何有价值的艺术作品都不会受社会、文化环境变化的影响,在任何情况、任何社会都能受到人们的关注Ⅲ(P114)。由于受到这种观念的影响,后工业时代之前,西方的一些学者认为只有古典音乐是唯一具有价值的音乐形式。流行音乐作为某一特定时
6、代的特定产品,具有流行性的特点,简单的旋律.庸俗的歌词都是流行音乐不具有任何价值的见证.显而易见地不具备宇宙性、复杂性和独创性的特点。然而,一些学者对这种观点持反对意见。他们认为有许多流行音乐作品同样具有宇宙性、复杂性和独创性的特点。例如爵士音乐中的复杂节奏、《阿姐鼓》以她的民族风情誉满全球、邓丽君的抒情歌曲在她死后10年的今天仍然脍炙人口的事实都不难证明某些流行音乐作品的价值所在。另外.随着人们对音乐概念的不断发展,大批的西方音乐理论家提出了“音乐是文化的一部分”的观点翻(P64)。从这个角度看,音乐不仅仅是声音有序的组合.任何国家的任何音乐作品都产生和发展于一定的
7、文化和社会背景下.任何音乐作品在形式上没有先进与低劣、简单与复杂之分。而是用不同的方式和手段来反映和体现某一个国家或社会的特定文化。人们开始从文化的角度解读音乐的传承。作为对这种新观点的认同。从1986年开始.中央电视台在全国性的“青年歌手大奖赛”中设立了通俗演唱法这万方数据第4期叶婷:中国流行音乐的发展与价值.101.个组别。这意味着,在中国的文化体系中,流行音乐在一定程度上有着和任何其他音乐形式相同的文化地位和价值.人们对流行音乐的广泛接受和喜爱使它在中国的音乐和文化领域中成功地占有了一席之地。西方音乐的霸权主义和中国流行音乐的民族性由于受到西方
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