王孟英所论《湿热病篇》辨疑

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1、,&&’,浙江中医杂志(%%&年""月第’"卷第""期【文献研究】王孟英所论《湿热病篇》辨疑"张志斌中国中医科学院中国医史文献研究所!北京东城区"%%$%%关键词!湿热病篇!王孟英!医学史!文献研究!!薛雪!生白"#湿热论$是清代温病学说的名著%篇$来源%不过如下(种)其一)#医师秘笈$!舒松也是薛雪存世不多的医学代表作&#清史稿$记载’世摩重刻"之后附有’薛生白#湿热条辨$三十五条(&传#湿温篇$%为学者所宗(%但同时又留下了一个问此后章楠#医门棒喝$据此本作注解.其二)江本*"+题)’或曰非雪作(&该书是否为薛雪所作%现代学者///陈平伯!祖恭"著#温热病指南集$%该本题*(+亦见仁见

2、智&一般认为’或曰(是指王孟英#温热经’江白仙鉴定(%故王孟英称之为’江白仙本(.吴本纬,薛生白湿热病篇$所言&王氏所疑是否确实？事涉///吴子音刻本%署名江左寄瓢子述#温热赘言$&温病学术来源的准确性%亟有必要追究其源&上述两个来源的薛氏湿热论内容虽有相同之处%"!王孟英关于"湿热病篇#的记载但亦有较大差异&王孟英无法判别其作者与内容归属关于薛雪所撰#湿热论$%旧时最具有影响的记的是非%故声明’无从核实%姑存疑以质博雅(&在载见于王孟英#温热经纬$!",#("卷四&此卷同时无法确认薛氏湿热论内容是非的情况下%王孟英所收收载了’陈平伯#外感温病篇$(与’薛生白#湿热’薛生白#湿热病篇$(%

3、取同存异%剔除重复%综包病篇$(&在’陈平伯#外感温病篇$(之首%王孟英了上述两个来源的内容%故其条文达到’&条&所以%按)’此与下篇相传为陈-薛所著%究难考实%姑从王孟英不仅给后人留下了#湿热论$作者可能不是薛*!+俗以标其姓字%俟博雅正之(&王孟英对这两篇的雪的疑问%而且提供了一个可能混有他人见解的#湿作者用了’相传(二字%认为真实的作者’究难考热病篇$文本&对此有必要进一步考镜源流%以达到实(%可见王氏对#湿热病篇$是否为薛雪所作心存辨章学术的目的&疑虑&他在#湿热病篇$之前冠名’薛生白(%只不(!关于$江本%与$吴本%过是’从俗(之举而己&前已述及%王孟英所云’江本(即陈平伯的#温

4、王孟英在’薛生白#湿热病篇$(之首的按语进热病指南集$&此书现存有惟一的清,嘉庆九年!",%’"一步展示了他疑虑的依据)’此篇始见于舒松摩重刻初刻本!藏山东省图书馆"%此外还有陈氏后人所刻光#医师秘笈$后%云是薛作%章氏从而释之&而江白绪丙子年!",$&"本&王孟英说’江白仙本以附陈作仙本以附陈作后%吴子音#温热赘言$连前篇并为一后(%给人印象是薛生白#湿热论$被附在陈平伯#温人之书%并不标明何人所著%但曰寄瓢子述&且前篇热病指南集$一书之后%实则并非如此&陈氏书中没有之末%有’今补薛生白先生一法于后(云云%则此篇署名为薛生白之#湿热论$%其书凡三节%依次为’温亦非薛著矣&其江本所补一法%

5、又无薛生白三字&且热病大意(-’风温证条例(-’湿温证条例(&殿后的此篇张友樵所治酒客之案%但称曰余诊&言人人殊%’湿温证条例(有条文!"条%内容同#湿热论$的有*’+无从核实%姑存疑以质博雅(&"*条!并已经陈氏改动%未说明出自薛雪之手"%陈氏由此可见%王孟英面对诸书有关作者混乱的记补入自己见解条文"(条&因此’湿温证条例(已不是载%无所适从%只好以’言人人殊%无从核实(为理薛生白原作%而是杂有陈氏见解的混合体&由%对作者的真实性表示’存疑(&’吴本(为#温热赘言$吴子音刻本%刊于道光条理王孟英所述按语%追溯他所见的#湿热病十一年!",!""%现存吴江贮春仙馆刻本灵鹤山房藏版&此书袭取陈

6、平伯#温热病指南集$%另立书名%!"!基金项目!国家重点基础研究发展!*$!"计划课题温病改换作者!署名’江左寄瓢子述("&该书内容虽微有大成温病理论分课题#编号$(%%#>+#(!#%’改动%但主要体现在人名的更改方面&例如将第"&浙江中医杂志(%%&年""月第’"卷第""期.&&#.$#%$"%%条下!陈平伯本人所治"一酒客#被改为"余在金如是耶？今从之!俾学者得窥全豹焉！#$&%阊见业师张友樵治一酒客#!等等&而在学术内容王孟英得到一个传世来源不明的’湿热条辨(抄上没有任何实质变化!故’温热赘言(实为一伪书&本!仅凭其"四十六条全列#!就猜测"殆原稿次序王孟英明知"吴本虽出江本之后!

7、无甚异同&#固如是耶？#王氏又据猜测选择’&条本的’湿热条却因为"所附酒客一案!云是其师治#!便认定吴本辨(抄本为底本!以为这才是"全豹#!且"从俗#$$%"似较江本为可信#!错误地"引证但据吴本#&从冠以薛氏之名&虽然王氏"俾学者得窥全豹#的良好文献学的角度来说!王孟英此举使其所引文献的可信愿望可嘉!但将来源可疑的抄本作为薛雪之作的原稿度大打折扣&全本!实则贻误后人!造成了学术源流的混乱&综上所述!王孟英所见江本及吴本