华夏之祖(12)

华夏之祖(12)

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1、第3课华夏之祖【教学设计思路】七年级历史上册的第3课。它讲述了起源于远古传说时代中华文明的基本概况,包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实,为学生进一步了解我国远古传说时代的历史发展进程、尤其是中华文明的演进奠定了基础,并起着承上启下的重要作用。历史课堂应该给予学生畅所欲言的机会,让他们能在抚古追今中相互碰撞,相互激发,不断地丰富知识,达到升华情感的目的。这就是本节课设计的基本理念、思路。运用的方法是合作交流、探究分析,培养学生口头表达能力。【教学用具】音乐《黄帝颂》、视频《祭黄大典》。【课前准备】(一)课前根据预习学案,自

2、主先学,分组探究分组:全班分成9个大组——1---3组是战地记者组,4---6组是部落采访组,7---9组是会议报道组。(二)分组探究题目:1---3组结合教材12—13页炎黄战蚩尤一目分析、讨论,选出中心发言人,展示本组成果。1、说有关炎黄战蚩尤的相关情况,包括时间、地点、交战双方、过程、结果。2、华夏族是怎样形成的?4---6组阅读教材13—14页黄帝——“人文初祖”一目,思考、讨论,并选出中心发言人后汇报成果。1、传说中黄帝对后世有哪些贡献?2、你如何评价黄帝呢?(后人为什么称黄帝是“人文初祖”?)7---9组1、选出演员,排练教材剧《部落联盟首领的产生》2、结合教

3、材内容,讨论:什么是禅让制?【教学过程】一、激趣导入1、在背景音乐《黄帝颂》中播放《祭黄大典》的视频。2、看完后教师提出:巍巍华夏,历史悠悠。通过《祭黄大典》的视频,我们被万人祭奠的浩浩场面所震撼。作为我们祖先的黄帝为什么至今仍受到炎黄子孙如此的敬仰?让我们带着困惑与探究的欲望,穿越时空,去探索历史……二、展示交流(一)战地记者组1、首先请从涿鹿大战的战场上归来的战地记者组的中心发言人,报道有关炎黄战蚩尤的战况。2、然后根据学生回答情况,在1---3小组内补充、及4---9组的组外补充相结合下,逐步明晰、完善炎帝与黄帝在涿鹿大败蚩尤的概况。师点拨或强调炎帝与黄帝被称为“华

4、夏之祖”的第一个因素——“炎帝、黄帝部落结成联盟,经过长期发展,形成日后的“华夏族”。(二)部落采访组1、首先请炎黄部落联盟归来的采访组的中心发言人报道、讨论、争辩有关他们探究到的黄帝对后世的贡献。2、然后根据学生回答情况在4---6小组内补充、及1---3、7---9组的组外补充相结合下,逐步明晰、完善黄帝对后世的贡献。师:指导看教材中13页的插图以及《黄帝介绍》的视频,更深化学生理解黄帝的贡献对后世源远流长的影响及后人对其的敬仰。教师点拨黄帝被称为“华夏之祖”的第二个因素——黄帝对后世的重大贡献。(三)会议报道组1、从部落联盟会议上归来的会议报道组,以教材剧的形式展示

5、他们的探究成果:学生表演教材剧——《部落联盟首领的产生》。2、采取组内同学、全班同学及教师评价相结合的方式,从历史的表现、人物的刻画等方面进行评价。师:在教材剧表演完毕后,教师顺势引导“这种民主推举部落联盟首领的办法,历史上叫做‘禅让’”,从而将本课难点——抽象的“禅让制”化为具体形象的感知。 讨论:什么样的人才能被推选为部落联盟首领?你觉得尧、舜、禹有什么优秀的品质值得你学习?应该是德才兼备、以身作则、没有特权的人被选部落联盟首领。尧生活简朴,克己爱民,舜宽厚待人,以身作则,禹率领人民治水,与群众同甘共苦,都值得我学习。师点拨,随着社会生产发展,私有财产的增多,原始社会

6、结束,奴隶社会开始。人类告别传说时代,进入夏朝。  三、组内外评价以组内评价、组外评价、及教师评价相结合的三种形式从小组活动参与程度,小组成果的达成方面进行评价。选出最佳表现小组,历史小博士。四、迁移运用1、台湾各党派首脑连战、宋楚瑜等到大陆访问时都拜谒黄帝陵,是因为A.黄帝是中华民族的“人文初祖”   B.他自己打败的蚩尤C.他的部落形成华夏族的基础 D.他建立我国历史上第一个奴隶制国家2、大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……      ——  《礼记•礼运》请回答:(1)"天下为公,选贤与能"是指什么

7、制度?(2)你认为尧舜禹属于"选贤与能"中的贤人吗,为什么?五、升华认识穿越时空,回到我们的课堂上,对于我们现在的学习与生活,你从黄帝、尧、舜、禹身上,得到哪些启示呢?学生发言后教师总结:几千年来,这些关于圣人的传说盛传不衰,吸引着我们的不仅是故事本身,而是他们的人格品质。他们的宽厚待人也好、严于律己也好,感染我们的是他们“先天下人为先”的社会责任感,这也正是他们留给后人的宝贵财富。作为每一个人,这难道不是我们必须要学习的内容吗?作为社会中人,我们更需要一种“天下兴亡,匹夫有责”的责任感!六、结束语《礼记•礼运》中有一句话说:

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