养生固本 健康人生

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1、王新陆教授：　　养生的目的很简单，就是用健康的生活、用健康的信念活出个精、气、神来。　　我们的祖先，在远古恶劣的环境下，与大自然搏斗，在获得生存空间时，也探索出一套养生的方法和理论。中医理论正是在这种人与自然的实践中产生的，中医养生也伴随着中医药文化的发展，不断升华和发展。　　“养生”最早见于《庄子?养生主》篇，所谓“生”，就是生命、生长、生存的意思；“养”，就是保养、护养、调养、补养的意思。养生，是通过养精神、调饮食、练形体、适寒温等形式适应自然、适应社会，是一种综合性的强身益寿活动。　　中医养生，一直都是以养生防病为主旨，并以“治未病”为核心思想。

2、根据相关统计数据表明：在疾病预防上投资1元钱，可以节省8.5元医疗费和100元抢救费，可见，预防不是“消费”是“投资”。这也是为什么古人的医疗卫生条件远不如今人，但是中华民族却繁衍不息的原因了。　　《黄帝内经》中提出“不治已病治未病”的观点。揭示人们从生命开始就要注意养生，在健康或亚健康状态下，预先采取养生保健措施，才能保健防衰和防病于未然。这种居安思危、防微杜渐的哲学思想是中国文化的精华。“救治于后不若摄养于先”，透过强调未病先防，达到提高生活质量，提高生命质量的目的。　　可以看到，“养生”的根本目的，不仅仅是延长生存的时间，更重要的是提高生活和生命

3、的质量。从这个意义上讲，养生就是管理健康、管理生活、管理生命的学问。　社会发展到今天，物质生活极其丰富，精神生活极其精彩，但是随着自然环境的日益恶化，空气污染加剧、气候变暖、生态平衡遭到破坏以及人们自身的放纵，以致于人类不得不面临许许多多的健康困境。　　即使在这样复杂多变的环境中，人类追求养生的目的是否发生了改变呢？　　没有。一直没有！　　养生的根本目的，还是为了提高生命和生活的质量。　　无限极：　　根据您对养生目的的阐述，会发现现在人们的很多生活习惯看上去似乎提高了生活质量，譬如一餐饭鸡鸭鱼肉极其丰盛，但是人们的健康却因此受到损伤。　　有一组数据为证

4、：在2002年4月举办的“2002年中国国际亚健康学术成果研讨会”上公布，我国目前有70%的人处于亚健康状态，15%的人处于疾病状态，只有15%的人处于健康状态。事实上，不仅仅是亚健康状态不乐观，我国人口老龄化现象也很严重，同时还是高血压、糖尿病等慢性病高发国。　　如果请您给今天的人们一条养生建议，您认为最重要的是什么呢？　　王新陆教授：　　在现代生活中，真正影响人们健康水平的重要原因不是别的，而是人们对健康概念的理解存在着误区。在很多人的观念中，把维护健康的重任完全交给了药物和医生，自己却袖手旁观。因此，很多人平时并不注意自己和家人的生活方式、生活习

5、惯是否健康。为此，也付出了巨大的代价，包括疾病带来的痛苦、巨大的医疗费用、甚至是对事业和家庭的影响。要做好养生，最迫切也最重要的一点是首先要树立“治未病”的观点，认识到平时坚持健康的生活方式对于健康的重要性，并坚持一些切实可行的养生方法，以便逐步养成合理的生活方式。　　从《黄帝内经》“不治已病治未病，不治已乱治未乱”开始，到东汉末年医圣张仲景在《金匮要略》中提出“上工治未病之病，中工治欲病之病，下工治已病之病”的思想，再到元代朱震亨提出“与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先”的论述，都是在强调“治未病”的观点。　　中国作为一个人口超级大国，我国卫生体

6、系承受着沉重的压力，以巨额财政补贴为代价的传统医疗健康保健模式正面临“付不起和不可持续”的困境。目前我国正在积极探索实施医药卫生体制改革，以预防为主的“治未病”的中医精髓，将对构建中医特色的预防保健服务体系提供良好机遇。　　无限极：　　的确，只有正确的观念才能引发正确的行为。为了更为有效的普及中医养生，无限极以中华养生的深厚理论和大量实践为基础，提炼了一条健康理念“养生固本，健康人生”。　　“养生固本”是要做到“正气、阴阳、脏腑的三调养，和饮食、起居、运动、情志的四合理”，而“健康人生”则对人生提出了更高的要求，包括“健康、家庭、事业的三平衡，时间、财

7、富、精神的三富足，个人、集体、社会的三和谐。”　　您怎么看待这个健康理念呢？王新陆教授：　　中医科普是全社会的责任，不仅仅是中医药界从业人员的责任，每一个热爱祖国的中国人都有这个义务。作为健康产品企业，更要积极发挥商业快速、普及面广的影响力，加快中医养生科普前进的速度。　　养生固本是个很好的提法，很符合中医的基本理论。　　养生固本，养得是“生”，“生”就是生命、是生存；固得是“本”，本是什么？中医认为有“先天之本”和“后天之本”：“先天之本”受之父母，以肾的功能为主，也就是现代所说的遗传基因；“后天之本”源于脾胃，以脾胃的运化功能为主，也就是现代所说的

8、对营养物质的吸收。以“先天之本”和“后天之本”为基础，共同形成生命的动力，也就是生命力，是物质