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1、!「安魂安魂曲曲」"聽後感聽後感楊伯倫2004年九月12日晚八時,香港文化中心ࡗ樂廳坐滿了近二千名來自四面八方的聽眾,欣賞「光輝的樂章」﹣黃永熙博士紀念ࡗ樂會。聽眾當中有香港各教會牧ۃ﹐基督教機構負責人﹐聖樂界的前輩和教授﹐詩班員和聖樂愛好者,濟濟一堂,他們慕名而來欣賞唐佑之博士作詞﹐黃安倫先生作曲的華人聖樂巨著-「安魂曲」。唐佑之博士為三藩市金ۄ神學院舊約教授,神學著作甚豐。黃安倫先生為當代傑出華人作曲家,作品包括合唱曲﹐芭蕾舞﹐電影配曲及廿多套交響樂曲。在紀念ࡗ樂會兩個月前,由香港聖樂團領先練習的期間,團員早已透ᛏ消息,讓多人得
2、知這首全由中國人創作的神曲十分優美動聽,大家不要錯過機會ð真的,所有欣賞過這首「安魂曲」的都大讚不虛此行,回味再三。本人身為這次ࡗ樂會籌辦人之一,亦感到與有榮焉。作詞者唐佑之博士的神學知識豐富廣博,最大特色是突出主題要義,詞匯優雅感人。他的作品十分適合作為詩歌的歌詞來頌唱。他為「安魂曲」所作的歌詞皆以聖經為根據,將經文結合到本曲內容的要求,寫成詞藻優雅,感人腑肺的詩章。本曲一開始時便有「信主的人多麼有福,因為唯有耶和華所親愛的必讓他們安睡。」這就是安魂曲的主要信息,使人感覺到無限的信心﹐無限的希望和無限的安慰。唐博士在本曲七段詩歌的
3、歌詞裡面,都充滿「平安」﹐「釋放」﹐和「復活」的氣息。使人覺得溫暖﹐蒙恩和喜樂;又使人聽到萬民的頌讚,看Դ公義救主之榮光,也看Դ在寶座上配受敬拜的被殺羔羊。幾乎每段歌詞中都有「永遠」的字句和相關的含義,使人心胸擴闊,目光放遠;把基督教的神學真義都顯示無遺,使全曲充滿了靈裡的喜樂,而沒有生離死別的哀傷。這是一首讚美的詩歌,是一首安慰的詩歌,也是一首震撼人心的詩歌。聽完全曲後,我把歌詞重溫一遍,覺得令人讚嘆,令人雀躣。聖經中深邃的詞句經過闡࠾和演譯,更適合作為詩歌的歌詞了。此「安魂曲」共分七段,每段都有主題。由混聲四部合唱﹐女中ࡗ獨唱及
4、男ਣ中ࡗ獨唱演出。整個演出並無伴奏。第一段「永遠安息」全曲平隱安靜,似是一首序曲。由輕聲(pp)開始而以更輕聲(ppp)唱「安息在主懷裡」作為結朿。使每位聽眾準備全心來欣賞以下的樂段。第二段「深處禱告」,乃求主側耳而聽。ۃ夜已深,等候復活黎明的來臨。本段最大的特色是由女中ࡗ獨唱,以低沉的歌聲來感謝主赦罪的宏恩大愛及永遠蒙恩惠。第三段「稱頌耶穌」﹣本段中之合唱以隱定的節奏及雄壯的歌聲把死亡的權勢趕開,從而用對唱﹐輪唱及整齊的四部合唱襯扥出歡樂的「凱歌」來歌頌耶穌奇妙的救贖,也同時展示讚美永遠福樂的情懷。合唱以(ff)ਣࡗ歡唱作為結朿。
5、我還回味在這段的ࡗ樂中有很婉順的中國特色曲調如下:355
6、6-7
7、5#43
8、2--
9、035
10、6-2
11、535
12、6-「奇妙的救贖,永世無窮,永在天家,永享福樂」這段歌詞由各聲部輪流唱出,使人感到無限溫韾,充滿希望。第四段「聖潔頌歌」合唱,以虔敬的聲調歌頌「全能的神,永在的父,慈悲的主」,歌聲使人肅然起敬,正如﹣以賽亞書6:3所描࠾的景象,蒙赦罪的人纔能到天父面前ਣ歌「聖哉ð聖哉ð聖哉ð萬民都要在你面前敬拜」。第五段「羔羊讚歌」唱出「救我們的羔羊死過又活了,我們歌頌你,萬主之主」。本段有女中ࡗ及男ਣࡗ領唱,聯合在四部合唱曲調之中,以最響亮
13、的讚美羔羊歌聲結朿本段。第六段「永享自由」的最大特色是由男ਣࡗ用拉丁文的葛里ਣ利調演唱[InParadisum]「在天堂」(GregorianChantNo.639),而合唱部份則以中文配合獨唱者的演唱。一方面華人能明白本段的曲意,而且更令聽眾能欣賞到兩種文字一同演唱同一內容的ࡗ樂當中之奇妙和溶洽的果效。第七段「永遠照耀」之主題是﹣「那在主裡死的人有福了,他們息了地上的勞苦,願主的光永遠照耀他們,主的名是配受讚美的」;全段皆由合唱唱出「哈利路亞」作為背景ࡗ樂,而由二位獨唱者唱出本段的主題。最後則以「詩篇廿三篇」作為全曲的結朿。這個安
14、排得到很多聽眾大大讚賞,尤其是這段「詩篇廿三篇」是用中國調旋律譜曲,更令人回味無窮,印象深刻ð總的來說,全首「安魂曲」用無伴奏的形式演唱已屬少Դ,而由華人作詞作曲且有中國曲調風格更是難能可貴。聽眾都表示﹣無伴奏的演唱的確有難度,但可使聽眾集中精神聆聽曲調及歌詞的含意,還能深切地聽到和聲的韻味,合唱者的技巧和表情真意的流ᛏ。再者,由於本曲揉合了東方與西方﹐傳統與現代﹐深邃和淺易﹐平靜和激情(fff&ppp)的ࡗ量變化,ێ但很好地和歌詞配合,也使歌詞有了生命,不斷變化,不斷成ۃ和進行;其中女中ࡗ的低迴及男ਣࡗ的亮ᘱ,真使人聽到在深處向主
15、呼求的聲ࡗ,也使人想到得勝者在雲中歡聚的情景。作為聽眾的我,感覺到這「安魂曲」澎湃磅礡的氣概和婉轉低訢之情懷。以為是一首十分難唱的巨著,但演唱的詩班員卻認為並不難唱;而且在練習時十分享受,很快便練好全曲。但願這首「安魂曲」能在世界各處
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