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时间:2019-06-07
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1、广通培训8608372789991024现代文阅读阅读下面的现代文,完成1—6题。所谓名著,通常是指文学艺术中的经典之作。这些作品,按哲人的说法,都是“不可企及的高峰”。当然,这并不是说,它们在社会认识和艺术表现上已达到了顶峰,只是因为这些名著往往代表着一个时代文化发展的最高水平。作家、艺术家以完美的艺术形式,把他们所处时代的辉煌与罪恶,他们特有的情感体验,都深沉地镌刻在文艺的纪念碑上了。因此,那个时代虽然一去不复返了,但其完美的艺术表达和特有的情感体验,以及他们对那个时代认识的独特视角,却永远不能被取代、重复
2、和超越。《红楼梦》之所以成为世界文学名著,就是因为曹雪芹以其如橡之笔,通过描绘一个家族的兴衰,把他生活的那个时代和他深刻的生命体验,无与伦比地生动地表现了出来。于是,《红楼梦》成了一座纪念碑,一座中国小说史乃至世界小说艺术发展史上的里程碑。后人不仅从中得到了很多历史的、审美的认识,而且对它包含的文化意蕴,至今也说不尽,道不完。像《红楼梦》这样的经典名著,在世界文学史中是可以陈列满满一个艺廊的。我国的古典诗文,从诗三百、楚辞,到李、杜。到龚自珍,小说从“四大奇书”,到《聊斋志异》、《儒林外史》;外国的名著,从荷马
3、史诗到莎士比亚的戏剧,从塞万提斯的《堂吉诃德》,到托尔斯泰的《复活》,再到卡夫卡的《变形记》……几乎都是一座座永难挖掘尽的精神矿藏,其历史的深度和文化反思的力度,特别是它们永恒的艺术魅力与文化底蕴,值得我们和我们的后人反复品味。名著需要重读。这不仅仅是因为它们经过时间的淘洗和历史的严格筛选,其本身的存在证明了它们的不朽,因为需要反复阅读;也不仅仅因为随着我们人生阅历的积累和文学修养的不断提高,而需要获得的情感体验与生命感悟。我这里所说的重读,乃是从文化历史发展阶段着眼的。仅就我们这些年龄稍长的人的亲身经历来说,
4、在“文革”前的一段时间和“文革”期间,阅读心态是何等的不正常,阅读空间和环境是何等的狭小和残破。那种A的阅读定势,使我们只懂得给书中人物划分,或者千方百计地追寻作者的阶级归属和政治派别。那种B,使我们阅读名著时,到外搜罗数据,以理解时代背景。那种__C_的阅读公式,死死地套住我阅读思维。那种所谓“受阶级局限,如何如何”的万能标签,夺去了多少传世之作鲜活的生命中,使人们对名著产生了多少误解!新时期以来,名著重印,给读书带来了从未有过的生气。但如何重读名著呢?我想,所谓“重读”,决非“再看一遍”,也非多看几篇。如果
5、仅仅停留于“看几遍”,那也许只是“无用的重复”。“重读”应是指把名著完全置于新的阅读空间之中,即对名著进行主动的、参与的、创造性的阅读。在这首先要阅读者在面对名著时有一种开放的阅读心态,同时应该破除过去在某种力量束缚下的阅读方式,在心态上积极开辟多向多元多层次的思维格局,培育自身的建设性的文化性格。否则,仍可能导致重读名著的失败。1.这一段中有一个现成的说法,阐释了“不可企及的高峰”中的“不可企及”,就是(答案不超过15个字)2.下列说法中,不符合这一段文意的一项是A.任何文学名著都是特定时代的产物。B.凡是被
6、世界文学名著的作品,都是对整个世界的辉煌与罪恶作出深刻反映的作品。第10页广通培训8608372789991024C.凡是文学名著都必须表达出作者物有的情感体验和作者认识他那个朝代的独特视角。D.任何一部评论家名著都具有完美的艺术形式和很高的审美、认识价值。 3.从全篇看,这一段文字主要强调的是(答案不超过15个字) 4.第三段中的画线部分有两处“不仅仅”。从文意看,第一处“不仅仅”主要是就而言;第二“不仅仅”主要是就而言。(每空两个字,共4个字)5.下面三句话,是从文中A、B、C三处摘出来的,根据文意将它们复
7、原(只需把序号填入下面的横线上)(1)“通过什么反映什么”来概括作品主题;(2)以阶级斗争和阶级分析为经纬;(3)刻板的经济决定论。ABC 6.根据本文后两段文意,完成下列两题。新时期应具有的阅读心态是的,而“文革”期间的阅读心态是的。新时期应具有的阅读思维格局是的,而“文革”期间的阅读思维格局是的。阅读下面的现代文,完成1--5题艺术和科学的共同基础是人类的创造力,它们追求的目标都是真理的普遍性。艺术,例如诗歌、绘画、音乐等等,用创新的手法去唤起每个人的意识或潜意识中深藏着的情感。如李白(公元701-762年
8、)在《把酒问月》中写道: 青天有月来几时? 我今停杯一问之。……今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,公看明月皆如此。 而三百年后,苏轼(公元1037-1101年)作了《水调歌头》,他写道: 明月几时有? 把酒问青天。…… 但愿人长久, 千里共婵娟。 在咏诵这些诗的时候,它们的相似之点和不同之处同样感动着读者。尽管李白、苏轼生活的时代和今天的社会已经完全不同了
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