心理学与艺术_跨界合作_

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1、广东科技报/2012年/1月/14日/第005版科学探索心理学与艺术“跨界合作”让不可名状的心理触手可及本报记者马凌霜“我觉得最近很不开心。”“比如说呢?”“说不上来，就是觉得没什么值得高兴的，感觉每天都很沮丧。”如果，当我们觉得失落、沮丧需要帮助时，我们选择求助于心理咨询师，但是我们却不知道该从何说起。四处盛行的心理测验和俯首皆是的心理学书籍或许能够帮助我们了解自己，但是测验结果和书里极其概括性的话语和难以形象化的数据却让很多的人无法理解。为了打破这样的界域，中山大学心理系的程乐华博士创造性地提出了“心理学艺术化”的概念，让曾经不可名

2、状的情绪、思维通过实物来表达和传递。以心理学为基础，用艺术来表现让心理学真正地走进生活，是心理学一直的宿愿。市面上或真或假的自助心灵方法或测试虽倍受欢迎，但远未满足公众对心理学的需求。如今，心理学艺术化创新实验室将心理学艺术化，将思绪物化，使得心理学实在地有益于普通人群，感受直指人心的威力。如果说冯特使得心理学的研究变得科学严谨，那么这样的“跨界合作”则使得心理学变得更触手可及。传统心理学研究一方面要求实验的严谨性，而另一方面又要求生态效度，现有的研究机制很难同时满足这两方面的需求，最终，在呈现出来的实验设计中，研究者似乎只看到了实验与

3、数据，而忽略了“人”本身。“跨界”就是要打破“让人适应物”的旧规，根据人的自身需求设计适应人的物。心理学艺术化作为系统的心理学实践，以科学心理学为基础，用艺术作为表现形式，致力于让更多的人参与并受益于心理学学术研究成果。程乐华指导的心理学艺术化课题组成员之一洪一嘉向记者解释道，艺术较之理论等对人更具有冲击力和美感，这样的“跨界”就是追求以人为本的思考模式和表现形式。目前，课题组开发出来的心理套娃、意象火柴等作品，都是以我们已熟悉的物品为载体。究其原因，课题组另一成员卢嘉辉表示，像俄罗斯套娃这样经典、有历史感的艺术品，经过了时间的洗礼，它

4、不适应人的地方被不断改进，大众对其认可是因为在它身上看到了彼此的共处，有共鸣才会被留住。因此，课题组开发新作品一般都是寻找已被人们熟悉的，已形成图式的艺术作品作为原型。艺术不仅给人以美的享受，更重要的是艺术可以突破文化的差异，起到大众传播媒介的功能。曾有人说，现代人的文字缺少真情实感。因为人类在语言和文字上的造诣日益深厚，近年来的文章甚至是人与人间的对话，都逐渐趋向一种纯粹的文字堆砌，越来越多的修饰词，却越来越少实质内容。最终，沟通流于形式。而有了这样的媒介，咨询师与来访者，研究者与被研究者就有了一套全新的话语系统进行了解和沟通，反倒不

5、会陷入一种被言语“误导”的境地。心理学艺术化三大形成渊源回看心理学艺术化的形成，卢嘉辉介绍说，其渊源有三:一是心理学内部的生态心理学和叙事心理学，二是跨学科的维果茨基流派，三是中国美学的意象言观。生态心理学强调的是要将人放在他本属于的具体生态系统中进行观察，而非跳离一切孤立看待被观察者的一言一行。像上文提及的心理套娃，实际上就是在咨询当中形成一个由来访者、咨第1页共3页询师和套娃自身共同组成的生态系统。来访者会根据心理套娃自身提供的物理信息和对咨询师的话的主观理解作出反应。对来访者而言，这就是一个自我表达的过程，不需要咨询师的过度介入。

6、同样的，维果茨基流派也强调研究心理现象一定要从整体出发，关注问题的发生和发展。而若只是说到中国的意象言观，可能大家会觉得有点茫然，但要是提及老庄的物我互化，就一定不觉陌生。中国书画的至美境界是人在其中而不见其人，把人意融进他物，如此的美学追求，指导了心理学艺术化的追求。心理学艺术化能够根据特定真理的含义找到它最具冲击力的表达方式，而论文描述真理的方式很难做到这一点。洪一嘉表示，把论文里的成果——数据，变成艺术作品，“直指人心”，使得心理学艺术化有可能发现一些过去在科学视野和角度很难发现的一些研究范式，而相对的，这些研究范式的提出和发现也

7、将会反过来促进科学研究的进展。典型应用意象火柴——灰烬里的重生人生之为人的原因是什么?支撑你度过一生的基石是什么?你所欲求的又是否你所需要的?鱼和熊掌难以取舍时，你到底会要哪一样?人心被太多东西蛊惑后，我们看不清自己。生的欲望与死的必然之间的矛盾关系，让人焦虑，但就像《电锯惊魂》里所说的，人总是因为没有看见自己生命倒计的时钟而浪费生命。基于恐惧管理理论，课题组成员开发出“意象火柴”，把你的价值观摊开在你的面前，从而使得你所恐惧、所需要、所追求的一切具象化。简介:分春华和秋实两个版本意象火柴最开始是春华和秋实两个版本，以火柴为价值观文字的

8、物质载体，采用多样的引导方式，用于整理个体的价值观系统，以及辅导个人生涯的咨询测量和分析工具。春华意义主要是人生发展阶段渴望追求的东西；火柴上的价值选择主要基于恐惧管理理论和国内外关于价值观的研究成果根据恐