璀璨的江西历史文化

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1、璀璨的江西历史文化江西“物华天宝、人杰地灵”，有着悠久的历史和璀璨的文化，在中华民族文明史上，具有重要的地位和深远的影响。尤其在宋明时期，全盛的江西文化成为中华民族文化的结晶和代表。教育兴盛，人才辈出。江西是古代书院的起源地，唐代德安义门东佳书院是中国设立最早的书院。宋代白鹿洞书院名列中国四大书院之首。鹅湖书院首创学术自由争辩之风。江西的书院无论是数量、质量，还是规模、影响，均列全国前茅，约1000余所，迄今保存较完整的仍有85所。学校的兴盛推动科举的发达。自唐至清，江西考中进士1.05万人，占全国10.67％，其中状元48人。宋代多有一门数进士的情形，如王安石、曾

2、巩、刘恕、孔文仲等一门三进士；洪迈一门四进士；乐安流坑董氏家族更有一门同科五进士，时号“五桂”。明代常常是一科包揽一甲（状元、榜眼、探花），或是占据前十名的大多数。建文二年（1400）庚辰科一甲进士和永乐二年（1404）甲申科前七名进士均为吉安人，连续二科的三鼎甲均被吉安一府夺得，在中国科举史上空前绝后。自唐至清，江西人任宰相28位、副宰相62位，二十四史立传者500余人。明代有“朝士半江西”的说法，从解缙、胡广、杨士奇到费宏、夏言、严嵩，出任宰辅者达18人。文章节义，相映生辉。江西素有“文章节义之邦”。“文章”指多著名文人，拥有开创文体及流派的文学大家和齐整的文学

3、家阵容；“节义”指多刚正义烈之士。以诗而言，陶渊明开创田园诗派；黄庭坚创立江西诗派；杨万里创造诚斋诗体；王安石创半山体；“元诗四大家”，江西虞集、范椁、揭傒斯占其三。以词而言，《全宋词》收入江西词家174人，占全书作者12％；“宋词四大开祖”，晏殊、晏几道父子居其二，晏殊更有“北宋倚声家初祖”之誉；姜夔创立格律词派，或称骚雅词派，与辛弃疾豪放派齐名。以文而言，唐宋八大家江西有三家，欧阳修、曾巩、王安石；魏禧为清初“散文三大家”之一。以节义论，南宋洪皓出使金国，被拘十五年，不忘故土，被称“宋之苏武”。宋末元初，江万里全家投“止水”拒降；文天祥“人生自古谁无死，留取丹心

4、照汉青”，以身殉国；明清之际八大山人朱耷、易堂九子、髻山七隐、程山七子等隐居避世。文章与节义并重是江西士人遵循的人生信条和追求目标。艺术殿堂，独领风骚。明初形成的弋阳腔是南戏高腔源头，在外省演变成京剧、川剧等40多种地方戏。明代汤显祖的《临川四梦》代表中国古典戏剧最高水平，被誉为“东方莎士比亚”。清代蒋士铨称乾隆间第一曲家。江西因盛产茶叶在清中期逐渐形成的采茶戏，乡土气息浓郁。民歌种类丰富，有号子、渔歌、山歌、小调、灯歌等，以兴国山歌最为著名。音乐英才辈出，从神话传说中居住在新建县西山洪崖的黄帝音乐大师伶伦到唐代永新县的许合子，多独领风骚。宋以后，江西更成为全国音乐

5、发展中心，姜夔、周德清、燕公楠、朱权、魏良辅等的音乐理论被音乐界视为“圣典”。周德清的《中原音韵》是“中国国音之鼻祖”，成为当代推广普通话的基础。舞蹈有“中国古代舞蹈活化石”之称的傩舞，南丰、萍乡傩舞尤为突出。绘画艺术多以开宗立派为己任，南唐董源、巨然首创宗画派。明末清初朱耷为世界级绘画大师，“燃起了全世界中国艺术的圣火”。书法以黄庭坚为最，与苏轼、蔡襄、米芾并称“宋四家”。儒释道学，源远流长。战国时期，孔子弟子澹台灭明进入江西，儒学随之传入。宋明时期，婺源朱熹上承程颐、程颢而集理学之大成，创造出客观唯心主义的理学体系，成为中国封建社会后期影响最大的思想家。金溪陆九

6、渊倡导主观唯心主义，成为理学另一支派——陆王心学的创始人。理学发源于江西，定型于江西，中国儒家思想的哲学化、体系化在江西最后完成。这是中国思想史上极有影响的大事，对中华民族性格、思维模式的形成具有重要作用。江西是中国宗教文化的一大中心，历史上有“求官到长安，求佛到江西”的说法。佛教净土宗始于晋代庐山东林寺高僧慧远。对唐代以后佛教影响很大的南禅，主要根据地在江西。禅宗以吉州青原行思为其两大法系之一的青原系领袖，其五家七宗之中，三家五宗源于江西。唐代“马祖建丛林，百丈立清规”，马祖道一和百丈怀海推进了佛教中国化进程，解决了佛教发展史上的硬件和软件问题。道教则有汉代张道陵

7、、张盛在鹰潭龙虎山开创天师道，为传统道教主要支派。晋代许逊（许真君）是净明道祖师、治水专家，百姓建万寿宫祭祀。现万寿宫遍布全国及东南亚，几乎成了江西象征。科学技术，光耀华夏。从青铜器时代到现在，江西对铜的生产和使用，在全国乃至世界都是数一数二的。新干大洋洲出土的青铜器表明，商周时期江西就有堪与中原媲美的青铜文明。宋元德兴张氏家族将胆水浸铜技术大规模用于生产。景德镇的陶瓷生产与艺术，对中国文化发展有着极为重要影响，作为中国文化的象征，传播于世界。江西是世界农业发源地之一，万年县仙人洞、吊桶环遗址发现的距今1.2万年前的栽培水稻植硅石，成为世界上年代最早的水稻栽培稻