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《曹尔堪与明清之际词风转型》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、第29卷第5期哈尔滨学院学报Vo.l29No.52008年5月JOURNALOFHARBINUNIVERSITYMay2008[文章编号]10045856(2008)05009705曹尔堪与明清之际词风转型田瑞敏(广西师范大学文学院,广西桂林541004)[摘要]一代词人曹尔堪是明末清初词坛的重要人物,其前期词代表了明末词坛的主要倾向,后期则引导了清初词风的重大转型。文章试就其前后期词作不同风格的研究,说明明末清初词风的整体转变及走向。[关键词]曹尔堪;柳洲派;云间派;秋水轩唱和[中图分类号]I20723[文献标识码]A明末词坛,云间派婉艳之风风靡一时
2、。甲申施闰章、沈荃、王士祯、王士禄、汪琬、程可则共国变,使汉族文人从歌舞升平中猛醒,民族自尊称为海内八大家,撰有南溪词、杜鹃亭心备受打击,秾艳词风遭受重挫,深沉之气渐起。稿等。朱彝尊在振雅堂词序中说:崇祯之不料云间派早夭,阳羡派于顺治七年始活跃于词际,江左渐有工之者,吾乡魏塘诸子和之。前辈坛,朱彝尊羽翼未丰,浙西派尚在酝酿之中。此曹学士雄视其间,守其派者无异豫章诗人之宗时,作为历跨两朝的柳洲词派,它上承云间,下启涪翁也。这既是对曹尔堪词风的总体评价,又浙西,其自身对词创的探索及词风转型对整体词充分肯定了其词的影响。但从其词今天鲜有人坛产生了相当影响。康熙初年的三次唱
3、和知的流传情况来看,曹尔堪词推动清词发展的江村唱和、广陵唱和及秋水轩唱和,巩固并加深功用实应大于其艺术价值。明末之际,词风滥了这种影响。作为柳洲派的代表人物和三次唱觞,词学发展的自身规律要求对这种不良风气和的发起人或首唱者,笔者有理由相信曹尔堪词进行整饬和变革,云间派对花间的推崇实际风的转变可以见证明清易代之际整个词坛风格上是对词统歌辞之词的回归。然而,一代的转型。本文试就其前后期词作不同风格的研词风的创变不可能从对前代成就的认归中得以究,说明明末清初词风的整体转变及走向。实现。甲申国变,满人主政使汉族文人备受打击,他们自觉摒弃了歌辞之词秾艳香婉的风格,一并以词作为
4、抒发心中块磊和一己之志的手段,柳洲派指今浙江嘉善一带的词人群,最兴使之表现出诗言志的特质,曹尔堪词风清的盛时有词人几二百余家,可谓盛极。他们以特质恰恰符合了这一需求,因而才能非但不被不纤不诡,一往熨贴为词创宗旨,曹尔堪就当时词风所湮没反而日渐盛行。康熙年间,是其中坚力量。曹尔堪(1617-1679)字子顾,稼轩风的兴起宣告了词风的顺利转型,由于号顾庵,浙江嘉善人。顺治九年(1652)年进转型期词作的种种不成熟因素,曹尔堪词最终士,官至翰林院侍讲学士。以词闻名,与宋琬、随着其历史使命的完成落幕退场。但人们不能[收稿日期]2007-09-17[作者简介]田瑞敏(
5、1984-),女,硕士研究生,主要从事元明清文学研究。98哈尔滨学院学报2008年[4](P685)因此而否认其词的艺术魅力,因为,正是这股与然。此风一时风靡,时人竞相仿作。邹众不同的清气,有力地冲击了明季词作卑弱祗谟在远志斋词衷云间诸子词一条中这的格调和因袭前朝的香软词风,从而为一代词样说:丽语而复当行,不得不以此事归之云间风的创变开创了契机。诸子。谢章铤在赌棋山庄词话续编卷三中曹尔堪早期在甲申国变之前的作品,除去闺也称昔陈大樽以温、李为宗,自吴梅村以逮王情咏妓之作,多写四时、田园乡村之景。因年少阮亭翕然从之,当其时无人不晚唐。当时
6、西泠历浅,涉世不深,有些词作难免有为词写词的味派、梅里派、广陵词坛等均以之为尊,王士祯、陈道,于老辣而言尚显稚嫩,深意不足,但总体上格维崧等也是从艳词起步的。可见其影响之大。调清逸明旷,颇为恬雅。如其22岁时所作:虽然柳洲派的清气在一定程度上抵制了日暮画船微雨。图取春阴缕缕。烟气散江云间词风的秾艳之气,但这并无法迅速消退它对湄,柳痕垂。/一笔远村如抹。望去胭脂欲泼。词坛的巨大影响,就连柳洲派本身,也难免为之屋角有桃花,是谁家。(昭君怨乙卯二月)所染,曹尔堪亦有此类之作。李调元在雨村词上阙用白描手法选取画船、烟气、柳话卷四中称曹顾庵尔堪南溪词,多咏妓作,条
7、等典型景物入词,寥寥几语间便使一幅春亦词人之玷也,然亦足资考证。虽然他为自己辩晚微雨图豁然眼前。下阕则由近推远,给人以解道:余性不喜艳词,亦惟笔性之所近而已。曾时空的距离感。末句既写出了少年的情思,又闻衡山先辈端方之至,不受污亵,而水龙吟、给人以无限遐想。全词清新自然,毫无猥亵之风入松、南乡子诸调,复咏吴阊丽人及闺情态。另有朝来晴,晚来晴。罩屋桑阴分外清,之作,想亦词用情景,有必然者。乃知欧、晏虽有[5](P804)短簷鸠妇声
