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《空间性与身体性_海德格尔与梅洛庞蒂在对_空间性_的生存论解说上的分歧》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、首都师范大学学报(社会科学版)JournalofCapitalNormalUniversity2006年第6期(SocialSciencesEdition)(总第173期)空间性与身体性)))海德格尔与梅洛庞蒂在对/空间性0的生存论解说上的分歧宁晓萌(香港中文大学哲学系,香港)摘要:对/身体性0的不同理解,是导致海德格尔与梅洛庞蒂在空间性问题上不同看法的一个重要因素。海德格尔否定了通过身体性来理解空间性的进路,认为身体性并不能从本质上阐明空间性,空间性唯有透过/在世界中存在0(In-der-Wel-tsein)这一源基性结构才能得到本质上的说明。
2、而梅洛庞蒂则通过重新理解/身体性0,指出/身体0(肉身主体)在其/往世中去的存在0(Etre-au-monde)中的构建作用,从而说明/肉身主体0与/在世存在0在空间性的本质构建中都有着源始的和奠基性的地位。在此意义上,梅洛庞蒂的身体理论为/在世界中存在0的生存论提供了一种新的阐释。关键词:身体性;空间性;在世存在;肉身主体;生存论中图分类号:B505文献标识码:A文章编号:1004-9142(2006)06-0059-06在5存在与时间6第12节,海德格尔有这样一间性0的问题。/在空间之中的存在0最终需要根段话论说此在(Dasein)的空间性存
3、在:据/在世界中存在0(In-der-Welt-sein)这一本/此在本身有一种切身的-在空间之中的存质结构来解说。在.,不过这种空间存在唯基于一般的在世界之中然而同样是作为根基的身体性,在梅洛庞蒂才是可能的。人们或许会说:在一个世界之中的的现象学中却成了解说一切问题的基础。空间性-在之中.是一种精神特性,而人的-空间性.是其的生存论意涵在梅洛庞蒂的5知觉现象学6中恰恰肉体性的一种属性,它同时总是通过身体性奠定是透过/身体0这一底层结构解说出来。根基的;这种存在者层次上的标画却也同样不能两种致力于生存论的现象学在同样的问题上从存在论上澄清-在之中
4、.。,,只有领会了作为采取了不同的立场,他们的见解是否存在着矛盾?此在本质结构的在世,我们才可能洞见此在的生这一现象揭示出两种哲学在何种意义上的分歧?¹存论上的空间性。0[1](pp.82~83)、[2](p.66)这是本文将要探讨的问题。这段话指出,尽管此在的/在空间之中的存一在0不可能脱离其身体性的根基,而单凭身体性这种存在者的层次上论说,却不能从根本上阐明/空对于海德格尔来说,若要将/空间性0的生存收稿日期:2006-06-19作者简介:宁晓萌(1979-),女,贵州毕节人,香港中文大学哲学系博士候选人。¹本文主要参考英译本的5存在与时间6
5、,个别重要术语如/此在0和/在世界中存在0皆标明德文原文/Dasein0、/In-der-Welt-sein0,个别情况下单独使用德文词,以强调其含义上的特别之处。所使用的中译引文皆参考上述修订译本,但个别词语有所改动。/authentic0与/inauthentic0译为/本己的0和/非本己的0。海德格尔文本中的/In-der-Welt-sein0多数根据中译本作/在世界中存在0(或/在世存在0)同时保留原文,少数译作/往世中去的存在0,在梅洛庞蒂的文本中使用法译/Etre-au-monde0,亦作/往世中去的存在0。59宁晓萌空间性与身体性论
6、意义解说出来,必须借助/作为此在本质结构的围了我们。在世0。/在世存在0(In-der-Wel-tsein)是海德格尔尽管世界是这样一个包围着我们和其它一切对此在(Dasein)进行生存论建构的依据。它所传存在者的界域,我们却不可以说所有的存在者都达的不仅仅是其字面(在世界之中存在)所带来的是/在世存在0。我们需要问,是/谁0以这样的方简单的意思,构成这个复合名词的每一个词都是式存在着。对于海德格尔来说,以往哲学中表达有待重新认识的。然而最重要的是需要认识到/主体0的称谓都是他所避免的,他不讲主体、不讲/在世存在0(In-der-Wel-tsei
7、n)首先应当被当作一意识,在5存在与时间6中甚至也放弃了他之前曾个整体的结构来看待。这个作为整体的/In-der-经使用过的/生命0(life)或/实际的生命0(facticalWel-tsein0揭示出Dasein最原初的生存样态。这life)的称谓。/此在0(Dasein)以及间或出现的/人里所说的/原初0,是存在论的也是现象学的语汇。的此在0(humanDasein)一方面可以说是表达了它所揭示的是前科学、前概念的、要追溯到源头的作为整体的人的存在,另一方面又不仅仅是/人0状态,同时,这一最原初的样态也意味着一种奠基那么简单,他要强调的是/
8、人的存在0,亦即/生存0和展开的开始,原初的领域才是我们如今关于一(existence)。同时这种生存又是在任何时候都属切事物的认识慢慢
